ÐÐУ и ЧеÑÐ½Ð°Ñ ÑоÑнÑ
Ð ÐÑганÑке Ñнова апоÑеоз мÑакобеÑного безÑмиÑ. ÐÑедÑÑавиÑели ÐÐУ в ÑÑом гоÑоде ÑÐµÐ³Ð¾Ð´Ð½Ñ Ð²ÑÑли миÑинговаÑÑ Ð¿ÑоÑив "евÑоÑодома" вмеÑÑе Ñ ÑаÑиÑÑкой оÑганизаÑией "СоÑз ÑÑÑÑкого наÑода", а попÑоÑÑÑ Ð³Ð¾Ð²Ð¾ÑÑ - Ñ Ð¼ÐµÑÑнÑми "ÑеÑноÑоÑенÑами". ÐаÑкÑиÑÑÑкие и коммÑниÑÑиÑеÑкие идеи на воÑÑоке УкÑÐ°Ð¸Ð½Ñ Ð¾ÐºÐ¾Ð½ÑаÑелÑно вÑÑодилиÑÑ Ð² маÑ
ÑовÑй Ñовинизм Ñамого низкого, пеÑвобÑÑного поÑиба.
ÐÑганизаÑÐ¸Ñ Ð¡Ð¾Ñз ÑÑÑÑкого наÑода в доÑеволÑÑионнÑе вÑемена, как извеÑÑно, занималаÑÑ ÐµÐ²ÑейÑкими погÑомами и боÑÑбой Ñо вÑевозможнÑми ÑеволÑÑионнÑми ÑеÑениÑми, ÑÑвеÑждаÑ, ÑÑо "ÐÑÑÑебление бÑнÑовÑиков — ÑвÑÑое ÑÑÑÑкое дело". ÐолÑÑевики запÑеÑили ее в 1917 Ð³Ð¾Ð´Ñ Ð¸ жеÑÑоко боÑолиÑÑ Ñ Ð»ÑбÑми пÑоÑвлениÑми ÑеÑноÑоÑенÑÑва. Ð ÑегоднÑÑние "коммÑниÑÑÑ" ÑÑоÑÑ Ñ ÐºÐ¾ÑиÑневÑми безÑмÑами и анÑиÑемиÑами в одной колонне плеÑом к плеÑÑ. РникÑо из ниÑ
не Ð²Ð¸Ð´Ð¸Ñ Ð² ÑÑом абÑÑÑда. ÐÑÑаÑи, кÑда ÑÑо запÑопали лÑганÑкие боÑÑÑ Ñ ÑаÑизмом? Ðе ÑмÑÑÐ°ÐµÑ Ð»Ð¸ иÑ
оÑганизаÑиÑ, оÑкÑÑÑо копиÑÑÑÑÐ°Ñ Ð¼ÑакобеÑов и погÑомÑиков из наÑала пÑоÑлого века?
ЧÑо ж, доÑÑаÑоÑно пÑоÑÑо взглÑнÑÑÑ Ð½Ð° Ñо, какие ÑÐ¸Ð»Ñ Ð¿ÑÑаÑÑÑÑ Ð²ÑÑнÑÑÑ Ð½Ð°Ñ Ð² ÑоÑз Ñ Ð Ð¾ÑÑией, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¸ÑпÑÑаÑÑ Ðº Ð½ÐµÐ¼Ñ Ð·Ð´Ð¾ÑовÑÑ ÑеловеÑеÑкÑÑ Ð±ÑезгливоÑÑÑ.