Історія КИЄВа

КИЇВ

Столиця східно-європейської держави Україна, що отримала незалежність з розпадом СРСР у 1991 році

День Незалежності України - державне свято, відзначається 24 серпня

Державний лад - президентська республіка

Державна мова - українська

Національна валюта - гривня, копійка

Церква - відділена від держави. Відповідно до Конституції, усі громадяни України мають право на вільне віросповідання. Більшість віруючих киян - православні християни, але є також і католики, протестанти, іудеї, мусульмани, представники інших религий і конфесій

Дата заснови Києва - 482 рік (близький до реального, але трохи умовний і прийнятий для зручності, у 1982 році місто святкувало свій 1500-літній ювілей)

Площа Києва - 827 квадратних кілометри, довжина уздовж Дніпра - більш 20 кілометрів

Населення Києва - 2 млн. 640 тис. чоловік

Територія міста поділена на 10 адміністративних одиниць - районів:

Правий берег Дніпра:

Шевченківський - 200 тис.чоловік

Печерський - 170 тис.

Подільський - 210 тис.

Оболонский - 290 тис.

Святошинський - 360 тис.

Соломенський - 280 тис.

Голосеевський - 200 тис.

Лівий берег Дніпра:

Деснянський - 320 тис.

Дніпровський - 360 тис.

Дарницький - 250 тис.

Герб Києва - на першому відомому вченим гербі , XV століття , були зображені лук з двома стрілами. У 1782 році місто одержало новий герб із зображенням архангела Михайла. Архангел - у короткій туніці, з німбом навколо голови. У 1919 році цей герб було відмінено більшовицьким урядом. І тільки через 50 років, у 1969 році з'явився новий герб міста. В основі його зображення лежав щит слов'янської форми. Зверху - серп і молот, унизу - медаль "Золота Зірка" Героя Радянського Союзу (Київ має статус міста-героя). На червоно-блакитному полі щита, що відбивало кольору тодішнього прапора України, зверху йшов напис "КИЇВ". У центрі містилося стилізоване зображення квітучої гілки каштана, пересічної древньою слов'янською зброєю - луком (незважаючи на те, що каштани походять із Франції, у Києві ці дерева дійсно знайшли свою другу батьківщину). Після отримання Україною незалежності Київ повернув собі герб із зображенням архангела Михайла. (Архангел Михайло і Св. Софія вважаються небесними заступниками міста).

Географія Києва

Адреса Києва на мапі.

Держава Україна, столицею якого є Київ, розташована в північній півкулі щодо екватора, на материку Євразія, у Східній Європі. На півдні омивається Чорним і Азовським морями. Україна - одна з найбільших по площі держав Європи (вже Київська Русь була найбільшою європейською державою).

По суші з Україною межують Росія, Бєларусь, Польща, Словаччина, Угорщина, Румунія, Молдова. Морську границю з Україною мають Росія, Грузія, Туреччина, Болгарія, Румунія.

З півночі на південь усю країну перетинає велика ріка Дніпро, що бере початок на Валдайській височині і впадає в Дніпровьско-Бугський лиман Чорного моря.

Київ розташований у північній частині України, на кордоні лісостепової зони і зони змішаних лісів, у середній течії Дніпра (нижче устя Десни), на обох його берегах.

Рельєф Києва.

Київський рельєф представлений рівнинними формами: на Лівобережжі - Придніпровська низина, на Правобережжі в північній частині - Поліська низина, у південній частині - Придніпровська височина. Високий правий берег Дніпра в районі Києва займає поріги Придніпровської височини. Це узвишшя називається Київським плато (по-французькому "плато" означає "плоский "). Воно густо розсічено балками і ярами. Місцевість то піднімається, утворюючи ряд окремих висот, то опускається до рівня долини Дніпра. Найвищі крапки (106 метрів) над рівнем Дніпра знаходяться у східній частині міста, у районі Печерська. Звідси місцевість поступово знижується на захід, у широкі долини ріки Либідь і струмків Хрещатика і Блазня. Потім знову піднімається до Батиївої гори. Обоє плато високими кручами з жовтого лісу і різних пород глин обриваються на схід - у долину Дніпра, до низинних районів міста. Найнижчі крапки рельєфу розташовані на Подолі (всього 4-8 м над рівнем ріки). Дніпро і його притоки (Десна, Прип'ять, Березина , Почайна, Глубочиця, Киянка, а також Либідь) здавна відігравали величезну роль в економічному і політичному житті населення Середнього Подніпров'я . Територія сучасного Києва як би на ключ замикала багатогалузеву систему річкових шляхів, що одержала назву "шлях з варяг у греки". Тут перетиналися найважливіші торговельні шляхи. З усіх боків Київ оточували природні рубежі, що робили місто практично неприступним для ворогів. І, нарешті, київська територія мала першокласну річкову гавань - ріку Почайну.

Історія Києва

Вступ

Долю Києва неможливо уявити собі у відриві доль українського народу, його культури і мистецтва, у відриві від історії української держави, столицею якого є це древнє місто. Київ - ім'я міста, історія якого нараховує понад XV століть , і який пройшов складний, повний драматизму шлях від городища слов'янського племені галявин до одного з найбільших міст світу .

За Києвом історія закріпила назву "матері міст росіян ", колиски братерських народів - російського, українського і білоруського. Київ, "стольний град" високорозвиненої і могутньої ранньофеодальної держави Київської Русі став одним з тих центрів, де народилася і сформувалася давньоруська культура, що викликає і понині замилування нащадків. Київська Русь у середньовіччі була не тільки добре відома в країнах Заходу і Сходу, але і по праву була визнана могутньою державою.

У різні епохи Київ був оспіваний у літописах і хроніках ("Слово о полку Ігоревому", "Повість тимчасових років"), у поемах і віршах, повістях і романах, піснях і операх.

Сьогодні Київ - столиця незалежної України, великий промисловий, науковий і культурний центр.

Древня історія

Первісні культури.

Найдавніші з відомих поселень людини на території сучасного Києва відносять до періоду пізнього палеоліту (древнього кам'яного століття - близько 15-20 тисяч років тому ). Місця стоянок первісної людини , який вів мисливство на мамонтів і шерстистих носорогів, досить численні. Палеолітична стоянка на вулиці Кирилівській була відкрита відомим українським археологом В.В.Хвойкою у 1893 році і досліджувалася їм до 1900 року. За результатами досліджень учених можна судити про те, що люди пізнього палеоліту ще відчували безпосередній вплив останнього заледеніння, жили в суворих кліматичних умовах. Вони займалися полюванням і збиранням, будували свої житла з кісток тварин і їхніх шкір. Цікаво, що на Кирилівській стоянці були виявлені кілька великих уламків бивнів мамонта, покритих геометричним і умовно-фігуративним орнаментом. Як видно, вони є найдавнішими пам'ятниками образотворчого мистецтва на території Києва або ж відбивають найдавніші релігійні представлення первісних людей.

Аналогічні древні поселення періодів палеоліту, мезоліту (середній кам'яний вік) і неоліту (новий кам'яний вік) були виявлені й в інших частинах міста: у Протасовому Ярові, у районі Соломенки і Совок, на Оболоні і Приорці, на Лисій горі, Вигуровщині, у Пирогову, у Чапаївці, біля Нікольської слобідки й у ряді інших місць. Знаряддя праці в епоху палеоліту (різці, шкребки і т.д.) виготовлялися з каменю і кісток тварин.

У мезолітичну епоху (10-8 тис. років тому ) відбулися важливі зміни в економічному і соціальному житті суспільства , обумовлені, насамперед, винаходом луку і стріл. У цей період також були початі перші спроби приручення диких тварин, одержало розвиток збирання, виникло рибальство. Неоліт (6 - 4 тис.до н.е.) - час формування племінного ладу, при якому економічною і соціальною основою був, мабуть, матріархальний рід. Ця епоха характеризується появою кераміки (глиняного ліпного посуду), удосконаленням знарядь праці і техніки їхнього виготовлення, перехід до землеробства і скотарства, виникненням нових галузей господарства, наприклад, ткацтва. Однак, ведучими формами господарства як і раніше залишалися полювання , збирання і рибальство.

Трипільська культура.

На зміну неолітичної прийшла нова історична епоха, перехідна від кам'яного віку до епохи бронзи - енеоліт. В епоху енеоліту вперше почався видобуток мідної руди і виробництво міді, з'явилися і поширилися мідні знаряддя праці. У цей же період відбувся перехід до мотичного землеробства і пастушачого скотарства. Матріархальні відносини були витиснуті патріархатом.

У Середнє Подніпров'я пам'ятники энеолітичного часу представлені поселеннями хліборобсько-скотарських племен так званої Трипільської культури (4 - 3 тис. до н.е. , одержала назву від села Трипілля біля Києва, у районі якого були досліджені найбільш характерні її пам'ятники). Поселення Трипільської культури звичайно складалися з декількох десятків будівель , розташованих, як правило, по колу , (іноді декількома колами) із площею посередині. Житла в основному наземні, хоча відомі і напівземлянки. Стіни жител зводилися із сильно обпаленої глини, усередині улаштовувалися великі вогнища або глинобитні печі. У господарстві трипільців поряд з мотичним і орним (із застосуванням тяглової сили - бика) землеробством розвивалося і скотарство. Визначну роль продовжували грати полювання , рибальство і збирання. Високої досконалості трипільці досягли у виготовленні глиняного посуду. Її ліпили руками, обпалювали в спеціальних горнах і прикрашали багатобарвним розписом. Орнамент на посуді мав магічно-культове значення і був зв'язаний із представленнями людей про навколишній їхній світ . Трипільці, очевидно, сповідали культ родючості і культ предків, обожнювали сили природи. Крім посуду, були виявлені кілька статуеток з темно-червоної і чорної глини, що зображують жіночі фігурки. Серед численних кам'яних знарядь праці унікальною знахідкою є глиняна ливарна формочка для виготовлення мідних або бронзових мотиг.

Поруч з поселеннями трипільців були виявлені колективні поховання, що дають представлення про загробні ритуали представників цієї культури. Покійних ховали на спині у витягнутому положенні , головою на захід. Пізніше трипільці стали кремувати померлих, залишки пороху зсипали в посудини-урни або в невеликі округлі ямки. Поруч клали посуд, знаряддя праці, зброю і прикраси, серед яких знаходять досить цікаві екземпляри, наприклад, мідні пластинчасті браслети, намист. Велика кількість зброї з металу свідчить, на думку вчених, про патріархальний уклад трипільського суспільства і про виділення родової верхівки, тобто про початок формування класового суспільства.

Епоха бронзи.

На території України епоха бронзи датується кінцем 3-го - початком 1-го тис до н.е. Вона характеризується подальшим розвитком землеробства і скотарства, поширенням бронзових виробів. З бронзи, що твердіше міді і більш легкоплавка, виготовляли різні знаряддя праці, зброю , прикраси. Однак цілком замінити виробу з каменю бронзові предмети ще не могли. У цю епоху помітно почала виділятися майнова і соціальна нерівність між окремими родинами . У зв'язку з частими війнами і боротьбою за території стали формуватися великі союзи племен. Наприкінці 3-го тис. до н.е. на території, зайнятій трипільськими племенами, із правого берега Середнього Подніпров'я розселилися племена так званої середньо-дніпровської культури, що асимілювали трипільське населення. Свої житла представники цієї культури будували з дерева. Крім землеробства і скотарства, значне місце в їхній господарській діяльності займали ткацтво і гончарство.

Раннє залізне століття.

Ця епоха, що перемінила на початку 1-го тис. до н.е. епоху бронзи, стала заключним періодом в історії первісного суспільства Східної Європи. Праслов'янські племена, що жили на території Києва в цей період, досягли досить високої ступіні розвитку. Поселення з дерев'яних будинків - напівземлянок розташовувалися на невисоких, придатних для землеробства ділянках . Найбільшої майстерності праслов'янські племена досягли в бронзолитейній справі і виготовленні глиняного посуду. До раннього залізного віку учені відносять знайдений у 1852 році при будівництві Анатомічного театру (тепер вулиця Хмельницького, 37) бронзовий кинджал сибірського типу. Рукоять кинджала пластинчаста, з навершиєм у виді фігурки кабана. Перехрестя утворене виступаючими орлиними голівками. Освоєння заліза мало величезне значення для розвитку всіх галузей господарства, скотарства, ремесел, військової справи. З виникненням постійної погрози з боку причорноморських племен киммерійців (VІІІ в. до н.е.), а потім скіфів (VІІ в. до н.е.) лісостепові племена змушені були будувати укріплені поселення-городища, іноді досить великих розмірів. Поселення цього часу знайдено на території Кирилівського заповідника (у 1959 році), у Бортничах, Боярці і ряді інших місць.

У середині 1-го тисячоліття до н.е. племена, яка жили на території сучасного Києва встановили стосунки, що носили характер натурального обміну з кочовими південними "сусідами" - скіфами й античними державами Північного Причорномор'я. На початку нової ери місцеве населення вже підтримувало інтенсивні торгівельні зв'язки зі східними провінціями Римської імперії. Про це , зокрема , свідчать знахідки як окремих римських монет 2 - 4 в.в., так і їхніх скарбів, виявлених на території міста. Пам'ятники древніх культур на території сучасного Києва свідчать про її заселення в період від пізнього палеоліту до 3 у до н.е. Однак, поселення кам'яних, мідних, бронзових і раннього залізних століть складають передісторію Києва і розглядаються вченими як докиївські.

Середньовічний Київ

Древні слов'яни і виникнення Києва.

Наприкінці 1-го тис. до н.е. на території Середнього і частково Верхнього Подніпров'я склалася так звана Зарубинецко-Корчеватская культура (назву одержала від с. Зарубинці Київської обл., а також від сел. Корчувате, де вперше були виявлені її пам'ятники. Зарубинецька культура існувала з 3-го в. до н.е. до 4-го в. н.е. На думку більшості дослідників, носіями цієї культури були ранньослав'янські племена. Представники цієї культури займалися землеробством і скотарством, рибальством, полюванням і збиранням. Вони володіли також поруч добре розвитими ремеслами, у тому числі, гончарним, залізообробним і ювелірним . Вели обмінну торгівлю з античними містами Північного Причорномор'я.

Одним з найважливіших районів розвитку Зарубинецької культури була територія сучасного Києва, де відомо близько 14 поселень і 2 могильники. Археологічні матеріали свідчать про те, що зарубинецькі поселення на території майбутнього Києва досягли найвищого розквіту в ІІ - ІІІ ст. н.е., після чого почалося поступове їхнє згасання. Матеріали, які можна було б віднести до ІV-го ст., зустрічаються надзвичайно рідко, а археологічні знахідки першої половини 5-го століття на території Києва практично невідомі. Причиною різкого спаду економіки слов'янських племен у 5 в., ймовірніше всього, з'явилися спустошливі набіги кочівників (гунів) на землеробські лісостепові племена.

Новий підйом розвитку матеріальної культури на території Києва почався наприкінці 5-го століття , коли в східних слов'ян з'явилися якісно нові поселення - адміністративно-політичні центри племінних союзів . Таким центром полянського союзу племен і став Київ.

Виникнення древніх східнослов'янських міст найтіснішим образом пов'язано з зародженням давньоруської державності. На цих землях тоді жило слов'янське плем'я галявин, "чоловіків мудрих ". Давньоруський літописець Нестор , що дав галявинам таке визначення, починає свою "Повість тимчасових років" з розповіді про те, "звідки пішла Російська земля, хто в Києві почав раніш княжити". Далі, у недатованій частині "Літопису", розповідається про заснову міста трьома братами: Києм, Щеком і Хоривом, і сестрою їхній, Либіддю. Місто було названо на честь старшого брата - Києвом. Згідно даним Нестора, Кий був полянським князем, ходив у Царьград і був з почестями прийнятий візантійським імператором. Незважаючи на висновки давньоруського літописця про слов'янські корені засновників Києва, історики в різний час приходили до самих суперечливих висновків щодо їхнього походження, приписуючи заснову міста то сарматам, то хазарами, то готам, то гунам, то аварам, те норманам. Однак, про слов'янське походження засновників міста свідчить не тільки "Повість тимчасових років", але й інші джерела (наприклад, Новгородський і Никонівський літописи , літописні дані "Синопсиса"). У них Кий називається родоначальником київський князівської династії, що припинила своє існування після убивства прямих його нащадків - Аскольда і Діра , - норманами (хоча деякі історики, зокрема Н.М.Карамзин, вважали Аскольда і Діра не слов'янами, а сторонніми варягами, земляками Рюрика, і сама назва - роси або руси вырязьким, що не має відносини до етнічних слов'ян). У "Повісті тимчасових років" далі, після розповіді про Київ, розповідається про події, що відбувалися (це установлено вірогідно), наприкінці VІ ст. - 1 пол. VІІ ст. Отже, діяльність князя Кия можна віднести до більш раннього періоду.

Згадування про будівництво Києва (Куара) трьома братами в країні галявин (Палуни) мається й у вірменській хроніці "Історія Тарона" Зеноба Глака, яка датується кінцем VІ-го століття.

Археологічний культурний шар на Замковій горі, який датується по візантійських монетах імператорів Настасія 1 Дикора (491-518), і Юстиніан 1 (527-565) кінцем V - початком VІ століть , свідчить, що Київ як поселення з міською вже інфраструктурою виник саме в цей період.

Ще в 1908 році археологи знайшли на Старокиївській горі залишки невеликої міцності , оточеної валом і ровом. На основі датування уламків глиняного посуду корчакського типу, її зведення відносять до V - VІ століть , тобто правління князя Кия. Є підстави вважати , що до спорудження міцності на Старокиївській горі резиденція князя розташовувалася на Замковій горі. Саме з цього часу Київ став поступово знаходити риси феодального міста.

Ведучими функціями ранноьсередньовічного міського центра на першому етапі були не стільки соціально-економічна, скільки адміністративно-політична і культова. Київ став виділятися з його поселень, що оточували, розташувавши на найважливішому роздоріжжі доріг . Крім того, знаходячись на границі двох різних способів життя, двох світів (осіла і кочового), Київська міцність була надійно укрита лісами від кочових орд степу. Видимо , вже в цей час Київ став і сокральним центром племен, що об'єдналися в полянський союз . У 1909 році археологічної экпедицією В.В.Хвойки було відкрите кам'яне язичеське святилище (т.зв. капище) у самому центрі найдавнішого київського городища. Ймовірніше всього , знайдений жертовник був зв'язаний з культом слов'янського бога Световида (хоча деякі вчені схильні бачити в ньому капище князівсько-дружинного бога Перуна). Час спорудження знайденого святилища відносять до кінця Vст. - поч. VIIст.

Київська Русь.

Ця яскрава сторінка в історії Києва заслуговує більш докладного й уважного ставлення. З епохою Київської Русі пов'язана історія не тільки нашого міста і нашої держави, але й історія Європи й Азії, тому що вплив Київської Русі був величезним. Давньоруська держава була закономірно виниклою політичною спільністю і, поєднуючи понад двадцять народів, зіграло важливу роль у їхній історії. Політична структура його ґрунтувалася на васалітеті знаті. Видозмінюючи свою форму, ця держава проіснувала аж до 30-х років XІІІ століття й упала під ударами монголо-татарських полчищ.

Київ напередодні й у період утворення єдиної Давньоруської держави.

У VІІІ - ІX ст. соціально-економічний розвиток східних слов'ян йшов ще швидше, ніж у VІ - VІІ ст. Найбільш високі темпи розвитку були властиві Середньому Подніпров'ю , що усе більше висувалося на перше місце в східнослов'янському світі . Уже на рубежі VІІІ - ІX ст., в епоху спаду хазарського панування в південноруських степах, тут склалося державне об'єднання за назвою "Російська земля". У нього входили полянське, северянське і частково древлянське князівства. "Російська земля" була політичним і територіальним ядром майбутньої великої Київської держави. Місто виявилося в центрі процесу "збирання земель", що завершився наприкінці ІX століття утворенням єдиної Давньоруської держави.

У цей час почався швидкий ріст площі міста, значно збільшилася кількість його жителів за рахунок припливу населення з інших районів Русі. На цей час приходиться остаточне становлення Києва як ранньофеодального міста і перетворення його в один з найбільших торгово-ремісничих центрів Східної Європи. За свідченням арабського письменника аль-Істархи, Київ у першій половині X століття був більше столиці Волзької Болгарії - Булгара. "Руси складаються з трьох племен, з яких одне з них ближче до Булгару, а цар його живе в місті, що називається Куяба (по-арабськи - Київ), що більше Булгара".

Протягом ІX - X століть Київ поступово підкорив своєї влади майже всіх східних слов'ян: галявин, словен, кривичів, древлян, радимичів, жителів півночі, вятичів, хорват, уличей, дреговичів, дулібів, тиверців, а також неслов'янські племена: весь, чудь і меря.

Історична роль Києва як центра східних слов'ян почала визначатися в період їхнього колонізаційного руху на південь. У літописних джерелах знаходимо свідчення того, що з початку ІX століття участилися завойовницькі походи російських дружин. У "Житії св. Георгія Амастридського" є згадування про те, що "погибельний своїм ім'ям і справами народ Русь" спустошив Північне Причорномор'я, береги Малої Азії від Константинополя до Синопа. У "Житії св. Стефана Сурозького" говориться про те, що "російська рать" зі своїм князем Бравлином приблизно в той же час спустошила візантійські міста на південному узбережжі Криму. Візантійський уряд вів з київськими князями мирні переговори, однак, їхні результати, видимо, не могли надовго задовольнити амбіції правителів молодого і досить агресивної держави.

Значною віхою в зовнішньополітичній історії Русі ІX століття був візит російського посольства до візантійського імператора Феофілу в 838 році, а в 839 році - до франкського короля Людовика Благочестивого в Інгельгеймі. Цей факт був зафіксований у Бертинській хроніці єпископом Пруденцієм. Задачею посольства у Візантії було, імовірно, установлення мирних відносин, порушених нападами русів на Крим і Амастриду. У Візантії посольство від кагана русів зустріли доброзичливо, тому що встановлення дружніх відносин з Руссю відповідало цілям імперії. Титулом "каган", яким імператор Феофіл називали правителя Русі, величали київських князів. Він зустрічається в "Слові про закон і благодать" (Володимир Святославич) і серед софійських графіті (Святослав Ярославович).

У давньоруському літописі "Слово о полку Ігоревом" перше датоване згадування про місто приведено під 862 роком, коли в Києві княжили Аскольд і Дір(860 - 882).

Вже в правління Аскольда і Діра, у 860 році давньоруське військо здійснило свій перший, (але далеко не єдиний ), завойовницький похід на Царьград (або Константинополь - столицю наймогутнішого в стародавності держави: Візантії; нині - Стамбул, найбільше місто Туреччини). Розрізнені набіги на візантійські землі і розгарбування міст слов'яни починали з найдавніших часів. Але цей організований похід на столицю Візантійської (або Східної Римської )імперії продемонстрував народам і племенам, що оточували слов'ян, що зросла економічна і військова міць Київської Русі. Російський флот у складі 200 судів зненацька ввірвався через Босфор до Константинополя і 18 червня осадив його . Тільки бура врятувала столицю імперії від повного розгарбування. Цей похід відбився в сучасних проповідях патріарха Фотія, яких з жахом розповідав про те , що Константинополь ледь не загинув від російських мечів. Він відзначав також ріст київської держави: "горезвісний народ ріс , поневоливши області навколо себе і загордившись по-цьому про себе високо, підняв руку на царство ромеїв". Венеціанський хроніст Іоанн Диякон затверджував , що руси пішли "із тріумфом". Незабаром, ймовірно при імператорі Василеві 1 (867-886), між Києвом і Царьградом відбувся обмін посольствами, був укладений мир і навіть якась частина русів (можливо, члени князівської дружини) прийняли християнство. Відомо, що одночасно з походом на Візантію російські дружини в тому ж році зробили похід на узбережжя Табористана(Південний Прикаспій).

Становлення Києва як столиці великої ранньофеодальної держави сприяло подальшому розвиткові міста. Його правителі і населення підтримували широкі зовнішньополітичні і торгівельні зв'язки. Через місто проходили важливі торговельні шляхи, у тому числі легендарний "шлях з варяг у греки". Арабські письменники і географи ІX - X століть уже добре знали й описували Київ як центр одного з трьох політичних об'єднань східних слов'ян. Свідчення про Київ того часу зустрічаються в літописах Ібн - Хордадбега, Масуді, Ібн - Фадлана, у відомому трактаті візантійського імператора X століття Костянтина VІІ Багрянородного "Про керування державою". Важливим показником високого рівня розвитку міста в ІX - X століттях є міжнародні торговельні зв'язки. Головними напрямками економічних інтересів Києва на ранніх етапах історії були Хазарія, Волзька Болгарія, Середня Азія, Іран, Візантія, Північне Причорномор'я, Кавказ. Безперечне свідчення цих зв'язків - згадування Києва як торговельного партнера в повідомленнях арабських авторів, а також знахідки арабських і візантійських монет і виробів на території міста. По роках карбування східні дирхеми охоплюють період з ІІX-го по X-те століття . Вийшли вони з монетних дворів Сабуру, Куфи, Бухари, Самарканда, Багдада, Шаша, Мерва, Балха й інших міст. З виробів, знайдених археологами, виділяються пастовий намист, що привозився із Середньої Азії, золоті і срібні пластинчасті браслети, круглі підвіски, покриті черню, поливна миска, бронзова курильниця, скляні кубки. У меншому , але теж достатній кількості знайдені візантійські монети і вироби. Аналіз письмових джерел показує, що Русь, зацікавлена в регулярних економічних відносинах з Візантією, домагалася цього, нерідко прибігаючи до сили зброї. З відстоюванням торговельних інтересів Русі на Чорному морі варто зв'язувати і перший зафіксований у літописі похід на Константинополь. За свідченням візантійського басилевса (імператора) Костянтина Багрянородного, його дід Василь 1 (867 - 886) "багатими дарунками, золотом, сріблом і шовковими одягами схилив народ росів, войовничий і безбожний, до переговорів, і, уклавши з ними мир, переконав їх прийняти святе водохрещення й улаштував цю справу таким чином, що вони прийняли архієпископа, посланого патріархом Ігнатієм. Архієпископ, що з'явився в країну цього народу, був там прийнятий доброзичливо". Імовірно, з цього часу почалися регулярні торговельні відносини Києва з візантійською колонією в Північне Причорномор'я - Херсонесом (руїни його знаходяться недалеко від Севастополя), що підтверджується знахідками монет. Часто торгівля велася за принципом бартеру, тобто натурального обміну. За ювелірні вироби, шовк, парчу, килими, дорогий посуд і інші предмети розкоші, російські купці розраховувалися рабами, медом, воском і хутрами, що користувалися особливо великим попитом серед візантійської знаті. В ІX - X століттях на Русі з'явився стан купців, що займалися тепер винятково обміном товарів.

Політична історія Києва ІX - X століть нерозривно зв'язана з процесом утворення і зміцнення Давньоруської держави, об'єднання навколо Києва всіх східнослов'янських земель. В ІX столітті завершився визначений етап історії древнього Києва, коли він очолював одне з декількох державних утворень східних слов'ян, прямих попередників Давньоруської держави (про них згадують арабські автори X століття Істархи та Ібн-Хаукань) - Куявія, Славія й Артанія. Ці ранньодержавні утворення являли собою не просто племінні союзи , а князівства, що виступають усередині країни і в зовнішніх зносинах як політичні організації, які мали територіальний і соціальний (князь, знать, народ) розподіл. Генезис даних утворень повертається до ІІ ст. Київ був у цей період, як уже говорилося вище, політичним центром "Російської землі" - державного утворення , створеного в Середнє Подніпров'я .

Ведуча політична роль "Російської землі" порозумівається , насамперед , інтенсивним економічним розвитком цієї території в середині 1 тис. н.е. Виросла економічна і військова міць "Російської землі" вивела молоду державу в ряди ведучих країн середньовічного світу . Проявом могутності Русі були регулярні і досить успішні походи на Візантію, що, як правило, завершувалися мирними угодами русів з місцевою візантійською владою. Серед умов договорів ми знаходимо такі як: призупинення воєнних дій, повернення захопленого майна, дбайливе звертання з православними храмами, видача полонених, водохрещення вождя русів видним візантійським ієрархом.

Приблизно в той час, коли в Києві правили Аскольд і Дір, за даними Нестора-літописця, новгородці і кривичі відправили посольство до варягів з такими словами: "Земля наша велика і рясна, а порядку в ній немає. Йдіть княжити і володіти нами". По літописним даним, три брати - Рюрик, Синеус і Трувор погодилися прийняти владу і прибуток в північні слов'янські землі. Новгородський князь Рюрик у зв'язку з малолітством свого сина Ігоря, умираючи, передав владу в Новгороді своєму співвітчизникові Олегові. Варязький конунг був, як видно , відважним воїном і лаври завойовницьких походів не давали йому спокою. У 882 році Олег почав похід на південь, по шляху опанувавши Смоленськом і Любечем. Потім, хитрістю виманивши за фортечні стіни київських князів Аскольда і Діра й убивши них , захопив владу в Києві . (На тім місці, де Печерський спуск перетинається з дніпровськими парками, в ІX - X століттях знаходилося одне з київських передмість - Угорське. На чавунних плитах, що розташовані по обидва боки центрального входу в парк, розповідалося про ці події: "И убиша Аскольда і Діра, і несоша на гору, і погребоша на горі, єжеся нині кличе Угорська, де нині Олемин двір". На могилі Аскольда Ольма поставив церкву св. Миколи). Об'єднавши Південну і Північну Русь, Олег, що почав титулуватися "великим князем", зміцнив авторитет політичної влади Києва. Саме Олегові Нестор-літописець приписує відоме висловлення: "Так буде Київ матір'ю міст росіян !"

Процес формування держави в слов'ян до часу появи варягів зайшов досить далеко. Прийшлі варяги могли прискорити або сповільнити цей процес, але не могли покласти йому початок або зупинити його. Не Київська Русь зобов'язана варягам початком своєї державності, а варяги, завдяки розвиткові державного устрою на Русі, і насамперед у Середному Подніпров'ї , знайшли умови для участі в цьому процесі, головним чином як купців і найманих воїнів. На думку істориків, варяги, осівши серед слов'янського населення, досить швидко асимілювалися, увійшли до складу класу, що панував, а династія Рюриковичів, що захопила влада в Києві , стала правлячою династією слов'янської держави. Вона удержалася на Русі тому, що швидко злилася зі слов'янською правлячою верхівкою і стала боротися за її інтереси.

У 907 році Олегом був початий успішний похід на Царьград, у якому, за свідченням літопису, брало участь 80-тисячне військо. Результатом став мирний договір, винятково вигідний для Київської Русі, що одержала право безмитної торгівлі. На основі цього договору був складений договір 911 року, також вигідний для русичів.

Але киян займали відносини не тільки з Візантією. Іншим важливим напрямком зовнішньополітичних устремлінь київських князів наприкінці ІX - початку X століть був район Каспійського моря і Закавказзя, що входив до складу Арабського халіфату. За повідомленням Масуди, у 909 - 910 роках російське військо на 500 турах піднялося по Дону, і, перетягнувши тури у Волгу, спустилися в Каспій. Основні сили були спрямовані в Північний Азербайджан, а невеликий загін з XVІ судів захопив Табористан, де спалив місто Сарі. На зворотному шляху руси послали Хазарському каганові за невтручання частину добутих багатств, однак той по-зрадницькому напав на стомлену довгим походом російську дружину. Після триденної битви руси потерпіли поразку. Олег майже усе своє життя провів із дружиною в походах, навіть жити віддавав перевагу не в столиці, а то на одній, то на іншій границі держави.

Ігор, син Рюрика, хоча і став уже дорослим , не починав спроб відняти владу в Олега, здається, у силу не тільки причин особистого характеру, але і, видимо, не страждаючи зайвим марнославством, і розуміючи, що як державний діяч Олег багато в чому його перевершує. У 903 році Олег по власному розсуду вибрав для Ігоря дружину, що назавжди залишилася в народній пам'яті як княгиня Ольга. За даними деяких істориків, наречена була родом із Пскова і носила інше ім'я. Можливо, що ім'я Ольга вона прийняла на знак поваги до Олега, що замінив Ігорю батька. Літопис говорить, що Олег правив у Києві 33 роки. Про те, як він закінчив свої дні достовірних даних немає, але широко відома, і навіть оспівана в поемі А.С. Пушкіна "Піснь про віщого Олега" легенда про смерть цього князя. Літопис говорить про пророкування, зробленому Олегові волхвами, що йому призначено прийняти смерть від свого улюбленого коня. Відтоді Олег на коня не сідав. Пройшло кілька років, і Олег, довідавшись , що кінь його давно вмер, посміявся над пророкуванням. Князь захотів побачити останки свого улюбленця, і, наступивши на череп, сказав: "Його чи мені боятися?" У ту ж мить його вжалила, що таїлася в черепі змія. Так говорить легенда. Історики ж націлені більш прозаїчно, вважаючи більш достовірної засновану на непрямих даних версію про загибель Олега під час повернення його з дружиною додому, по закінченні одного з численних завойовницьких походів. Олега поховали на горі Щекавиці, що дотепер має другу назва - Олегівка, Олегова гора. Літописець оповідає, що після смерті Олега "народ стенав і проливав сльози". Олег, як бачимо, не тільки жахав своїх ворогів, але і був гарячо підданими.

Як би там ні було, у 912 році, після смерті Олега, київським князем став Ігор (912 - 945). Початок його князювання збігся з різким загостренням внутрішнього становища Русі. Деякі племена вийшли з підпорядкування Києва, у першу чергу - уличі і древляни. Організувавши проти них військовий похід, київський князь здобув перемогу і на кару збільшив з них данину. Після завзятої трирічної боротьби з уличами Ігорю удалося захопити їхню столицю Пересечень.

І в зовнішній, і у внутрішній політиці Ігор намагався виглядати не гірше свого попередника, однак, удача в ратній справі йому супроводжувала менше, ніж Олегові . У 941 році, Ігор намагаючись скористатися тим, що Візантія воювала в цей час з арабами, зробив похід на Константинополь, але зазнав невдачі . Візантійський флот був збройний "грецьким вогнем". Більшість російських судів було спалено.

У 944 році зміцнілі російські дружини вдруге рушили на Костянтинопіль, бажаючи взяти реванш. Але візантійський імператор, виславши назустріч посольство з багатими дарунками, домігся між Візантією і Руссю "вічного світу ".

У 943 році російські дружини здійснили новий великий похід на західне узбережжя Каспійського моря і повернулися з багатим видобутком . За повідомленням Ібн-Мискавейха, вони захопили Дербент і столицю Албанії Бердаа. Крім того, у літописі згадується, правда без подробиць, про те, що з 920 року Ігор воював з печенігами.

Древляни час від часу бунтували, і Ігор, намагаючись них втихомирити і покарати за непокору, наклав на них зовсім непомірну данину. Це викликало в 945 році чергове повстання в Древлянській землі, у результаті якого Ігор був убитий. За словами Нестора, що древляни вирішили, що "потрібно умертвити хижого вовка, або вся череда буде його жертвою". По легенді, Ігоря страчували дуже жорстоко - прив'язали за ноги до двох нахилених дерев, а потім стовбури відпустили. Дерева, випрямившись, розірвали київського князя. Убивши і поховавши Ігоря недалеко від Коростеня, древлянський князь Малий спробував не тільки звільнитися від влади Києва, але і захопити київський престол. Однак, йому це не удалося. Вдова Ігоря княгиня Ольга, через неповноліття сина Святослава, яка стала регентшею, придушила древлянське повстання дуже жорстоко. Але їй показалося, що це занадто легке покарання за смерть чоловіка. Історики вважають , що факти, викладені в давньоруському літописі про покарання Ольгою древлян відповідають дійсності лише загалом .

Легенда, розказана Нестор-літописцем говорить про те, що після убивства Ігоря древлянський князь Мал приїхав свататися до Ольги. Та прийняла послів з видимою гостинністю і навіть пообіцяла Малу стати його дружиною. Але наступного дня заманила гостей у пастку і наказала закопати живцем. Потім зажадала від древлян надіслати нове посольство із самих поважних чоловіків їхньої землі. Знову прибулих осягла та ж незавидна доля - вони були спалені в бані. Ольга з дружиною відправилася на Коростень - столицю Древлянської землі,- справила тризну на могилі чоловіка і, обпоївши древляньску знати, наказала своїй дружині усіх убити. На могилі Ігоря залишилися лежати 5000 древлянських воїнів. Налякані жителі просили пощади, пропонуючи Ользі у відкуп багаті дарунки. Княгиня від дарунків відмовилася, попросила тільки по трьох голубів з кожного двору. Залишивши місто, вона наказала прив'язати до лап птахів запалені лозини і відпустити голубів. Птахи полетіли до своїх гнізд і спалили місто до тла. Жителі, у паніці покидали свої житла, але попадали в руки Ольгових дружинників. Після знищення Коростеня київська княгиня учинила суд над представниками знаті, що залишилися , народ же древлянський був знову обкладений непомірною даниною.

Важко судити, які факти легенди реальні, а які - вимисел. Однак, виходячи з розповіді літописця, ми можемо майже вірогідно судити про вдачі слов'ян того часу: ратні подвиги, захоплення видобутку (простіше говорячи, грабіж), кровна помста, навіть дуже жорстока, були справою не тільки звичайним , але і гідним . З іншого боку, достовірні факти про проведення мирних переговорів, заключення договорів, обмін посольствами говорять про соціальний рух слов'янського суспільства до більш цивілізованих форм співіснування, до загальнолюдських цінностей. Повстання древлян спонукало княгиню провести визначену регламентацію феодальних повинностей у державі. Ольгою були встановлені "статути й уроки", відповідно до яких необхідно було робити збір податі і вершити суд. При ній міжнародні інтереси Київської Русі забезпечувалися мирним шляхом. Важливою політичною подією був візит Ольги в Костянтинопіль у 955 році, де вона була з почестями прийнята візантійським імператором Костянтином Багрянородним. Крім пишного офіційного прийому, імператор двічі приймав російську княгиню у вузькому колі, ведучи з нею довірчі переговори. Зміст переговорів вірогідно невідомо, однак, судячи зі значної кількості купців у складі посольства (43 чоловік), можна припускати, що крім рішення політичних проблем (насамперед - прийняття Руссю християнства) засуджувалися питання торговельних відносин. Київська Русь підтримувала також дипломатичні відносини з Німецькою імперією. Відомо, що 959 року до імператора Оттона було відправлене посольство від Ольги. А в 961 році в Київ прибула відповідна місія на чолі з єпископом Адальбертом. Основною задачею цієї місії було схилити Русь до прийняття християнства під патронатом римської церкви, однак успіху місія не мала, тому що сама Ольга ще в 955 році прийняла християнство по візантійському зразку .

Ольга була майже усе своє життя язичницею. Але в Києві , завдяки, видимо, безперервним контактам з Візантією, християнство почало поширюватися ще з часів Аскольда і Діра, його прийняла частина дружинників князя Ігоря, і під час правління Ольги в місті вже було достатньо багато прихильників цієї релігії. На схилі років київська княгиня вирішила прийняти християнство і для цього відправилася в столицю Візантійської імперії. У Костянтинополі її хрестив сам патріарх, а імператор Костянтин став її так званим "сприйменником з купелі" (тобто хресним батьком). (На стінах Північної і Південної веж Софійського собору в Києві , побудованого в XІ столітті, і зараз можна бачити фрески, що зображують епізоди Ольгіного візиту в столицю Візантії: в'їзд Ольги в Костянтинопіль, бенкет, стрибки на іподромі, музикантів, танцюристів і т.д.) Після водохрещення вона одержала ім'я Олена. Але скільки не переконувала вона свого сина Святослава слідувати її прикладові і тим самим показати приклад своїй дружині і народові, син продовжував додержуватися язичеських обрядів. Як би Ользі того ні хотілося, християнство при її правлінні так і не стало державною релігією Русі.

Час правління Ольги описано в літописі як мудре і гідне. Нестор пише, що народ любив її і дивувався її мудрості. Навіть жорстоко покарані древляни зрештою стали відноситися до княгині з повагою. Н.М.Карамзин так пише про княгиню: "Переказ нарік Ольгу Хитрою, церква - Святою, історія - Мудрою. Помстивши древлянам, вона вміла дотриматися тиші в країні своєї і світ з далекими до зробленого віку Святославова; з діяльністю великого мужа засновувала порядок у державі великій і новій; не писала, законів, але давала статути, найпростіші і самі найпотрібніші для людей у цивільних суспільствах. Великі князі до часів Ольгіних воювали, вона - правила державою... При Ользі Росія стала відома й у самих віддалених країнах Європи". Резиденція Ольги знаходилася не в самому Києві , а в 18 км від нього, на правому березі Дніпра - у Вишгороді , що дотепер ще по-іншому називають "Ольгiн град".

У 965 році великим князем київським став Святослав Ігорович. Це був князь-воїн. Йому, як і його батькові, не давали спокою лаври Олега-Завойовника. Усе своє життя Святослав провів в походах.

Ріст могутності й авторитету Києва на міжнародній арені продовжувався й у подальший період В ІX - X століттях Київ укладав вигідні для Русі договори з Візантією (860, 874, 882, 911, 944). Час правління Святослава Ігоровича (965-972 рр. ) пройшов під знаком міцного твердження Київської Русі на міжнародній арені і подолання ворожого відношення до неї з боку деяких сусідніх країн. Волзька Болгарія суперничала з Руссю в східній торгівлі. Хазарія, хоча і підтримувала тісні відносини з нею, часто піддавала розгарбуванню купецькі каравани, які йшли з Києва. Візантія прагнула витиснути Русь з чорноморських ринків. У боротьбі за безпеку східних границь Київської Русі і їхнє розширення Святослав у 965-967 рр. звільнив з-під влади хазар, східнослов'янське плем'я вятичів, підкоривши їх своїй владі, здійснив успішний похід на Волзьку Болгарію і Північний Кавказ, розгромивши Хазарський каганат. Ці походи, по образному висловленню Б.А.Рибакова, були тим єдиним шабельним ударом, що накреслив на мапі Європи широке півколо, яке наблизило Русь до земель Візантійської Імперії. Це тривожило Костянтинопіль. Його дипломатія докладала величезних зусиль, щоб підірвати зрослу могутність Русі. У боротьбі з нею Візантія вдавалася до допомоги печенігів, що наблизилися в 2 половині Х століття до південних границь Русі. У 968 р., коли Святослав з київською дружиною знаходився на Балканах, печеніги зробили напад на Київ. "Придоша Печенези на Руську землю перше , а Святослав бяше Переяславці, і зачинився, Волга в граді... Києві , і оступиша Печенезі град у силі велице... і не бе лезе з граду вилізти, ні вести послати." І тільки коли воєвода Претич з невеликою дружиною підійшов до міста, печеніги, вирішивши, що це повернулося військо Святослава, відступили.

Після загибелі Святослава, під час повернення з другого походу в 972р. він був убитий печенігами в дніпровських порогах, між його синами почалася боротьба за київський престол. Перемога залишилася за Володимиром. В роки його правління (980-1015р.) завершився тривалий процес формування території давньоруської держави. Остаточно визначилися і закріпилися границі Київської Русі, що в основному збіглися з етичними рубежами східнослов'янських племен. З автомамізмом окремих земель було покінчено. У кожне князівство Володимир посадив свого сина або посадника з найближчого оточення. У результаті всі ступіні державної феодальної ієрархії виявилися в руках єдиного князівського роду.

Вищого розквіту Київська держава досягла в часи князювання сина Святослава Ігоровича - Володимира (980 - 1015).Місто складалося тоді з великої прибережної частини - Подолу, де жили переважно ремісники і торговці, і порівняно меншої нагорної частини (Верхнє місто, по літописі - "Гора"), де були споруджені зміцнення - так званий Дитинець. Язичество в 2 половині Х століття вже не відповідало рівневі соціально - економічного, політичного і культурного розвитку Київської Русі. На зміну йому прийшло християнство - релігія класового суспільства з її ієрархією святих, навчанням про панування і покору, а також непротивленні злу і насильству. Як описує автор "Літопису тимчасових років", Володимир наказав зруйнувати в Києві й інших містах язичеські капища з ідолами і на їхньому місці поставити християнські храми. У 988 р. у Києві була зруйнована церква св. Василя, у 989 р. почате будівництво Десятинної церкви, що завершилося в 996 р. Це був хрестово-купальний, шестистовбний храм, прикрашений мозаїкою, фресками різними мармурами і шиферними плитами. На його збереження Володимир виділив десяту частину доходів від своїх володінь (звідси назва). Християнство (навчання , відоме на Русі ще з часів Аскольда і Діра, а пізніше - завдяки княгині Ользі), для зміцнення великокнязівської влади й ідеологічного оформлення феодальних відносин, князем Володимиром було зведено в ранг державної релігії.

Неподалік від Десятинної церкви розміщалися князівські палаци. Залишки цих перших відомих науці кам'яних споруджень часів Київської Русі виявлені і досліджені в різний час на території Дитинця. Німецький церковний діяч XІ століття єпископ із Саксонії Титмар Мерзебурзький у своїй "Хроніці", написаної в 1012 - 1018 роках, характеризує Київ як "велике місто, у якому більш 400 церков, 8 ринків, незліченна кількість жителів".

Багато чого з початого при Володимирі було продовжено при його сині Ярославі, прозваним за турботу про розвиток освіти і культури Мудрим. Роки його князювання (1019-1054 р.) склали період нового підйому Київської Русі і її столиці. У цей час продовжували розширюватися границі давньоруської держави. У 1030 р. Ярослав Мудрий поширив свою владу на західне узбережжя Чудського озера, де було засновано місто Юр'єв. Разом із Мстиславом у 1031 р. він відвоював червенські міста, захоплені в 1018 році Болеславом 1 "Хоробрим". На півдні давньоруська держава продовжувала зміцнювати степову границю. Була створена нова лінія оборонних рубежів по Русі. У 1036 році росіяни розгромили під Києвом печенігів і остаточно зломили їхню могутність. Авторитет Київської Русі на міжнародній арені незвичайно зріс. Вона підтримувала торговельні , політичні і культурні зв'язки з багатьма країнами Півдня і Сходу, Німеччиною, Францією, Угорщиною, Скандинавськими й іншими країнами. Королі європейських держав вважали за честь поріднитися з Ярославом Мудрим. Його дочка Ганна була замужня за французьким королем, Єлизавета - за норвезьким, Настасія - за угорським, син Усеволод був одружений на візантійській царівні, Святослав - на сестрі трирського єпископа.

При Ярославі Володимировичі в Києві складений перший пам'ятник російського права - найдавніша "Російська правда", покликана регулювати взаємини між різними соціальними категоріями населення.

З часів князювання Ярослава Мудрого були побудовані Софійський собор, Золоті ворота, Георгіївський і Ірининський монастирі. Офіційна резиденція великого князя знаходилася в "місті Володимира". Крім того, з кінця X століття існувала резиденція і на Берестові. У 1051 році біля нього був заснований один з найдавніших на Русі монастирів - Печерський.

Основу економіки Києва, що був найбільшим ремісно-торговельним центром Древньої Русі, складали різногалузеві ремесла і торгівля. Свідченням високого рівня майстерності київських ремісників стали, зокрема , ювелірні вироби, знайдені на території міста пам'ятники архітектури - Софійський собор, Видубицький монастир, Кирилівська церква, Успенський собор і багато інших .

З ремеслами була тісно зв'язана торгівля. Основну масу товарів складали вироби місцевих майстрів. Частину товарів продавали в самому місті, інші вивозили. Найбільш відомими з міських ринків були Бабін Торжок у "місті Володимира " і Великий торг поблизу устя ріки Почайни на Подолі. Тут торгували сільськогосподарськими продуктами і заморськими товарами, що привозили купці з Німеччини, Італії, Скандинавських країн, Польщі, Чехії, Угорщини , Візантії, Хазарії, Волзькій Болгарії, із країн Арабського Сходу. Слава про Київ поширилася далеко за межами Древньої Русі. Німецький хроніст XІ століття Адам Бременський називав його "суперником костянтинопільського скіпетра, найчарівнішої прикраси Греції".

Після смерті Ярослава Мудрого розгорілася міжусобна боротьба між його синами - Ізяславом, що зайняв великокнязівський престол, Святославом і Всеволодом. У 1073 році престол захопив Святослав Ярославович. У 1076 році великим князем став Всеволод, що незабаром, однак, змушений був уступити престол Ізяславу, а після його смерті (1078 рік) знову почав княжити в Києві. У 1093 році великим князем став син Ізяслава Ярославовича - Святополк.

Посилення нападів на Київську Русь кочових племен і подальше загострення класової боротьби змусили боярську верхівку запросити в Київ переяславського князя Володимира Мономаха (сина Всеволода Ярославовича). Ставши великим князем, у 1113 році, він видав нові закони ("Статут Володимира Мономаха"), що трохи обмежували лихварство і полегшували положення феодально-залежного населення. Володимиру Мономахові удалося відновити на більшій частині давньоруських земель великокнязівську владу і тимчасово затримати процес дроблення Київської держави, що почався із середини XІ століття . Політика, спрямована на відновлення загальноросійської єдності, зміцнення влади великого російського князя, підтримування широких міжнародних зв'язків, успішно продовжувалася і при Мстиславі Володимировичі (1125-1132р.).

Однак подальший розвиток феодальних відносин і посилення окремих князівств робили неминучим процес дроблення давньоруської держави. 30-і роки ХІІІ століття Київ продовжував привертати увагу давньоруських князів. Номінально Київ залишався столицею Русі, загальноросійським політичним центром. Продовжувалася міжусобна боротьба князів за київський великокнязівський престол. Вона йшла, в основному , між династіями Мономаховичей (спадкоємців Володимира Мономаха), що володіли Переяславським князівством, і Ольговичей (спадкоємців Олега Святославича, онука Ярослава Мудрого), що княжили в Чернігові.

Занепад Київської Русі. Міжусобна боротьба князів не раз супроводжувалася руйнуванням міста. З кінця XІІ століття боротьба за Київ велася між галицько-волинськими, смоленськими і чернігівськими князями. Поразка, що монголо - татари нанесли давньоруським дружинам у битві на ріці Калка в 1223 році, не зупинила згубних князівських міжусобиць.

У 1237-1238 роках полчищами хана Батия були спустошені землі Північно - Східної Русі. Передові загони завойовників у 1238 році з'явилися на левом березі Дніпра, навпроти Києва. Київський князь Михайло Всеволодович, передбачаючи небезпеку, у 1238 році біг в Угорщину. У 1240 році містом опанував Данило Романович Галицький і посадив у ньому свого намісника воєводу Дмитра. Восени 1240 року численні орди, очолювані ханом Батиєм, перейшли на правий берег Дніпра й осадили Київ. Літописець свідчить, що нападаючих була така величезна кількість, що в місті "не було чутно від скрипу безлічі їхніх возів, ревіння верблюдів, іржання коней".

Обороною Києва керував воєвода Дмитро. Однак сили були нерівні. За допомогою таранів військам Батия удалося зруйнувати міські зміцнення в районі Лядських воріт. Незважаючи на героїчний опір киян, завойовники опанували "містом Ярослава", прорвали зміцнення в районі Софійських воріт і ввірвалися в "місто Володимира ". За даними Псковського літопису, Київ тримався 10 тижнів і 4 дні. Останнім опорним пунктом оборони міста була Десятинна церква, що захисники перетворили в могутню міцність . У ній укрилися мирні жителі - жінки, діти і старі. Церква була переповнена, забиті навіть хори. Ударами ворожих пороків і таранів храм був зруйнований. Під уламками загинули й останні захисники міста. Монголи майже цілком спалили Київ, нещадно винищили більшість його жителів, у т.ч. дітей і старих. Велика частина кам'яних будинків була зруйнована. Вцеліли лише деякі спорудження , зокрема Софійський собор, але і вони були ушкоджені.

Але й в умовах найтяжкого монголо-татарського ярма, за словами К. Маркса, не тільки "гнітило, але й ображало і спокушало саму душу народу, що став його жертвою", життя Києва не згасло . Ті, хто залишився в живих відбудовували свої будинки, займалися господарством. Незабаром у місто повернувся чернігівський князь Михайло Всеволодович. Він оселився не в центрі, де лежали в руїнах князівські палаци, а "під Києвом в острові". Не виключено, що тут уцелів один із заміських палаців київських князів. Через шість років після розгрому, учиненого монголо-татарськими полчищами, у Києві , за свідченням папського посла в Монголію Плано Карпини, нараховувалося близько 200 будинків. Головним зосередженням життя міста в цей час став Поділ.

Знаходячись під владою монголо-татар Київ продовжував залишатися церковним центром Русі. Тут, збереглися: Софійський собор, Києво - Михайлівський Золотоверхий, Києво - Видубецький і Києво-Печерський монастирі.

Розуміючи значення Києва в житті Східної Європи, золотоординські хани всіма силами прагнули затримати його відродження. Оскільки він вважався ідеологічним і культурним центром Русі, монгольський хан, бажаючи підкреслити загальноросійське верховенство володимиро-суздальського князя, у 1243 р. віддав місто Ярославу Всеволодовичу , що призначив своїм намісником боярина Дмитра Єіковича. У 1249 р., після смерті Ярослава Всеволодовича, право на "Київ і всю російську землю" одержав його син Олександр Невський. Він також тримав у Києві намісника. З 1263 по 1271 р. Київська земля вважалася володінням брата Олександра Невського Ярослава Ярославовича. Однак подібно своїм попередникам він не жив у місті, задовольняючись, очевидно, формальним визнанням його влади з боку київського боярства. В останній чверті XІІІ століття хани тримали в Києві своїх намісників - багатих місцевих феодалів - і нескінченно господарювали в ньому. Періодично з'являлися в місті монголо-татарські загони грабували населення, гнали людей у Золоту Орду.

У першій половині XІ століття в Києві знову з'явилися князі, але по уривчастих зведеннях джерел важко установити хронологічну послідовність їхнього князювання, а також те, чи постійно вони знаходилися в місті до його завоювання литовським феодалами.

У 1362 році Київська земля, у т.ч. Київ, Переяславщина і Подолія, виявилися в руках феодалів Литви. Цьому сприяв перехід на їхню сторону південноруських феодалів, що, підтримуючи Велике князівство Литовське в боротьбі проти татар, сподівалися повернути собі втрачені економічні і політичні права. Включення колишніх давньоруських земель з Києвом до складу Великого князівства Литовського створило визначені умови для їх економічного, політичного і культурного розвитку.

Київщина стала васальним князівством великого литовського князя, що здійснював владу через свого ставленика - київського князя. Ольчерд передав Київщину і Переяславщину у володіння своєму синові Володимиру, що княжив тут з 1362 по 1394 рік. Володимир підтримував політичні зв'язки з північно-східними російськими князівствами і відігравав визначену роль у виступах проти великокнязівської влади.

У 1396 році Київське князівство, власне кажучи, було ліквідовано.

Ліквідація Київського й інших князівств привела до посилення залежності населення від литовських феодалів. Правда і після цього Київська земля продовжувала залишатися окремою адміністративно-політичною одиницею, зберігаючи залишки автономії, особливості в керуванні , визначені права і привілеї, що фіксувалися в спеціальних грамотах.

Національно-визвольні війни.

У 30-х роках ХV століття Київ знаходився в центрі дуже складних політичних подій. В основі їх лежала визвольна боротьба населення підвладних Литві російських земель, ведучу роль якої захопили феодали.

У 1440 році литовський уряд, придушивши повстання на Київщині й в інших землях, змушений був все-таки погодитися на відновлення Київського князівства. Воно визнало династичні права Олександра Володимировича, сина колишнього київського князя Володимира Ольгердовича, передавши під його владу Київщину, Переяславщину, Остерський і Путивльський повіти Чернігово - Півниччини. Київські князі Олександр Володимирович (1440-1455 р.) і його син Симеон Олександрович (1455-1471р.) домагалися політичної консолідації князівства і виступали в захист його суверенітету.

Ріст політичного значення Києва почав турбувати литовських феодалів. Тому вони в 1470 році ліквідували Київське питоме князівство, перетворивши його в Київське воєводство.

У 1482 році кримська орда на чолі з ханом Менглі - Гиреєм напала на Київ. Вона цілком зруйнувала, ограбувала і спалила місто, багато жителів були убиті, частина їх узята в полон і викрадена в Крим.

Щоб оживити економіку і залучити на свій бік заможну міську верхівку, великий князь литовський Олександр Каземірович у 1494-1497 р. надав Києву Магдебурзьке право. Його підтвердили великі литовські князі в 1516 і 1544 роках. Відповідно до цього права частина міщан міста не підлягала юрисдикції воєводи. Вона перейшла в підпорядкуванні магістрату - органа міського самоврядування, що складалося з двох колегій: раді (адміністративний орган і одночасно суд по цивільних справах) і лави (суд по кримінальних справах).

Київ поступово перетворився в один з найбільших центрів міжнародної торгівлі. Венеціанський мандрівник А. Контарині, що побував у травні 1474 року в Києві , залишив про нього таке свідчення : "Місто знаходиться в границь з Татарією; у ньому збирається деяка кількість купців з хутром вивезеної з Верхньої Росії; об'єднавши в каравани, вони йдуть у Кафові ... Місто буяє хлібом і м'ясом..." У XVІ столітті в місті існували вірменська, генуезька і грецька торговельні колонії. Торговельні двори на Подолі мали московські, польські і турецькі купці.

Утворення і зміцнення централізованої Російської держави наприкінці ХV - початку ХVІ століття сприяли посиленню боротьби київських міщан за своє звільнення від литовських феодалів. Використовуючи широку опозицію литовському пануванню з боку населення Наддніпрянщини , брат князя Симеона Олександровича - Михайло, а також князі Ф. Бєльський і И. Гольшанський організували змову з метою захопити владу у свої руки, відокремитися від Литви. Але змову розкрили. Михайло Олександрович і И. Гольшанський у серпні 1481 року були привселюдно страчені.

У 1506 році князі Глинські - Михайло, Василь і Іван стали готувати повстання проти Литви, що почалося 1508 року на півночі Київщини. Але повстання було подавлено.

У 1569 році по Люблинській унії, що об'єднала Литву з Польщею в одну державу - Річ Посполиту, - польскі феодали установили своє панування над здебільшо українськими землями, у тому числі і над Києвом. Після Брестської унії 1596 року між католицькою церквою і частиною верхівки православного духівництва, проводилася політика окатоличування українського населення. Посади в міському керуванні заміщалися поляками й українськими шляхтичами-католиками. На початку XVІІ століття польський король передав у ведення католицького єпископа частину Подолу. Уніати на якийсь час захопили Софійський собор і Видубицький монастир. У середині XVІІ століття в Києві було 4 костьоли. У місті також розміщався Домініканський монастир, а в 1647 році єзуїти відкрили свій колегіум.

Посилення соціального гніта і релігійних гонінь природно викликали опір українського народу. Так, у 1592 році повстанський загін під керівництвом К.Косинського за допомогою міщан міста почав облогу київського замка. Кияни взяли активну участь у селянсько-козацькому повстанні в 1594 - 1596 роках С. Наливайко.

Унію насаджували шляхом примуса , однак міщани і козаки стали проти цього. Про ненависть міських низів до шліхетсько-католицької верхівки свідчить їхній виступ восени 1611 року. Повсталі напали на двір католицького біскула і побили шляхтича Бростовського, за що одержали "позов до королівського суду". Коли А. Грекович зробив спробу захопити Михайлівський монастир, козаки, піймавши його в лютому 1618 року на Звіринці, утопили в Дніпру проти Києво - Видубецького монастиря (" під люд посадили води пити").

У 1615 році було створено Київське братерство, що стало центром зімкнення киян у боротьбі проти католицизму й уніатства.

Сильний вплив у Київському братерстві духівництва і шляхти не давав можливості міщанам активно виступати в захист своїх станових інтересів, проти засилля православного духівництва в суспільному і культурному житті. Як тільки минала безпосередня погроза з боку католицької церкви, а позиції православ'я зміцніли, православне духівництво і зв'язані з ним феодали поспішили позбутися від контролю з боку міщан - членів братерства. Цим і порозумівається те, що вже в 40-х роках XVІІ століття Київське братерство не приймало активної участі в суспільно - політичному і культурному житті міста.

Політика грубого насильства і грабежів жорстокої експлуатації і руйнування, ополячення і покатоличення українського народу підсилювала його прагнення до звільнення . Населення Києва приєдналося до повстання

(Трясило) 1630 року розгромило польські загони в районі Печерська і Подолу), взяло участь у повстаннях 1637 - 1638 років, у народно-визвольній війні 1648 - 1654 роках.

Участь киян у визвольній війні 1648-1654 років.

Київ у той час був королівським містом і резиденцією воєводи, прагнучи мати опору в особі заможних слоїв київських міщан, польський уряд продовжував зберігати за ним Магдебурзьке право. Більшість населення міста складали українці. Тут жили також росіяни, поляки, білоруси, вірмени, молдави, євреї, греки й ін..

Затверджуючи своє економічне і політичне панування, польська шляхта захоплювала землі міщан і православного духівництва, адміністративні посади.

Визвольна війна 1648-1654 р. - з'явилася одним з видатних подій в історії українського народу, що піднявся на збройну боротьбу за звільнення від польського гніта.

11 грудня 1648 року в Києві спалахнуло повстання, у якому взяли участь міщани і козаки. Повсталі "шляхту... топили,... убивали", захопили київський замок з пушками і бойовими припасами, а також міську ратушу. 23 грудня звільнений Київ урочисто зустрічав козацьке військо на чолі з Б. Хмельницьким. Через Золоті ворота Б. Хмельницький в'їхав у місто. В усіх церквах дзвонили дзвону, стріляли з гармат.

Б. Хмельницький у лютому 1649 року почав переговори з представниками польського короля в Переяславі, вимагав, зокрема, для киян недоторканності і волі дій.

З огляду на важливе стратегічне значення Києва, польський уряд прагнув захопити його.

Однак у серпні 1649 року Хмельницький змушений був укласти Зборівзький договір, що лише частково закріплював результати народно-визвольної війни українського народу. У Києві, зокрема, поверталася польська адміністрація. Воєводою став А.Г.Кисіль, що зайняв Київський замок. У липні - серпні 1651 року Київ захопило польсько-литовське військо гетьмана Я.Радзівіла (у його свиті був голландський художник А. Ван Вестерфельд, що залишив ряд малюнків, що зображують Київ того періоду). Загарбники розграбували, а потім підпалили місто. Під час пожежі особливо постраждав Поділ, де згоріло близько 2 тисяч будинків. Про Київ XV - XVІІ століть залишили свої записи представники багатьох закордонних країн: Ж.Лануа й А.Контарині (XV століття ) львівський купець, німець по походженню М.Груневег (1584 рік), посол з Австрії Е.Лясота (1594 рік), французький інженер Г.Левассер Де Боплан (працював на Україні в 1630 - 1647 роках), арабський мандрівник Павло Халебський (відвідав Київ у 1654 і 1656 роках).

Україна в складі Росії.

Величезну , хоча і неоднозначну роль як для всієї України, так і для Києва зокрема зіграла так звана Переяславська Рада, що відбулася в 1654 році і прийняла рішення про возз'єднання України з Росією. Київ увійшов до складу Російської держави. На початку XVІІІ століття була створена Київська губернія, а наприкінці того ж сторіччя, після приєднання до Росії всієї Правобережної України, Київ офіційно одержав статус губернського міста. Він став одним з найбільших адміністративних, промислових і культурних центрів у Російській імперії.

У березні 1654 року після переговорів між російським урядом і козацької старшиною Києва була видана грамота, відповідно до якої місто зберігало місцеве самоврядування і судоустрій.

У XVІІ столітті Київ залишався головним економічним і культурним центром українських земель, основним вогнищем боротьби проти католицизму й уніатства. У 1615 році в Києві відкрилася Братерська школа, також діяли школи при Софійському, Видубицькому і Печерськом монастирях. Об'єднання Братерської і Лаврської шкіл (засноване митрополитом П. Могилою) поклало початок Києво-Могилянській колегії. У бібліотеках київських монастирів зберігалися унікальні літописні і художні твори. У Києво-Печерській лаврі постійно працювали художники, переписувачі книг, золотих справ майстри. Велику лепту в поширення освіти серед українського населення того часу внесла друкарня Києво-Печерської лаври (заснована в 1615 році). Діяв музикантський цех. Значна роль у розвитку української культури того періоду належала Лаврській іконописній майстерні (відома з XІ століття ). Продовжувалася забудова міста. Споруджувалися кам'яні церкви, будинки. У кінці 18 століття були зведені собори Братерського і Нікольського монастирів, магістрат на Подолі, Георгіївська церква Видубицького монастиря і багато чого іншого.

Наприкінці XVІІ - початку XVІІІ століття Київ став важливим опорним пунктом боротьби проти шляхетської Польщі, султанської Туреччини, а також боротьби зі шведами під час Північної війни. У 1679 році козаки гетьмана И. С. Самойловича стали зводити зміцнення навколо Києво-Печерської лаври (Стара Печерська міцність ). Велися роботи з відновлення валів старокиївської міцності Верхнього міста. Печерськ і Поділ були з'єднані з нею "ретраншементами Мініха". Для зручності сполучення між цими районами в 1711 році була прокладена нова дорога . Її траса приблизно відповідала сучасним вулицям Грушевського і Володимирському спуска. Споруджувалися зміцнення з боку Дніпра й Оболоні.

У Києві в другій половині XVІІ століття відбувався значний розвиток ремесла і торгівля. У місті, у той час, відомі були ремісники 33 спеціальностей: ткачі, кушніри, ковалі, кожемяки, кравці, шевці, панчішники, мотовильники, теслі, колісники, гребенщики, бондарі, золотарі, шабельники, гончарі, пекарі, калачники, маслороби, різьбярі, іконописці, казанярі, покрівельники, малярі, токарі, рибники й інші. Київ був одним з центрів друкарства на Україні. Це визначало наявність у місті таких професій як друкарі, гравери, художники, брошурувальники, палітурники, позолотники, виготовлювачі типографських фарб.

Поєднувалися київські ремісники в 4 основних цехах - кравецький, скорняцький, ковальський і шевський. Поступова кількість цехів збільшувалася. Наприкінці XVІІ століття їх нараховувалося вже 11.

З розвитком товарно-грошових відносин зростало значення українських міст. Більшість жителів Києва продовжувало займатися ремеслом і торгівлею. Включення України в сферу всеросійського ринку, що формувався, сприяло розширенню торговельних зв'язків між Україною і Росією, між Києвом і іншими містами країни.

Економічна політика російського уряду сприяла розвиткові Києва. У 1700 році Петро 1 подарував городянам грамоту, у якій говорилося: "Мати їм , київським міщанам, у Києві вільну торгівлю і користуватися і володіти всякими угіддями, і косовицями, і в крамницях товарами різними торгувати, і воскобійню, і броварню, і готельний двір, і ваги тримати,... і в ріці Дніпру рибними ловами володіти по-давньому"

У 18 столітті з'явилися промислові підприємства - скляна і шовкова мануфактури, кондитерські майстерні, що одержали незабаром широку популярність у Європі. Із середини XVІІІ століття риси капіталістичної мануфактури придбало винокуріння.

В другій половині XVІІІ століття в Києві виникає кілька великих казенних промислових підприємств. У 1750-1763 р. на Печерську споруджене перше дерев'яне приміщення (для виготовлення і ремонту артилерійського спорядження) київського "Арсеналу", що почав діяти з 1764 року. У 1798 році почате будівництво казенної фаянсової мануфактури.

Зросла роль Києва як торгового центра . Цьому сприяла ліквідація в 1754 році внутрішніх митниць і реорганізація київської митниці. У Києві систематично організовувалися ярмарки, на які з'їжджалися купці з багатьох міст Лівобережжя, Правобережжя і Західної України, з Москви, Петербурга, Молдавії, Валахії, Угорщини . Розвиток промислового виробництва і торгівлі збільшило значення Дніпра як транспортної артерії.

Через географічну своєрідність і особливості розвитку Київ не являв собою єдиного територіального комплексу аж до XVІІІ століття . Кожна з трьох частин міста (Поділ, Печерськ, Верхнє місто) мала власну адміністрацію. Верхнім містом керували Софійський і Михайлівський монастирі і, частково, - командування розміщених тут частин російського гарнізону. Печерськ, куди після створення в 1708 році Київської губернії були переведені адміністративні установи , підкорявся генерал-губернаторові і частково Києво-Печерському монастиреві. Подолом керував магістрат на правах самоврядування. Власний статут керування мала Київська академія. Продовжувалася забудова міста. З Києвом у XVІІІ столітті була тісно зв'язана діяльність російських архітекторів Д.В.Аксамитова, І.Ф.Мічуріна, А.В.Квасова, що працювали в Лаврі , О.Д.Старцева, українських зодчих С.Д.Ковнира і І.Г.Григоровича-Барського. Зводилися спорудження по проектах архітектора Б.Ф.Растреллі, І.Г. Шеделя.

У 1782 році Київ став центром Київського намісництва. Після утворення в 1797 році нової Київської губернії Київ - губернське місто, потім - центр Київського генерал-губернаторства (так називаного Південно-Західного краю в складі Київської, Подільської і Волинської губерній). У 1797 році з міста Дубно в Київ був переведений Контрактовий ярмарок, що збирався на Житньоторзькій площі двічі в рік. Сюди щорічно з'їжджалися поміщики і купці, що укладали договори на великі суми...

Київ став також і культурним центром.

З 1768 року в місті діяла Магістратська Музична школа, у 1768 - 1831 - магістратський оркестр, у 1789 - відкрито Головне Народне училище. По неповним даним, у XVІІІ столітті друкарня Києво-Печерської лаври випустила 32 книги, трохи з них - по історії Києва. Найбільш відомими книгами, надрукованими в друкарні Києво-Печерської лаври були ілюстрованими численними гравюрами "Києво-Печерський патерик", перше видання, що побачило світло в1661 році, друге - у 1678 році, і "Синопсис або Короткі збори від різних літописців про початок Слов'яно-російського народу і первісних князів міста Києва", авторство якого приписують И. Гизелю.

З першої половини XІ століття в Києві , крім початкових шкіл грамоти, функціонували повітові училища, парафіяльні училища, приватні пансіони. У 1809 році відкрилася перша гімназія. Наприкінці 50-х років XІ століття виникли недільні школи. У 1834 році був відкритий Київський Університет св. Володимира. Стали з'являтися наукові суспільства - Тимчасовий комітет для дослідження стародавностей (1835), Тимчасова комісія для розбору древніх актів (1843), і інші. У 1831 - 1852 у Києві діяла Київська міська капелія.

Наприкінці XVІІІ - початку XІ століття в Києві нараховувалося 57 вулиць, 101 провулків, 11 площ, 8 мостів, 11 виїздів з міста. Місто поділялося на 4 адміністративні частини: Печерськ, Верхнє місто, Поділ і Плоска слобода (місцевість між нинішнім Житнім ринком і Куренівкою). У 1-й половині XІ століття до складу міста були включені села Куренівка, Пріорка, урочище Сирець і ін. Тоді ж почала визначатися майбутня головна вулиця - Хрещатик. Завдяки швидкій забудові міста незабаром виділилися ще дві його частини - Палацева (Липки) і Либідська (Новобудови).

У 1811 році відбулася катастрофічна пожежа на Подолі - найбільш заселеній частині Києва. Тут розміщалося 2/3 будинків міста. У 1812 році був затверджений новий план забудови Подолу, в основу якого був покладений проект архітектора В.І. Гесте. Цей план передбачав ліквідацію радіальної системи розташування вулиць і прокладку взаємно пересічних прямих вулиць.

У 1817 році було закінчено спорудження Контрактового будинку, у 1828 - Гостинного двору. У першій половині XІ століття багато будинків у Києві було побудовано по проектах видатного українського зодчого А.І. Меленського - перший Міський театр, церква Різдва, ансамбль Флоровського монастиря, корпус Київської духовної академії, церква-ротонда на Аскольдовій могилі й інші спорудження . Відповідно до затвердженого 7(19) січня 1834 року спеціальним положенням, Київ належало забудовувати красивими кам'яними будинками, а звивисті і вузькі вулиці ліквідувати, проклавши широкі і прямі. Генеральний план забудови Києва, складений у 1837 році під керівництвом архітектора В.І. Беретті, передбачав об'єднання Печерська, Подолу і Верхнього міста в єдине ціле. За цим планом було прокладено кілька магістральних вулиць: Владимирська, Бібіковський бульвар (нині - бульвар Т.Г.Шевченко) із кварталами, що прилягали до них. Інтенсивно забудовувалася Велика Васильковська вулиця. У 1842 році було закінчене будівництво корпуса університету. Продовжувалася забудова Олександрівської вулиці (нині - Михайла Грушевського). У Кловському урочищі і на Печерську поруч з Маріїнським палацом і Кловським палацом виросли кам'яні і дерев'яні особняки аристократії, були зведені корпуси Інституту шляхетних дівиць, будинок губернатора. У 1854 - 1857 роках у Верхнім місті був споруджений будинок губернських установ (Присутні місця). У 1848 - 1853 рр. був побудований Ланцюговий міст.

Розкладання феодальних відносин і розвиток капіталізму в Україні супроводжувалося загостренням соціальних конфліктів. У 1807 році в Києві відбулося т.зв. Повстання ратників міліції. У XX-х роках XІ століття в місті проходили з'їзди таємного Південного суспільства декабристів. У грудні 1845 - січні 1846 року було засноване антикріпосницьке Кирило-Мефодіївське суспільство. У 1859 - 1863 рр. тут діяло Києво-Харківське таємне суспільство.

В 2-й половині XІ століття в зв'язку з розвитком капіталізму ріст міста продовжувався. Цьому, зокрема, сприяло будівництво промислових підприємств, залізниць , що проходили через Київ. Після реформи в 1861 року, що скасувала кріпосне право, відбулися зміни й у культурному житті Києва. У наступні 40 років кількість навчальних закладів вирослася з 38 до 152, число студентів і учнів у них збільшилося з 5 тис. 460 чоловік до 22 тисяч. У 1898 році заснований Політехнічний інститут. Зусиллями громадськості в Києві були створені кілька наукових суспільств природного і гуманітарного профілю: Суспільство натуралістів (1869 рік), Історичне суспільство Нестора-літописця (1873 рік). У 1863 році було організовано Київське відділення Російського музичного суспільства. Відкрилися Російська опера (1867 рік), Музичне училище (1868 рік), Малювальна школа Н. І. Мурашко (1875 рік). У 70-х роках розгорнулася активна творча і суспільна діяльність Н. В. Лисенко. Переборюючи заборони, установлені Емським актом 1876 року, у 80-х роках у Києві з'явилися перші українські драматичні трупи.

У післяреформений період у Києві розвивалися в основному харчова і машинобудівна промисловість. Найбільш розвитими галузями промисловості в місті були харчова і легка (цукрорафінадна, борошномельна, кондитерська, винокурна, пивоварна, тютюнова, шкіряна). Великими промисловими підприємствами були цукрорафінадний завод на Деміївці, млин на Подолі , пивоварний завод на Кирилівській вулиці, тютюнові фабрики с. Кочена, м. Кочена й ін.

У 1862 році на Звіринці інженером Ф.І. Донатом був заснований металобробний і чавуноливарний завод. У 1868 з'явилися Головні залізничні майстерні в 1873 - майстерні по ремонту пароплавів. На Шулявці почав працювати завод Гретера і Криванека (нині - завод "Більшовик"). У 1897 році в Києві нараховувалося 17 щодо великих підприємств, на кожнім з яких було зайнято більш 100 робітників. У зв'язку з прокладкою в 60-х роках XІ ст. Києво-Одеської і Києво-Курської залізниць і розвитком пароплавства на Дніпру Київ перетворився в значний транспортний вузол. У 1870 - 1872 роках був споруджений міський водопровід, у 1894 році почала працювати каналізація. Подальший економічний розвиток міста, розширення його території і збільшення чисельності населення постійно вимагали створення міського транспорту. Будівництво кінної і парової міської залізниці почалося лише в 1889 році. У наступному році стала діяти лінія кінного трамвая - конка.

Важливою подією для міста стало введення в дію першої електростанції для міського транспорту і висвітлення Києва. Це дало можливість замінити в 1892 році кінний трамвай, що діяв з 1890 року, електричним. З 1888 року в Києві почав діяти телефон.

Розросталася і житлова частина міста. Якщо в 1856 році в Києві нараховувалося 4873 будинків (з них 361 кам'яних ), то в 80-х роках XІ ст. було вже 5906 садиб з 21120 будівлями (з них 3 тис. кам'яних). У 1888 році був прийнятий новий план забудови міста, по якому територія Києва розширювалася уздовж Брест-Литовського шосе.

Протягом 2 половини XІ століття населення Києва збільшилося майже в 4,5 рази.

Адміністративний центр Києва в 70-х роках XІ ст. став переміщатися з Печерська на Хрещатик, де в 1874 - 1876 роках був споруджений будинок Міської думи.

До кінця XІ століття Київ являв собою складний соціально - економічний організм буржуазного суспільства з усіма його пороками і протиріччями. Незважаючи на визначені успіхи в розвитку економіки міста, загальний стан його багатогранного життя свідчило про нездатність капіталізму вирішити корінні соціально - економічні проблеми.

З розвитком промисловості відбувався процес формування пролетаріату. У 1897 році на фабриках і заводах міста нараховувалося більш 11,2 тисячі промислових робітників. Робочий день у середньому тривав 12 годин . Невдоволення робітників своїм положенням вилилося в 1879 році в перший страйк.

Останню чверть XІ століття Київ став одним з центрів руху народників на Україні. У місті діяли "Київська комуна" (1873 - 1874), "Південно-російський робітничий союз" (1880), Південно-Західна група "Народної волі" (1884).

У 1889 році в Києві виник перший соціал-демократичний кружок , у котрий входили робітники Головних залізничних майстерних і деяких друкарень, а також студенти університету. У березні 1897 року в результаті об'єднання декількох груп був створений Київський "Союз за звільнення робітничого класу". Через рік з'явився Київський комітет РСДРП.

Політичну активність виявляли не тільки робітники. З 70-х років XІ ст. у Києві неодноразово відбувалися масові студентські виступи.

На початку 20 століття продовжується ріст території Києва. Якщо в 1904 році територія міста досягала 64,3 кв.км, то після приєднання в 1910 - 1914 роках Соломенки, Батиївої гори, Протасового яру, Шулявки, Караваївих Дач - уже 1233,47 кв.км. Розвивалися і селища-супутники Дарниця, Нікольска і Передмостова слобідки, що формально не входили в рису міста, але складали з ним одне ціле.

Харчова промисловість продовжувала займати ведуче місце. Також розвивалися будівельна і металообробна галузі. У 1901 - 1902 роках були побудовані залізниці Київ - Полтава і Київ - Ковель. Розширювався річковий порт, трамвайний парк, росла кількість електричних ліхтарів. Торговельний оборот Києва складав 36 % від загального торговельного обороту всього Південно-Західного краю. З'явилися спеціальні організації по оптовій торгівлі. Місто стало значним кредитним центром, у цей час у Києві діяли 11 банків і їхнього відділення.

Економіка Києва, як і всієї країни, на початку нового сторіччя переживала смугу глибокої матеріальної кризи. Загальний обсяг промислового виробництва міста за 1900-1903 р. скоротився майже вдвічі.

Наслідки кризи, що усугублялись неврожаєм і голодом 1901 року, переборювалися з великими труднощами. Незначний підйом економіки, зв'язаний з російсько-японською війною, незабаром перемінився періодом тривалого застою.

З перших років XX століття Київ захлиснули масові політичні виступи робітників - страйку, демонстрації, майовки, пік яких довівся на жовтень - листопад 1905 року (Усеросійська політичний страйк, Повстання саперів). Через два роки спалахнуло повстання Саперного батальйону. Тільки із січня по липень 1914 року в Києві відбулося 64 страйка. Вступ Росії в 1914 році у війну мав важкі наслідки і для українських земель. Київ, як і значні території прифронтових губерній, був оголошений на воєнному стані, по якому навіть цивільні особи "за бунт проти верховної влади" підлягали військовому судові і покаранню за законами воєнного часу.

Війна важко відбилася на економічному розвитку Києва. Підприємства міста, як і всієї країни, випробували серйозні труднощі, зв'язані з дезорганізацією господарства, що почалася у Росії. Уже восени 1915 року виявився гострий дефіцит кам'яного вугілля і металу. У жовтні 1915 року три великих київських заводи - Гретера і Криваненка, Южноруський і Целлера, що виготовляли в основному військову продукцію, недоодержали значну кількість вугілля. Великі виробничі труднощі випробували також кабельний завод "Арсенал" і інші підприємства.

Війна привела до погіршення положення робочого населення України. Збільшилася тривалість робочого дня, особливо на підприємствах, що виконує замовлення військового відомства. У складі робітників збільшилася кількість жінок і підлітків: у 1916 році на заводах і фабриках міста жінки - робітниці складали 30 %, а підлітки - 11,5 % від загального числа зайнятих у промисловості. Змушуючи їх працювати по нормах дорослих робітників - чоловіків, власники підприємств платили жінкам і підліткам меншу заробітну плату.

Посилення експлуатації, уведення твердої поліцейської регламентації праці і життя , ріст дорожнечі і падіння реальної заробітної плати штовхали робітників на боротьбу з режимом. На ряді підприємств Києва в роки війни відбулися економічні страйки. Перша світова війна, що принесла незлічимі нещастя народним масам, з'явилася всесильним "режисером", "могутнім прискорювачем" революції.

Лютневі і жовтневі події 1917 року в Петербурзі принесли на південь Російської імперії смуту і плутанину. Тяготи Першої світової війни збільшилися внутрішньодержавними проблемами: почалася Громадянська війна, країну захлиснули голод, розруха, епідемії. Чехарда урядів ще більш погіршувала загальну ситуацію. Київ цього періоду точно описаний у романі Михайла Булгакова "Біла гвардія". Після скинення в Петербурзі пануючи Миколи ІІ в Києві установилося багатовладдя. Населення міста було розколото на кілька таборів, що симпатизували тій або іншій політичній силі. Поряд з обраним у березні 1917 року Київською Радою робочих депутатів, у місті діяли губернський комісаріат Тимчасового уряду, а також уряд націоналістів - Центральна Рада. 3-4 березня буржуазно - націоналістичні партії й організації створили в Києві Центральну Раду, що очолили М. Грушевський, В. Винниченко, С. Єфремов , С. Петлюра, П. Хрестюк і ін. Рада призвала "обирати своїх, українських людей на всі місця". Що стосується невідкладних соціально - економічних проблем, то вона пропонувала відкласти їхнє рішення до скликання Українського сейму.

У самий вирішальний момент Української національно - демократичної революції - наприкінці 1917 - на початку 1918 року - селянська біднота виявилася більш схильної до погромно-анархічних методів ліквідації поміщицького землеволодіння, відкинувши пропозицію Центральної Ради провести аграрну реформу в рамках законності і правопорядку. Ця обставина згубно відбилася на боєздатності українізованих частин армії. Вони відмовилися захищати Українську Народну Республіку.

Жовтень 1917 року приніс поразку силам Тимчасового уряду. У січні 1918 року збройні загони робітників і солдатів скинули і Центральну Раду. Влада в місті перейшла в руки більшовиків. У Київ навіть устиг перебратися з Харкова більшовицький уряд. Однак незабаром, вже в березні 1918, скориставшись повною плутаниною й урядовою кризою, Київ окупували австро-німецькі війська. Разом з ними повернулася і Центральна Рада, але протрималася вона у влади усього біля двох місяців. В останніх числах квітня німецьким командуванням рада була розпущена і створене маріонетковий уряд гетьмана П.П.Скоропадського.

У листопаду 1918 року в Києві був створений буржуазно-націоналістичний уряд - Директорія, що прийшла до влади в грудні 1918 і була вигнана червоними військами в лютому 1919 року.

6 лютого 1919 року відбулося перше легальне засідання Київської Ради, на якому був обраний новий склад виконкому. З 32 його членів 22 були комуністами. Головою виконкому Київської Ради робочих депутатів став А. Бубнов. 6 лютого 1919 року опубліковане звертання Ради до населення Києва, у якому утримувався заклик всесвітньо підтримувати радянську владу, додержуватися дисципліни і порядок.

На початку травня 1919 року, зібравшися на нелегальну нараду в Києві, представники націоналістичних партій - українських есерів, українських соціал-демократів і "незалежників" прийшли до угоди про спільну боротьбу проти радянської влади.

У боротьбі за володіння Україною зштовхнулися білогвардійські війська і Червона Армія. Нові спроби поліпшити своє положення і прорватися в центральні райони України починала також армія УНР. Боротьба між цими трьома силами визначила характер воєнних дій у другій половині 1919 року.

31 серпня 1919 року в Київ з боку Дарниці ввірвалися білогвардійські війська генерала Брєдова.

Денікінці протрималися в Києві із серпня по грудень 1919 року. Білогвардійський генерал Денікін проводив політику "єдиної і неподільної Росії", не визнавав української нації, української мови, української культури.

На підприємства поверталися капіталісти. У Київ прибули американська, англійська й інша місії, що почали розробляти нові плани поневолювання і пограбування України. Робітники піддавалися твердої експлуатації. До середини листопаду 1919 року кількість безробітних у місті складала вже близько 40 тисяч чоловік. Росли ціни на хліб і інші продукти харчування.

Закривалися українські газети і журнали, заборонялося видавати книги українською мовою. У київських книгарнях були вилучені 118 назв українських книг. Характерно, що серед вилучених книг були навіть книги, дозволені ще царською цензурою.

Захопивши Київ, денікінці скинули з п'єдесталу погруддя Т.Г. Шевченко і тут же його знищили. Чорносотенна політика денікінців проявилася в розпаленні антисемітизму, організації масових погромів єврейського населення міста.

У середині грудня 1919 року в Києві була відновлена Радянська влада.

На кінець 1920 року в Україні остаточно зміцнилася Радянська влада.

Перша світова і громадянська війни привели до важкої розрухи всього народного господарства. Особливо великі руйнування були заподіяні економіці України, на території якої проходили запеклі бої.

Руйнуванню піддалися також багато промислових підприємств, транспорт і комунальне господарство Києва. Австро-німецькі окупанти спалили суднобудівну верф разом із усіма споруджуваними судами. Був зруйнований ланцюговий міст через Дніпро. Різко скоротилася чисельність населення Києва. До кінця 1920 року в місті нараховувалося 366,4 тисячі жителів. В роки війни в Києві близько 30 % житлової площі (більш 2300 будинків) було зруйновано. У напівзруйнованому стані знаходилося майже все господарство міста, що залишилося. Була вирубана або згоріла від пожеж також значна частина лісів і парків.

Зруйновані війною і революцією народне господарство і промисловість України, у тому числі і Київ, відновлювали вже в складі СРСР. 30 грудня 1922 року в Москві відкрився 1 з'їзд Рад СРСР. З'їзд прийняв рішення про утворення Союзу Радянських Соціалістичних Республік (Україна, Росія, Білорусія, Вірменія, Грузія, Азербайджан, Абхазія). Велися великі роботи з благоустрою Києва, що з 1934 року знову став столицею радянської республіки Україна (із грудня 1919 року столицею був Харків). У 1925 році по вулицях міста пішли перші автобуси, у 1935 - був пущений перший тролейбус. Розширилася територія Києва. До 1927 року в міську рису ввійшли Дарниця, Ланки, Чоколівка, Нікольска слобідка. У 1937 році було проведено нове районування: замість п'яти. Було створено вісім адміністративних районів, а через рік - дев'ятий. У 1932 році Київ став обласним центром. У 1939 році в місті проживало 847 тис. жителів.

Будівництво і введення в експлуатацію ряду підприємств, реконструкція на новій технічній базі 30 старих заводів і фабрик остаточно визначили промислову спеціалізацію столиці як центра середнього і точного машинобудування і легкої промисловості. Київ був також єдиним на Україні містом, де будувалися й оснащувалися річкові судна, вироблялися електрокабель, устаткування для борошномельної промисловості і комунального господарства, а також виготовлялися лабораторні прилади , хімічні реактиви, фотопластинки, фотопапір та інше. Тільки в Петровському (тепер у Подільському) районі міста побудували 39 нових і реконструювали 23 старі підприємства.

До початку Великої Вітчизняної війни границі Києва розширилися до 68 тисяч га. У 1934-1935 р. забудували усі вільні ділянки центральних вулиць Києва, а з 1936 року, з початком генеральної реконструкції міста, вироблялося ущільнення його центральних кварталів і освоєння нових районів. В передвоєнні роки зроблена забудова Печерсько - Зверинецького району, освоєний і перетворений в органічну частину міста лівий берег Дніпра.

У 1939 році в Європі вибухнула Друга світова війна. 22 червня 1941 року війська фашистської Німеччини напали на СРСР. З перших же днів Великої Вітчизняної війни Київ піддався бомбардуванням і став, по суті, прифронтовим містом. З Києва були евакуйовані 197 великі промислові підприємства, 32 вищі і середні навчальні заклади, науково-дослідні інститути, більш 335 тис. жителів. Робота підприємств, що залишилися, була перебудована на військовий лад. Тисячі киян трудилися на спорудженні оборонних споруджень, у складі народного ополчення і винищувальних батальйонів боролися разом з частинами Червоної Армії проти німецьких загарбників. У місті діяло кілька підпільних груп: "Арсеналець", "Київський робітник", "Смерть фашистським окупантам" і ін. Героїчна оборона Києва тривала 72 дня. 19 вересня в місто ввійшли німці.

Оборона Києва (7 липня - 19 серпня 1941 року) мала величезне воєнно-стратегічне значення. Завзяті і тривалі бої під Києвом, як і оборона інших міст, змусили гітлерівське командування змінити первісні ретельно продумані плани війни. У боях на підступах до Києва влітку 1941 року були розгромлені 10 добірних дивізій фашистської Німеччини, знищено більш 100 тисяч солдатів і офіцерів, близько 200 літаків і сотні танків.

У Києві окупанти установили режим кривавого терору. 778 днів знаходилося місто під окупацією. Німецько-фашистські влади розробили серію різних директив, наказів і інструкцій, що визначали окупаційний режим, за порушення якого страчували або кидали в концтабори. За два з зайвим року німецької окупації в Києві загинуло (у Баб"єму яру, у концтаборах, створених фашистами на Сирці й у Дарниці) більш 200 тис. киян, більш 100 тис. було вивезено на примусові роботи в Німеччину. Німцями в Києві було зруйновано більш 800 промислових підприємств і 40% жилої площі.

Стрімке настання радянських військ перешкодило фашистам спалити і підірвати місто цілком. Однак Київ піддався великим руйнуванням, гітлерівці перетворили в руїни центральну магістраль міста й інших вулиць, знищили багато історичних пам'ятників, медичні, навчальні і науково - дослідницькі установи , палаци культури, школи, розграбували музеї і театри. На місці Хрещатика стояли залишки стін, лежали купи покрученого заліза і битої цегли. Фашисти перетворили в руїни 940 будинків державних і суспільних установ. Були розібрані і піддані 60 км трамвайних ліній, спалений трамвайний парк із 68 вагонами. Збитки, нанесені фашистами комунальному господарству і промисловості міста, обчислювалися сумою в 10 млрд. карбованців.

6 листопаду 1943 року Київ був звільнений військами 1 Українського фронту під командуванням генерала Н.Ф. Ватутіна.

Наслідки Великої Вітчизняної війни.

Після повної перемоги Союзницький військ над країнами фашистської коаліції і закінчення Другої світової війни в 1945 році Київ важко піднімався з руїн. Україна понесла у війні колосальні втрати. Катастрофічно скоротилося виробництво промислової продукції. Багато виробів першої необхідності (посуд, цебра, сірники, голки, ножиці, носки , мило і т.д.) не вироблялися взагалі або вироблялися в незначній кількості. Одним з найтяжких наслідків війни було різке скорочення чисельності трудових ресурсів, особливо кваліфікованих кадрів.

Важной особенностью послевоенного возрождения и развития промышленности являлось то, что одновременно проводилась реконструкция - перестройка предприятий, оснащение их новым, более совершенным оборудованием, внедрение в производство достижений науки и техники.

Важливою особливістю післявоєнного відродження і розвитку промисловості було те, що одночасно проводилася реконструкція - перебудова підприємств, оснащення їх новим , більш зробленим устаткуванням, впровадження у виробництво досягнень науки і техніки. У Києві в ці роки відновлювалися і будувалися , насамперед , машинобудівні підприємства. На заводах ("Ленінська кузня", "Більшовик", ім. Артема, верстатів-автоматів ім. М. Горького, судноремонтний і суднобудівний , "Арсенал" і інших ) відновлювалися і переобладналися окремі цехи.

Основним джерелом поповнення кваліфікованих кадрів робітничого класу була система державних трудових ресурсів.

Відновлення народного господарства проходило в період напруженої міжнародної обстановки. Відносини між Радянським Союзом, до складу якого входила Українська республіка, і іншими членами антигітлерівської коаліції різко зіпсувалися. Спроби сталінського керівництва нав'язати країнам Східної Європи соціалізм радянського зразка викликали тверде протистояння США і Великобританії. Протистояння всі частіше приймало відкриті форми. Почалася "холодна війна" і гонка озброєнь, що поглинали величезні матеріальні ресурси, відволікали від мирних областей господарства і промисловості науково-технічні кадри, кваліфікованих робітників. Скорочувалися торговельні відносини між Сходом і Заходом. Між США і СРСР, а також їхніми стратегічними партнерами виникла так звана "залізна завіса".

Однією з найважливіших умов переходу до мирного будівництва була демобілізація військовослужбовців з рядів Червоної Армії. Також почалося повернення полонених солдатів і громадян, вивезених на примусові роботи в Німеччину.

У серпні 1946 року Верховною Радою України був прийнятий закон про п'ятирічний план (4-я п'ятирічка) відновлення і розвитку народного господарства України. Першорядною задачею вважалося відновлення важкої промисловості, транспорту, енергетичного господарства. Разом з тим планувалося відновлення легкої і харчової промисловості, сільського господарства, культурно-освітньої сфери, діяльність наукових організацій і навчальних закладів.

Незважаючи на всіх труднощів, Київ поступово відновлювався. Були відбудовані зруйновані гітлерівцями центральна магістраль міста - Хрещатик, заводи, фабрики, ВНЗи, лікарні, житлові будинки.

Пам'ять про героїчний подвиг захисників міста була увічнена в десятках пам'ятників, обелісків і меморіальних дошках, у назвах вулиць і площ, підприємств і шкіл. У 1961 році урядом СРСР була заснована медаль "За оборону Києва". Саме місто було визнано гідним звання "місто-герой ", нагороджено двома орденами Леніна(1954 і 1961) і медаллю "Золота зірка"(1965). 9 травня 1981 року був відкритий величезний меморіальний комплекс "Український державний музей історії Великої Вітчизняної війни 1941 - 1945 років", будинок якого вінчає величезних розмірів скульптура Родіна-мати з мечем в одній і з щитом - в іншій руці.

У 1982 році в Києві проживало більш 250 Героїв Радянського Союзу, з них 4 - двічі Герої.

Продукція київських підприємств одержала високу оцінку не тільки в Радянському Союзі, але і за кордоном. Вона відправлялася в 57 країн. У 1961 році на 23, а в 1962 році більш ніж на 20 міжнародних виставках і ярмарках були представлені вироби київських заводів і фабрик, зокрема заводів "Точелектропристрій", верстатів-автоматів ім. М. Горького, "Укркабель" і ін.

За 15 років (1946 - 1960) у Києві було побудовано 5184 тис. кв. метрів житлової площі. Міський житловий фонд до кінця 1960 року склав 11503 тис. кв. метрів. Будувалися переважно багатоповерхові будинки з водопостачанням, центральним опаленням, каналізацією, З 1957 року почалося створення перших великих житлових масивів - Першотравневих, Відрадного, Нивок.

Для задоволення всіх потреб, що зростали, у воді, у зв'язку зі збільшенням кількості населення міста і розвитком промисловості, у 1961 році була введена в лад перша черга третього київського водопроводу - Деснянського.

У 1958 році проведена реконструкція київського фунікулера, тут стала ширше застосовуватися автоматика, вагони замінили новими, більш місткими і комфортабельними.

У 1960 році була достроково здана в експлуатацію перша черга (п'ять станцій) Київського метрополітену. Блакитні експреси пішли від станції "Вокзальна" до станції "Дніпро" - по ділянці довжиною 5,2 км.

У листопаді 1951 року в Києві вступив у лад телевізійний центр, поклавши початок розвиткові нової галузі зв'язку - телебачення.

Відродження культурного життя.

У 1955-1956 навчальному році в Києві нараховувалося 219 загальноосвітніх шкіл, 53 школи робочої молоді, три школи-інтернати. Наприкінці 1960 року в Києві функціонували 23 навчальні заклади системи професійно технічного утворення і 7 технічних училищ.

У 1946 році в Києві працювали 23 вузу; у 1947 році відновив роботу Київський авіаційний інститут. У 1954 році на базі Київських сільськогосподарських і Київського лісогосподарського інститутів створена Українська сільськогосподарська академія (у 1957 р. у її склад увійшов Київський ветеринарний інститут).

До початку 1949 року Академія наук УРСР (заснована 25 жовтня 1918 року) мала у своєму складі 40 науково-дослідних установ, у яких трудилися 1300 наукових співробітників. Під керівництвом академіка С.А. Лебедєва в Києві створена перша в країні електронна обчислювальна машина.

У 50-ті роки АН УРСР поповнилася новими науковими установами, у тому числі створеними в Києві інститутами метафізики (1955 р.), металокераміки і спеціальних сплавів (1955 р.), ливарного виробництва (1958 р.), хімії полімерів і мономерів (1959 р.). У лютому 1960 року в Києві пущений перший в Україні експериментальний атомний реактор інституту фізики АН УРСР. У 1959 році в Києві створений Науково-дослідний інститут геронтології та експериментальної патології.

Широко відомими стали імена вчених Е. Патона, С. Лебедєва, Н. Амосова, А. Коломійченко, А. Палладина, Н. Боголюбова й ін.

У 1961 році в Києві нараховувалося 108 науково-дослідних установ.

Основними темами післявоєнної літератури були теми про мужність, патріотизм, про пошуки вчених, про близьке і далеке нашого народа. Плідно працювали чудові українські лірики: П. Тичина ("І рости і діяти", "Могутність дана нам" і ін.), М. Рильський ("Мости", "Голосіївська осінь", "Рози і виноград" і ін.), В. Сосюра ("Щоб сади шуміли", "Зелений світ ", "Солов'їні далечіні") і ін. Активно працювали в області сатири і гумору поети С. Воскрекасенко, Д. Бєлоус, В. Лагода, А. Косматенко.

Великих творчих успіхів досягли київські прозаїки: А. Головко (роман "Артем Гармаш"), Ю. Смолич (романи " Світанок над морем", "Мир хатинам - війна палацам"), Ю. Яновський (роман "Мир"), А. Гончар (роман "Прапороносці").

Українська проза збагатилася також книгами київських письменників: В. Козаченко, В. Собко, Н. Рибалки , Л. Смілянського, А. Шияна, А. Ильченко, Я. Баша, Ю. Збанацького, А. Бойченко, П. Загребельного, Ю. Мушкетик, А. Сизоненко й інших .

Центром літературознавства в Україні став Інститут літератури ім. Т. Шевченко АН УРСР.

У перші післявоєнні роки на Київській кіностудії трудилися ветерани кіно - режисери: І. Савченко, М. Донський, Б. Барнет, В. Браун; оператори: Д. Демуцький, И. Шеккер, А. Мішурін і ін. У 1957 році Київської кіностудії привласнене ім'я А.П. Довженко. У 1959 році на Київській кіностудії науково-популярних фільмів було організовано творче об'єднання художньої мультиплікації.

Протягом 50-х років і на початку 60-х років у місті йшло інтенсивне будівництво нових палаців і будинків культури, бібліотек, парків культури і відпочинку, здійснювалося забезпечення їхніми новими меблями, інструментальними інструментами, літературою і технічними засобами. Саме в цей період відкрилися: Жовтневий палац культури з глядачевою залою на 2180 місць, Палац культури заводу "Точелектропрлад", бібліотеки: ім. А. Матросова, ім. Короленка, ім. Шевченка, ім. Гоголя, ім. Вершигори й ін.

Успіхи розвитку міста.

Якщо перепис 1959 року зафіксував 1110 тис. киян, то через 11 років, за даними перепису 1970 року, у місті нараховувалося вже 1632 тис., а по перепису 1979 року - 2144 тис. чоловік. В умовах інтернаціоналізації, що зростала, економічного і громадського життя міське населення поповнювалося за рахунок представників усіх республік, усіх національностей. Значно змінилася соціальна структура населення Києва.

Нові заводи і фабрики найчастіше одержують прописку в прилеглих містах і селищах міського типу - Фастові , Василькові , Димері , Броварах, Борисполі , Обухові й ін.

У 1975 році в місті працювало 373 промислових підприємств на самостійному балансі. З них у машинобудуванні і металообробці нараховувалося 148, легкої промисловості - 54, промисловості будівельних матеріалів - 45, харчової промисловості - 32, хімічної і нафтохімічної промисловості - 27.

Характерною рисою нового будівництва в 60-70-і роки в Києві з'явилося створення великих масивів - найбільш вигідних економічно і прогресивних у змісті застосування новітньої техніки форм забудови.

Підвищенню якості будівництва, поліпшенню архітектурного вигляду міста будуть сприяти удосконалювання роботи планувальних і архітектурно-конструкторських організацій, широке впровадження сучасних типових і уніфікованих будівельних конструкцій, деталей, підвищення рівня розробки індивідуальних проектів із застосуванням нових прогресивних конструкцій і матеріалів...

Назви житлових масивів м. Києва збережені з історичних давніх часів: Поділ; Куренівка, де колись селилися козаки; Лук'янівка і Татарка; селище залізничників Чоколівка і колись бідна Соломенка, де жили старі солдати; давній "Шелвів борок", що пригадується в літописі , перетворився в Шулявку; ряд сіл, що стали містом, Сирець, Корчувате, Деміївка, Совки, Жуляни (літописна Желань), Мишоловка (тут колись козаки затягли, начебто в мишоловку польське військо), а Борщагівок приєдналося до Києва п'ять - Братерська , Микільска, Петропавлівська, Софіївська, Михайлівська.

Поглинув Київ і лівий берег Дніпра, його села, луги і ліси. Тут виникли Троєщина - Вигуровщина, Дарниця, Русанівка, Березняки, Позняки, Осокорки, Харківський масив, приєдналися Бортничі.

У Києві виросло чимало районів на насипних пісках: Оболонь, Осокорки і Позняки, де колись стелилися косовиці.

З'явилися прекрасні масиви, де були незручні для будівництва горбкуваті землі: Вітряні Гори, Виноградар, Академмістечко, Теремки І, ІІ.

З метою з'єднання масивів правий і лівий береги Дніпра в єдине місто побудовано 7 мостів через Дніпро (а всього в місті 60 мостів - над Либіддю, над дніпровськими плавнями, паркові). У 1953 році споруджений міст, названий ім'ям його будівельника, академіка Євгенія Патона (вперше у світі його споруджено методом електрозварювання; довжина 1,5 км, ширина більше 21 м). Вище за течією Дніпра коштує Московський міст (довжина більше 800 м).

Через Дніпро перекинені два залізничних мости: Подільський і Дарницький. Ще двома проходять лінії метрополітену - це міст Метро, що доходить до Гідропарку; його продовженням є Русанівський міст над Русанівською протокою. Для лінії метро, що веде до Харківського району, побудований Південний мостовий перехід (власне сам міст довжиною біля кілометра; загальна довжина всього мостового переходу більше 8 км при ширині 40 м).

Поруч з цими велетнями Парковий пішохідний міст, що веде через Дніпро до Труханова острова, всього 400 метрів...

Друга половина 80-х років ознаменувалася швидким зростанням кризи радянської системи, закономірним наслідком якого став розпад СРСР і відродження в 1991 році незалежності України.

Протягом короткого часу, з 1982 року по 1985 рік у Радянському Союзі тричі мінялося вище партійно-державне керівництво. У листопаду 1982 року після тривалої хвороби пішов з життя 76-літній Генеральний секретар ЦК КПРС і Голова Президії Верховної Ради СРСР Леонід Ілліч Брежнєв. Його місце зайняв Ю. Андропов, що до цього тривалий період керував КДБ. Новий генсек у швидкості серйозно занедужав і в лютому 1984 року на 70-ом року життя помер. З березня 1984 року по березень 1985 року місце генсека займав К. Черненко, працівник партійного апарата з багаторічним стажем. У березні 1985 року після смерті 73-х літнього Черненка посада Генерального секретаря ЦК КПРС і Голови Президії Верховної Ради зайняв Михайло Сергійович Горбачов. Період правління М.С.Горбачова, з березня 1985 р. по серпень 1991 р., ввійшов в історію за назвою "Перебудова".

Зростання кризи радянської системи, вимагало кардинальних реформ. За період "перебудови" Україна зуміла закласти фундамент під незалежність. 1988 рік і початок 1989 року характеризуються активізацією політичного життя. У Києві відродив свою роботу Український Хельсинський Союз, лідером якого став Л.Лук'яненко. У лютому 1989 року в газеті "Літературна Україна" був опублікований проект програми Народного Руху України (очолив Рух В.Чорновіл). У лютому 1989 року в Києві відбулася конференція Суспільства української мови ім. Т. Шевченко, у 1989 року - республіканська конференція Українського історико-просвітнього суспільства "Меморіал". Ці суспільства створили систему місцевих організацій, що активно включилися в суспільно-політичне життя.

28 вересня 1989 року в Києві відбувся Пленум ЦК КПУ за участю М.Горбачова, був звільнений від обов'язків першого секретаря і члена політбюро ЦК КПУ В. Щербицький. Його місце зайняв В. Івашко.

У січні 1990 року Рух, інші демократичні партії запропонували відзначити День соборності України - 71-ю річницю з дня проголошення акта возз'єднання УНР і ЗУНР. Цей акт був проголошений 22 січня 1919 року. 21 січня 1990 року між Києвом і Львовом був створений живий ланцюг - "Українська хвиля". Ця подія мала резонанс у всій Україні. Дана акція закріпила у свідомості жителів України ідею незалежності. Ідея незалежності зазвучала й у стінах парламенту. Першим кроком до незалежності стала Декларація про державний суверенітет України, прийнята Верховною Радою УРСР 16 липня 1990 року.

Спроба державного перевороту в Радянському Союзі, події 19-21 серпня 1991 року в Москві, підштовхнули політичних лідерів України до активних дій у республіці.

Позачергова сесія Верховної Ради УРСР 24 серпня 1991 року затвердила історичний документ - Акт проголошення незалежності України. На політичній мапі світу з'явилася нова незалежна держава - Україна (статус "столиці" як і раніше залишився за Києвом).

4 вересня 1991 року над Верховною Радою України був піднятий синьо-жовтий прапор. А 28 січня 1992 року синьо-жовтий прапор був визнаний Державним прапором України. 19 лютого 1992 року Верховна Рада України затвердила малий герб України - тризуб. Раніше 16 січня 1992 року, Державним гімном України була прийнята пісня "Ще не вмерла Україна", написана ще в 1863 році українським композитором М. Вербицьким на слова П. Губинського.

Референдум 1 грудня 1991 року ввійшов в історію України, як одне з найбільших подій, день національної гордості. У бюлетені було два питання: підтвердження Акта проголошення незалежності; вибори президента. Першим президентом незалежної України був обраний Л. М. Кравчук.

Законодавча влада в Україні відбувається Верховною Радою. Обов'язки глави держави і керівника виконавчої влади, стало введення навесні 1992 року у всіх областях , містах Києві і Севастополі і районах міста Києва, посади представників Президента України. Під тиском місцевих рад у 1994 році інститут представників Президента був ліквідований. У відповідності до нового законодавства, функції виконавчої влади в областях, містах, районах переходили до виконавчих рад.

Виконкомами і радами відповідних рівнів керували їхні голови, яких обирають усенародним, прямим голосуванням. Першим на посаду голови виконкому міста Києва (мером) був обраний Л. Косаківський. Основна його діяльність була спрямована на твердження "Києва як центра політичного життя ". При цьому на другий план ішли соціально-економічні проблеми міста.

Системна криза суспільства викликала ріст незадоволення діяльністю Верховної Ради і Президента. У червні-липні 1994 року були проведені дострокові вибори президента. В другий тур вийшли Л. М. Кравчук і Л. Д. Кучма. Президентом був обраний Л. Д. Кучма.

Президент 3 грудня 1994 року запропонував Верховній Раді України конституційний законопроект про владу й органи місцевого самоврядування.

28 червня 1996 року була прийнята нова Конституція незалежної України. Відповідно до Конституції міста Київ (як столиця) і Севастополь (чорноморська військова база) одержали особливий статус.

Л. Косаківського на посаді мера замінив А. Омельченко. Його програма: "Київ - європейська столиця". Про те, що місто одержало дійсного хазяїна, говорить той факт, що в 2002 році на виборах мера А. Омельченко був знову обраний на цю посаду . Сьогодні А. Омельченко контролює перетворення в життя цілого ряду соціально-економічних і культурних програм: соціальний захист багатодітних і незаможних родин , людей похилого віку, пенсіонерів і інвалідів; програма з питань молоді і молодих родин; чорнобильці й афганці; містобудування і рішення питань житла; соціальний захист учителів міських шкіл; дотації з міського бюджету на діяльність шкіл міста; програма розвитку культури і спорту. За останні вісьім років, завдяки старанням А. Омельченко, Київ став гідним зразком європейської столиці.

Київ завжди був центром розвитку науки й освіти в Україні.

У сучасній Національній академії наук України - 170 наукових установ, у тому числі 5 міжнародних. У ній працюють тисячі наукових співробітників, серед них понад 200 академіків. Досягнення українських учених відомі в усім світі, особливо цікавляться космічними науками. Відомі у світі й українські штучні алмази. Їхнє виготовлення розробили в Інституті надтвердих матеріалів.

Сьогодні АН України очолює Борис Патон. У Києві вперше у світі створена "Енциклопедія кібернетики", електронно-обчислювальні системи. У цій галузі працював академік Віктор Глушков, ім'я якого носить Інститут кібернетики.

Гордістю України є могутні сучасні літаки - "Антей", "Руслан", "Мрія". Вони були сконструйовані КБ Олега Антонова.

Якийсь час у Києві учився майбутній "батько" космічних кораблів Сергій Корольов. Багатьом людям збережене життя завдяки науковим досягненням академіка Миколи Амосова. В інституті, що він створив, роблять самі складні операції на серце. Академік Олександр Шалимов написав 800 наукових праць, створив нові методи хірургічних операцій.

У Києві є, де прилучитися до науки. Тут діють відомі у світі навчальні заклади: Національний університет ім. Т. Шевченко, Національний технічний університет України, Національний медичний університет ім. М. Прочаніна, Київський міжнародний університет цивільної авіації. Відновила свою роботу Киево - Могелянська академія. Талановита молодь навчається в Національній музичній академії ім. П. Чайковського, Інституті культури, Інституті театрального мистецтва, Української академії мистецтв.

Працюють десятки інших інститутів, технікумів, коледжів.

Сьогодні в Києві діє безліч знаменитих Художніх колективів. Три театри мають звання академічних: Державний академічний драматичний театр ім. И. Франка, Національний академічний російський драматичний театр ім. Л. Українки Національна опера України ім. Т. Шевченко.

У Києві створюється українське кіно. Зараз у столиці діють три з чотирьох кіностудії України. Кіностудія художніх фільмів ім. А. Довженко, хронікально-документальних фільмів і науково-популярних фільмів, на якій знімають і мультиплікаційні фільми. У Києві діє і музей театрального, музичного і кіномистецтва України, що розташовані на території Києво-Печерськ Лаври.

Київ.За ним історія закріпила назву "мати міст російських". Тут виникла і сформувалася давньоруська культура, що і сьогодні викликає замилування нащадків, культура, що стала одним з найвищих досягнень людської цивілізації.

Київ нараховує сьогодні 68 музеїв: Український будинок, Історичний музей України, Історії Великої Вітчизняної війни 1941-1945 р., Українського народно-декоративного мистецтва, Києво-Печерський історико-культурний заповідник, музей Т. Шевченко, музей історичних цінностей України, музей книги і книгодрукування України, музей народної архітектури і побуту України, музей Західного і Східного мистецтва, літературно-меморіальні музеї: Лесі Українки, ім. М. Лисенка, ім. М. Рильського, ім. А. Корнейчука, П. Тичини й ін.

У Києві є унікальні пам'ятники архітектури:

- Софійський собор (1037),

- Залишки золотих воріт(1037),

- Михайлівська церква Видубецького монастиря (1070-1088),

- Залишки Успенського собору (1073-1078),

- Троїцька надбрамна церква Києво-Печерської Лаври (1108),

- Спасу на Берестовій церкві (1113-1125),

- Кирилівська церква (50-і рр. XІІ ст.),

- Ільїнська церква (1692),

- корпуса Київської академії (XVІІІ - поч. XІ ст.),

- Андріївська церква (1747- 1753),

- Маріїнський палац (1750-1755),

- Кловський палац (1752-1756),

- Контрактовий будинок (1815-1817),

- Владимирський собор (1862-1882),

- Оперний театр (1901),

- Будинок Державного банку (1902-1905),

- Бесарабський критий ринок (1910-1912) і ін.

Київ один із самих зелених міст світу. У ньому розташувалося більш 60 парків, на його вулицях цвітуть липи і каштани.

У Києві два ботанічних сади: старий, біля університету і Центральний республіканський ботанічний сад Національної академії наук України (закладений у 1935 році).

Уздовж правого берега Дніпра розкинувся Центральний парк культури і відпочинку. На Трухановім і прилеглому островах зеленіє Дніпровський парк. До нього відноситься і молодий Парк дружби народів. Усі знають Зоологічний парк і Гідропарк.

Київ. За цим коротким словом розташовано місто, корені якого тягнуться в сиву давнину, місто, чия історія нараховує більш 1500 років. Славний шлях пройшов Київ за свої 15 століть - від городища слов'янського племені галявин, до одного з найбільш розвитих міст.

догори