В этих Аргала гимнах риши — это Шри Вишну, [стихотворный] размер — ануштуп, божество — это Махалакшми, и это читается для любви Шри Джагадамбы, как часть Сапташати.
Ом, приветствия Шри Чандике! Мудрец Маркандейя сказал:
О Богиня Джаянти (Та, кто побеждает всех), Мангала (Та, кто дает спасение), Кали, Бхадракали (Та, кто благожелательна к Своим поклонникам), Капалини, Дурга (Убийца асура Дургу), Кшама (Та, кто прощает всех), Шива, Дхатри, Сваха и Свадха, приветствия Тебе.
Победу Тебе, о Деви Чамунда (Убийца асуров Чанды и Мунды), победу Тебе, Которая уничтожает страдания всех живых существ. Победу Тебе, о Деви, Которая присутствует везде. Приветствия Тебе, о Каларатри (Самая длинная ночь).
Приветствия Тебе, о Деви, Убийца Мадху и Кайтабхи, и Дарящая блага даже Шри Брахмадеве. Пожалуйста, дай нам духовную личность, победу и славу, и уничтожь наших врагов.
Приветствия Тебе, о Деви, Убийца Махишасуры и Дарительница счастья Своим поклонникам! Пожалуйста, дай нам духовную личность, победу и славу, и уничтожь наших врагов.
О Деви, Убийца Рактабиджи и Истребительница Чанды и Мунды! Пожалуйста, дай нам духовную личность, победу и славу, и уничтожь наших врагов.
О Деви, Убийца демонов Шумбхи, Нишумбхи и Дхумракши! Пожалуйста, дай нам духовную личность, победу и славу, и уничтожь наших врагов.
О Деви, Чьим Лотосным Стопам поклоняются боги, и Та, кто дает богатство, пожалуйста, дай нам духовную личность, победу и славу, и уничтожь наших врагов.
О Деви, Чьи форма и характер выходят за пределы ума, и Та, кто уничтожает всех врагов, пожалуйста, дай нам духовную личность, победу и славу, и уничтожь наших врагов.
О Деви Чандика, Уничтожающая страдания, пожалуйста, дай тем, кто всегда смиренно поклоняется Тебе, духовную личность, победу и славу, и уничтожь их врагов.
О Деви Чандика, Уничтожающая все болезни, пожалуйста, дай поклонникам, которые восхваляют Тебя с преданностью, духовную личность, победу и славу, и уничтожь их врагов.
О Деви Чандика, пожалуйста, дай тем, кто всегда поклоняются Тебе с преданностью в этом мире, духовную личность, победу и славу, и уничтожь их врагов.
О Деви, пожалуйста, дай нам богатство, здоровье, совершенное счастье, духовную личность, победу, успех и уничтожь наших врагов.
О Деви, пожалуйста, уничтожь тех, кто ненавидят Твоих поклонников, дай мне великую силу, духовную личность, победу и славу, и уничтожь моих врагов.
О Деви, пожалуйста, даруй нам благодеяния, большое богатство, духовную личность, победу и славу, и уничтожь наших врагов.
О Деви Амбика, Твои Лотосные Стопы натерты драгоценными камнями корон, которые носили Боги и демоны. Пожалуйста, даруй нам духовную личность, победу и славу, и уничтожь наших врагов.
О Деви, пожалуйста, сделай Своих поклонников обладающими знаниями, прославленными и богатыми и даруй им духовную личность, победу и славу, и уничтожь их врагов.
О Деви, Разрушительница эго самых свирепых и сильных демонов, о Чандика, пожалуйста, даруй нам, смиренным, духовную личность, победу и славу, и уничтожь наших врагов.
О Парамешвари, Верховная Богиня, имеющая четыре руки, восхваленная Четырехликим, Самим Брахмадевой, пожалуйста, даруй нам духовную личность, победу и славу, и уничтожь наших врагов.
О Деви Амбика, Которую всегда восхваляет со всей преданностью Шри Кришна, пожалуйста, даруй нам духовную личность, победу и славу, и уничтожь наших врагов.
О Парамешвари, Которую всегда восхваляет с преданностью Господь Шива, Муж Дочери Гималайя, пожалуйста, даруй нам духовную личность, победу и славу, и уничтожь наших врагов.
О Парамешвари, Которую всегда восхваляет Индра, муж Индрани, пожалуйста, дай нам духовную личность, победу и славу, и уничтожь наших врагов.
О Деви, Которая Своими сильными руками уничтожила гордость демонов, пожалуйста, даруй нам духовную личность, победу и славу, и уничтожь наших врагов.
О Деви Амбика, Ты зажигаешь величайшую радость мокши в Своих поклонниках. Будь милостива, даруй нам духовную личность, победу и славу, и уничтожь наших врагов.
О Деви! Пожалуйста, дай мне жену, которая приятна уму, которая покорна и руководствуется умом, которая может пересечь самую трудную часть мирского океана, и которая происходит из хорошей семьи.

 

Гуру Брахма, Гуру Вишну, Гуру Дево Махешварага
Гуру сакшат Парабрахма, Шри Нирмала Ма.
Тасмаи Шри Гурувей Намага.
Наш Гуру-это Великая Мать. Все Её Шакти и Йогини аспекты доступны Её детям. Читая Кавач Деви, мы мобилизуем эти силы,
чтобы очистить и просветить наши Коша (наши ментальное,
эмоциональное и физическое тела).
Таким образом, посредством силы Гурумата, Атма становится Гуру нашего тела.
При чтении Кавача Деви следует концентрировать внимание
на аспекте или часте тела, которые укрываются. Во время
чтения можно также делать остановку между именами и
говорить про себя соответствующую мантру, например:
«Ом твамева сакшат, ШРИ ЧАНДИ Намоо Намага».Кавач следует
читать вслух. Он вымывает «блоки» [в чакрах] и купает
детей в Божественных Вибрациях.
Да будт мудрость и сострадание нашей Сатгуру течь через
нас и да достигнут они четырех частей света.
Джей Шри Матаджи!
Ом.
Во имя ШРИ НИРМАЛА ДЕВИ, Милосердной и
Сострадательной.
Это защита ШРИ ЧАНДИ.
Приветствия ШРИ ГАНЕШЕ. Приветствия ШРИ САРАСВАТИ.
Приветствия ШРИ ГУРУ. Приветствия Божеству, которому
поклоняются в семье, то есть ШРИ НИРМАЛА
ДЕВИ.
Да не будет здесь препятствий.
Ом. Приветствия НАРАЙАНУ.
Ом. Приветствия НАРАНАРАТАМУ, то есть
ШРИ ВИШНУ.
Ом. Приветствия Богине САРАСВАТИ. Приветствия ВЕД-
ВЬЯСЕ, то есть мудрому ВЬЯСЕ, всезнающему.
Теперь начинается Кавач Деви.
Председательствующий Мудрец для Шри Чанди-Кавач-
Брахма, стихотворный размер-Ануштуп. Председательст-
вующее Божество-ЧАМУНДА; Главное Семя-«Анганьясакта
Матар». Принцип-Дигабандха Девата.
Декламируется как часть Сапта-Шали, чтобы доставить
удовольствие ДЖАГАДАМБЕ.
Ом.
Низкий поклон ЧАНДИКЕ.
Так говорил МАРКАНДЕЙЯ:

1. Ом. О БРАХМАДЕВА, скажи мне, пожалуйста, то, что
является большой тайной и не было поведано никем никому
другому и что защищает все человеческие существа в нашем
мире.
БРАХМАДЕВА сказал:

2. Брамин, существует Деви Кавач, который является
великой тайной и полезен всем существам. Пожалуйста,
слушай это, о Великий Мудрец.

3–5. Следующие девять имен были поведаны Великой Ду-
шой самим БРАХМАДЕВА. ДУРГА известна под следующими
именами:
первое, ШАЙЛАПУТРИ (Дочь Короля Гималаев);
второе, БРАХМАЧАРИНИ (Та, Кто Соблюдает Безбрачие);
третье, ЧАНДРАГАНТА (Та, Кто носит Луну вокруг шеи);
четвертое, КУУШМАНДА (Та, чей Войд содержит Вселенную);
пятое, СКАНДАМАТА (Родившая Картикейю);
шестое, КАТЬЯЯНИ (Та, Кто воплотилась, чтобы помочь Девас);
седьмое, КАЛАРАТРИ (Та, Кто уничтожаетдаже Кали);
восьмое, МАХАГАУРИ (Та, Кто сотворила великие аскетические подвиги);
девятое, СИДДХИДАТРИ (Та, Кто дарует Мокшу).

6–7. Те, кто испуганы, окружены врагами на поле боя, или горят в огне, или находятся в безвыхыдном положении, не встре- тятся ни с какими бедами, никогда не будут в горе, печали, страхе или бедствии, если они отдадуться на милость ДУРГЕ.

8. Те, кто помнят Тебя с великой преданностью, действительно живут, процветая. Несомненно, о Богиня Богов, Ты защищаешь тех, кто помнит Тебя.

9. Богиня ЧАМУНДА сидит на трупе, ВАРАХИ едет на буйволе, АИНДРИ возвышается на слоне и ВАЙШНАВИ на кондоре.

10. МАХЕШВАРИ едет на быке, средство передвижения
КАУМАРИ-павлин, ЛАКШМИ, возлюбленная ШРИ ВИШНУ,
стоит в лотосе и держит лотос в Своей Рйке.

11. Богиня ИШВАРИ, белая лицом, едет на быке и БРАХМИ,
которая украшена всеми украшениями, восседает на лебеде.

12. Все Матери наделены Йогой и украшены различными
украшениями и камнями.

13–15. Все Богини видны возвышающимися в колесницах и
очень разгневаны. Они вооружены раковиной, диском, булавой,
плугом, дубиной, дротиком, топором, удавкой, гарпуном,
трезубцем, луком и стрелами. Эти Богини вооружены своим
оружием для уничтожения тел демонов, для защиты своих
поклонников и на пользу Богов.

16. Приветствия Тебе, о Богиня, ужаснейшего вида, устрашающей доблести, ужасной силы и энергии, разрушительница наихудших страхов.

17–18. О ДЕВИ, трудно даже глянуть на Тебя. Ты усиливаешь страх Своих врагов, пожалуйста, приди спасти меня.
Пусть Богиня АИНДРИ защитит меня с востока. АГНИ ДЕВАТА
(Богиня Огня) — с юго-востока, ВАРАХИ (Шакти ВИШНУ в форме борова) — с юга, КХАДГАДХАРИНИ (держащая меч) — с юго-запада,
ВАРУНИ (Шакти Варуны — Бога Дождя) — с запада и МРГАВАХИНИ
(которая едет на олене) пусть защитит меня с северо-запада.

19. Богиня КАУМАРИ (Шакти Кумара, то есть Картикейи), защити меня с севера и Богиня ШУУЛАДХАРИНИ — северо-востока, БРАХМАНИ (Шакти БРАХМЫ) — сверху и ВАЙШНАВИ (Шакти ВИШНУ) — снизу, защити меня.

20–21. Таким образом, Богиня ЧАМУНДА, которая сидит на трупе, защищает меня со всех десяти сторон. Пусть Богиня ДЖАЯ защитит меня спереди и ВИДЖАЯ — сзади, АДЖИТА слева и АПАРАДЖИТА — справа.
Богиня ДЙОТИНИ пусть защитит кончики волос и волосы на голове и пусть УМА сидит на моей голове и защищает её.

22–23. Пусть меня защитят МАЛАДХАРИ — лоб, ЯШАСВИНИ — брови, ТРИНЕТРА — хамсу, ЯМАГХАНТА — нос, ШАНКИНИ — глаза, ДВАРАВАСИНИ — уши. Пусть КАЛИКА защитит мои щеки и ШАНКАРИ основания ушей.

24–27. Пусть меня защитят: СУГАНДХА — нос, ЧАРЧИКА — губу, АМРУТАКАЛА — нижнюю губу, САРАСВАТИ — язык, КАУМАРИ — зубы, ЧАНДИКА — горло, ЧИТРА — гханта — голосовой аппарат, МАХАМАЙЯ — макушку головы, КАМАКШИ — подбородок, САРВАМАНГАЛА — речь, БХАДРАКАЛИ — шею, ДХАНУРДХАРИ — спину. Пусть НИИЛАГРИВА защитит внешнюю часть моего горла, НАЛАКУУБАРИ — трахею, пусть КХАДГИНИ защитит мои плечи и ВАДЖРАДХАРИНИ защитит мои руки.

28–30. Пусть ДЕВИ ДАНДИНИ защитит кисти моих рук, АМБИКА — пальцы, ШУУЛЕШВАРИ — мои ногти и пусть КУЛЕШВАРИ защитит мой живот. Пусть меня защитят: МАХАДЕВИ — грудь, ШУЛАДХАРИНИ — брюшную полость, ЛАЛИТА ДЕВИ — сердце, КАМИНИ — пупок, ГУХЬЕШВАРИ — скрытые части, ПУУТАНА — камика — воспроизводящие органы, МАХИШАВАХИНИ — прямую кишку.

31. Пусть Богиня БХАГАВАТИ защитит мою талию, ВИНДХЬЯВАСИНИ — колени и исполняющая желания МАХАБАЛА пусть защитит мои бедра.

32. Пусть НАРАСИНХИ защитит мои лодыжки. Пусть ТАЙДЖАСИ защитит мои стопы, пусть ШРИ _________ защитит пальцы моих ног. Пусть СТХАЛАВАСИНИ защитит подошвы моих стоп.

33. Пусть ДАНШТРАКАРАЛИ защитит мои ногти, УРДВАКЕШИНИ — волосы, КАУБЕРИ — поры, ВАГИШВАРИ — кожу.
34. Пусть Богиня ПАРВАТИ защитит кровь, костный мозг, жир и кости. Богиня КАЛАРАТРИ — кишки. МУКУТЕШВАРИ — желчь и печень.

35. Пусть ПАДМАВАТИ защитит Чакры, ЧУУДАМАНИ — слизь (или легкие), ДЖАВАЛАМУКХИ — глянец ногтей и АБХЕДЬЯ — суставы.

36. БРАХМАНИ — семя, ЧХАТРЕШВАРИ — тень моего тела, ДХАРМАДХАРИНИ — эго, суперэго и интеллект (буддхи).

37. ВАДЖРАХАСТА — прана, апана, вьяна, удана, самана
(пять жизненных дыханий), КАЛЬЯНОШОБХАНА — праны (жизненную
силу).

38. Пусть ЙОГИНИ защитит органы чувств, то есть способность вкуса, зрения, обоняния, слуха и осязания. Пусть НАРАЯНИ защитит сатва, раджа и тамо гуны.

39. ВАРАХИ — жизнь, ВАЙШНАВИ — дхарму, ЛАКШМИ — успех и
славу, ЧАКРИНИ — богатство и знание.

40. ИНДРАНИ — род, ЧАНДИКА — скот, МАХАЛАКШМИ — детей и
БХАЙРАВИ — супруга.

41. СУПАТХА пусть защитит мое путешествие и КШЕМАКАРИ
мой путь. МАХАЛАКШМИ пусть защитит меня в королевских
судах и ВИДЖАЯ повсюду.

42. О Богиня ДЖАЯНТИ, любое место, которое не было упомянуто в Кавача и, таким образом, осталось не защищенным, пусть будет защищено Тобой.

43–44. Всякий должен непременно укрывать себя этим Кавачем (путем чтения), куда бы он ни направлялся, и не должен делать даже шага без этого, если он желает благоприятствования. Тогда его ждет успех везде и все его желания исполняются и этот человек наслаждается великим процветанием на земле.

45. Человек, который укрывает себя Кавачем становится бесстрашным, непобедимым в бою и становится достойным
поклонения в трех мирах.

46–47. Тот, кто с верой читает каждый день трижды (утром, днем и вечером) Кавача Деви, который недоступен даже Богам, получает Божественные искусства, непобедим в трех мирах, живет до ста лет и избавлен от случайной смерти.

48. Все болезни, такие, как нарывы, рубцы и т.п., прекращаются. Подвижные (скорпионы и змеи) и неподвижные (другие) яды не могут воздействовать на него.

49–52. Все те, кто наводит магические чары с помощью мантр и янтр на других со злыми целями, все бхуты, всякая нечисть, злые существа, передвигающиеся на земле и в небе, все те, кто гипнотизирует других, все ведьмы, все якши и гандхарвы, разрушаются при одном только виде человека, имеющего Кавач в своем сердце.

53. Этот человек получает все большее и большее уважение
и доблесть. На земле он возвышается в благосостоянии и
известности путем чтения Кавачи и Сапташали.

54–56. Его потомство будет жить до тех пор, пока Земля
будет богата горами и лесами. Милостью Махамайи, он
достигнет наивысшего места, что недостижимо даже для Богов.
и будет вечно счастлив в окружении Бога Шивы.

 

Риши Ришаба сказал Принцу:
ОМ! Приношу мои почтения Господу Нилаканте, возлюбленному Умы, трехглазому и тысячерукому, называемого Шамбу, который уничтожает врагов Своей огромной силой.
Я открою эти знания сейчас для вашего блага, что принесет вам вечный успех и позволит освободиться от грехов и горестей.
После восхваления и поклонения Вездесущему Господу объявляю вам сокровенную истину Шивы — Кавач для благополучия и счастья человеческих существ.
Сидя спокойно в освященном месте следует созерцать Шиву, Того, Кто вечен, держа под контролем свои чувства и дыхание.
Ты должен медитировать на Тонкое и Бесконечное Существо, которое является Всемогущим и находится за пределами чувств, и установить Его в Лотосе своего сердца.
Освобожденный от кармических связей постоянной медитацией и полным растворением в Абсолютном Блаженстве, ты должен медитировать на Тонкое и Бесконечное Существо, которое является всемогущим и находится за пределами наших чувств и поместить его в Лотос своего сердца.
Освобожденный от кармических связей постоянной медитацией, с полной отдачей Абсолютному Блаженству, сконцентрировавшись в сердце на Шадакшаре «ОМ Намах Шивая», вооруженный оружием Шри Шивы (Шива Кавачем)искатель будет таким образом защищен.
Пусть Высшее Божество поднимет меня из темного и непроходимого круговорота Самсары, и пусть Его Имя, излучая Славу, полностью уничтожит все мои грехи.
Пусть Тот, Кто существует во всех формах, Кто является полным Блаженством, Кто меньше самого малого и наделен Великой Силой, освободит меня от всех моих страхов в каждое мгновение.
Пусть восемь аспектов Шри Шивы, поддерживающие Вселенную, защитят меня от всякого зла на земле и пусть Он, Который дает жизнь человечеству через Воду, освободит меня от страха Воды.
Пусть Тот, Который сжег Миры в конце одной из Кальп в танце Тандава, Кала Рудра, защитит меня от пожаров и буйных ветров.
Пусть Господь Тринаяна с четырьмя головами, сверкающими как Молния и Золото, защитит меня с Востока и пусть Тот, в Чьих руках Топор, Веды, Крюк, Петля, Трезубец, Тот, у Кого темная и сверкающая подобно дождевым тучам кожа, защитит меня с Юга.
Пусть Тот, Кто чист и незапятнан как Жасмин, Луна, Хрусталь и Раковина, Который держит в Своих руках Веды (символизируя силу давать Благословения и делать бесстрашными), защитит меня с Запада.
Пусть Тот, Кто сверкает, как лепестки Лотоса в полном цветении, защитит меня с Севера.
Пусть Господь Ишвара, шестиликий, белый и прозрачный словно Хрусталь, Который носит Крюк, Петлю, Топорик, Череп, Тамбур и Трезубец, подобно Ведам символизирующий надежность, защитит меня с Юга.
Я молюсь Господу Кандрамаули, чтобы Он защитил мой лоб, и чтобы Он, уничтожающий похоть, позаботился о моих глазах.
Я кланяюсь Шри Вишванатху, известному в Ведах, который держит в руке Череп, чтобы Он сохранил здоровыми мои уши, нос и череп.
Пусть пятиликий Господь, Чей язык истинно Веды, защитит мое лицо и язык.
Пусть Тот, у Кого шея синего цвета, и Который держит в Своих руках Пинаху, защитит мою шею и руки.
Пусть Господь, разрушитель жертвы Дакши, Чьи руки действительно воплощение Дхармы, защитит мою грудь и руки от опасностей и всякого зла.
Пусть Дхуржати, разрушитель Камы, Который держит мантры в качестве Своего лука, защитит мои бедра, талию, желудок и пупок.
Я отдаю на Его волю, на волю Того, Кто полон даров, свои бедра, колени и ноги.
Пусть Махеша защитит меня в первой половине дня, Вамадева — во второй, Трилочана — в третьей и Вишакету — в четвертой половине дня.
Пусть Шашисекара защитит меня от всякого зла в вечернее время, Гангадхара — в полночь, Гансапати — на рассвете и Садашива — в каждую минуту.
Пусть Шанхара будет моим защитником, когда я нахожусь внутри себя, Стхану — когда я вне себя, Пашупати — когда я в промежуточных местах и Садашива — когда я в любом месте.
Пусть Тот, кто известен в Ведах, будет моим спасителем, когда я сижу, Хозяин Праматхасов — когда я иду и Независимый Хозяин Вселенной — когда я отдыхаю.
Пусть Нилакантха, ужасный враг трех городов, удалит страхи и опасности с моего пути, когда я перехожу через горы с недоступными вершинами и долины.
Пусть Он, Который Всесилен, спасет меня от свирепых когтей диких животных, когда я прохожу через густые леса.
Я отдаю молитвы моего сердца Господу Вирабхадра, грозному подобно Йаме в конце Кальпы, от громкого смеха которого дрожат миры, чтобы Он разрушил все мои опасения при пересечении мной океана свирепых врагов.
Я склоняюсь перед Господом и умоляю Его, чтобы Он разрушил Своим мечем огромное множество грозных армий врагов, состоящих из четырех дивизий инфантерии, кавалерии, боевых повозок и слонов.
Пусть ослепительный огонь, исходящий из Трезубца Господа, превратит в пепел злополучных существ, и пусть Его лук — Пинака наводит страх на таких диких зверей, как тигры, львы и медведи.
Пусть Он защитит меня от всех несчастий, исходящих из и дурных снов, умственной и психической агоний, а также всех подобного рода несчастий.
Я преклоняюсь перед Господом Садашивой, Который есть Высшая Истина, настоящая форма всех Священных Гимнов и Ритуалов.
Он вне любого познания и истины.
Он воплощение Брахмы и Рудры.
Его глаза действительно Солнце, Луна и Огонь.
Его Тело покрыто белым освященным пеплом.
Он носит корону и украшения, одет со вкусом и украшен драгоценными камнями и бриллиантами.
Он Тот, Кто творит, поддерживает и разрушает Вселенную.
Он разрушает жертву Дакши, Он сводит на нет эффект времени, Он пребывает в Муладхаре и находится за пределами познания. Он Тот, с чьей головы стекают воды священного Ганга.
Он присутствует в любом существе и обладает шестью качествами.
Он средство достижения трех Варгас (Дхарма, Артха и Карма. Он Хозяин миров.
Он носит вокруг шеи Змею и является настоящим аспектом Праны.
Я кланяюсь Тому, Кто олицетворяет сознание, Чей аспект подчеркивает форму эфира и направлений.
Я кланяюсь Тому, Кто носит ожерелье из звезд и планет, Кто чист и незапятнан, Кто является воспринимающим всех миров и высшим секретом Вед, который дарует благословения своим преданным, полон сострадания к бедным и невежественным.
Я молюсь Господу, Тому, Кто всегда полон сострадания, чист и полон блаженства, свободен от любой похоти, алчности или несчастья.
Он наделен всеми качествами.
Он лишен каких-либо недостатков, желаний, болезней или привязанностей.
Он высший, бесконечный и вечный.
Он вне причины и следствия.
В нем любая боль, удовольствие, гордость, сила, страх и опасность, грех и страдание поглощаются и исчезают.
Я преклоняюсь перед Тем, Кто является воплощением Чистого Сознания, в Ком сомнения исчезают и действия прекращаются.
Он за пределами любого изменения времени или разрушения, Он самодостаточен, чист, молчалив и вечен.
Он Сатчитананда (абсолютное Существование, абсолютное Сознание, абсолютное Блаженство).
Он воплощенное сияние, животворящее Божество, лучезарное видение бесконечной красоты и блаженства.
О, мой Бог!
Будьте победоносным!
Вы являетесь воплощением Рудры, Раудры и Бхадры.
Вы также Махабхайрава и Калабхайрава.
Ваши гирлянды — ожерелье их черепов, и Вы носите божественное оружие Кахатванга, шпагу Чарма, петлю, бубен, трезубец, лук, стрелы, булаву — оружие Шакти.
О, тысячеликое Божество!
Вы грозного вида, с ужасными зубами, звонким смехом, пронизывающим миры.
Вы носите серьги, гирлянды и браслеты из змей.
О, трехглазый Бог!
Вы носите шкуру слона, Вы победитель смерти, разрушитель трех миров.
Вы вездесущий, из Вас исходят все вещи, Вы сущность покоя и высшее блаженство.
Вы безмолвие, о, Шамбу!
Вы действительно Брахман из Вед и Веданты.
Вы всегда величайший, древний и вечный.
Спасите меня, о, мой Бог!
Развейте мои страхи естественной смерти и опасностей, разрушьте моих врагов Своим трезубцем и порубите их мечом.
Устрашите племя Бетала, Кумшамада и им подобных Своим луком и стрелами.
Спасите меня от падения в устрашающую бездну ада и сделайте меня свободным и бесстрашным.
Прикройте меня Своим оружием и защищайте меня всегда.
Я беден, принижен и беспомощен.
Я припадаю к Вашим стопам и отдаюсь на Вашу волю.
Вы единственная моя опора и спасение.
О Господь Садашива! Мритьужава! Триамбака! Преклоняюсь перед Вами снова и всегда!
В Сутре сказано:
Закончив повествование, Риши Ришаба дал Принцу большую раковину и огромный меч, которым он сможет легко победить своих врагов.
Затем мудрец посыпал голову Принца освященным пеплом и благословил его магнетическим прикосновением, которое придало ему силы 12.000 слонов.
Получив такую Силу, Власть и Смелость, Принц сиял в славе осеннего Солнца!
Мудрец добавил:
Меч, который дан тебе, был очищен Священными Мантрами и, лишь увидев его, противник будет сражен.
Сама смерть устрашится и убежит.
Услышав звук, подобный грому, издаваемый этой раковиной, противники потеряют сознание.
Защищенный могуществом Шри Шивы, ты победишь этим священными оружием своих врагов.
Ты получишь королевство своих предков и станешь полным Хозяином этой Земли.
Укрепив его таким образом Благословениями и получив причитающиеся ему знаки уважения и почести, Мудрец удалился.
Ом Твамева Сакшат
Шри Садашива Сакшат
Шри Ади Шакти Матаджи
Шри Нирмала Деви Намоо Намага
Переводчик Дина Григорян

Гимн Богине из Атхарва Веды

Ом. Все боги спросили Богиню:
— О Махадеви, Великая Богиня, кто Ты?
Деви ответила и сказала:
— Я — форма Брахмы. Мир, созданный из Пракрити и Пуруши, происходит из Меня. Я — шунья (ничто, небытие) и вне шуньи.
Я — радость и вне радости. Я — знание и вне знания. Я — Брахман, который все должны познать, а также иллюзия. Я — мир, созданный из пяти элементов, а также вне этого мира. Я есть весь этот видимый мир.
Я — Веды и вне Вед. Я есть чистое знание и иллюзия. Я рожденная и нерожденная. Я сверху и снизу, спереди и сзади.
Я передвигаюсь вокруг как Рудры и Васу (класс божеств, их восемь). Я передвигаюсь вокруг как Адитья и Вишвадева (другой класс божеств: Адитьев двенадцать, одним из них является Солнце, Шри Сурья). Я — Та, кто поддерживает Солнце, Варуну, Индру, Агни и Ашвани Кумар (двое врачей богов).
Я поддерживаю Сому, Твашту, Пушу и Бхага (другой класс божеств). Именно Я поддерживаю Вишну, Брахмадеву и Праджапати, чьи стопы наполнили три эти мира.
Именно Я получаю жертвоприношения, подносимые священному костру (хаван, ягнья). Именно Я даю богатство поклонникам Бога во всем мире. Я глава всех тех божеств, кому преподносятся жертвоприношения в ягнье. Я сотворяю все пять элементов из Моей собственной формы. Мое место в разуме, который просветлен светом Атмы. Тот, кто понимает это, получает божественное богатство.
Боги сказали:
— Приветствия Великой Богине, Дарительнице Благоприятности. Мы все смиренно отдаемся на волю и низко кланяемся Пракрити, Матери Мироздания, Той, кто дарует благословения и правит всем миром.
Мы все отдаемся на волю Богине Дурге, Чей лик подобен пламени горящего костра, Которая блистает знанием, и Которая вознаграждает все деяния. Приветствия Сокрушительнице демонов.
Да будет эта Богиня, Которая пребывает во всех существах как энергия речи, Которая подобна Камадхену — исполняющей желания корове, — довольна нами и будет всегда с нами.
Приветствия Богине, Которая есть самая темная ночь, Которая восхваляется даже Самим Брахмадевой, Которая является Энергией Шри Вишну, Матерью Шри Картикейи, Которая есть Шри Сарасвати, Шри Адити (Мать Богов), Дочь Дакши и Супруга Шри Шивы.
Мы желаем больше узнать о Шри Махалакшми. Мы медитируем на Шри Сарвашакти. Да воодушевит нас эта Богиня больше медитировать на Нее.
О Дакша, твоя дочь Адити дала рождение богам, которые бессмертны и благоприятны.
Кама, Йони, Камалаа, Ваджрапани (Индра), Гухаа, Хамса, Маатаришва, Абхра, Индра, Пунаргухаа, Сакала, Майя — это мантры (видья) Матери Вселенной, Которая Сама есть истинно Парабрахман.
Она — Энергия Атмы. Она есть Та, кто соблазняет Вселенную и держит в руках аркан, стрекало, лук и стрелу. Она есть самое Великое Знание (Махавидья). Тот, кто знает это, освобожден от всех страданий.
Приветствия Тебе, о Бхагавати. О Мать, всегда заботься о нас.
Она есть восемь Васу. Она — одиннадцать Рудр и двенадцать Адитьев. Она — Вишвадевы, уполномоченные и неуполномоченные иметь сома (вибрации). Она Ятодхан, Асуры, Ракшасы, Пишачи, Якши и Сиддхи (т.е. все астральные существа). Она есть три качества — Саттва, Раджа и Тамо гуны. Она — Брахма, Вишну и Шива. Она Праджапати, Индра и Ману. Она — все звезды, планеты и созвездия. О Деви, Которая есть также форма Кала, Каштха и Кала (мельчайшие единицы измерения времени), Ты Та, кто рассеивает грех, Дарительница осуществления и освобождения, Бесконечная, Победоносная, Чистая, Единственная которой отдаются на волю, Дарительница всех благодеяний и Форма благоприятности. Мои приветствия Тебе.
Биджа мантра Деви, которая является комбинацией вият т.е. эфира (ха), «и» и огня (ра), украшена полумесяцем, исполняет все желания.
Эта биджа мантра — Хрим — описывается как одна буква, содержащая весь Брахман, и на нее медитируют йоги с чистым вниманием. которые истинно есть собрание знания, с великим блаженством.
Мантра Аим Хрим Клим Чамундайя Виджай дает великую радость поклонникам Деви и ведет их к полному осознанию Брахмы.
Нам нужно посвятить себя этой Деви, Которая пребывает в центре нашего лотоса сердца, Чье великолепие подобно сиянию восходящего солнца, Чье лицо приятно, Кто дарует все блага и защиту, Кто является Трехглазой, Кто носит красные одежды и Кто исполняет желания Своих поклонников.
Я приветствую эту Великую Богиню, Махадеви, Которая уничтожает самые большие страхи, устраняет великие бедствия и Кто есть олицетворение самого великого сострадания.
Её форма не может быть познана даже такими божествами как Брахмадева и, следовательно, называется «Неизвестная». Она не имеет конца и, следовательно, называется «Бесконечная». Нельзя знать, какова Её цель и, следовательно, Она называется «Неимеющая цели». Она не имеет рождения и, следовательно, называется «Нерожденная». Она везде одна, и поэтому Она называется «Одна Единственная». Однако, хотя Она и Одна, тем не менее вся вселенная является Её формой, поэтому Она называется «Неединственная». Следовательно, Она имеет такие имена, как Агнйея, Ананта, Алакшья, Аджаа, Аика и Наика.
Эта Деви есть Матрука (буквы, из которых составляются мантры) в мантрах. Она — знание в словах. В знании Она находится вне чистого разума. В небытии Она — свидетель. Нет ничего вне Её, следовательно, Она описывается, как Дурга.
Я, который боится океана мирских дел, приветствую эту Дургу, Которая достижима, Которая является Разрушителем всего зла и Которая есть Спаситель людей от океана иллюзии.