1. Загальні положення

Відкритий конкурс юних художників "Православна моя Україна" є інтелектуальною власністю Донецької єпархії Української Православної Церкви. Відкритий конкурс юних художників "Православна моя Україна" - 2009 проводиться з благословення Високопреосвященнішого Іларіона, Митрополита Донецького і Маріупольського, Священноархімандрита Свято-Успенської Святогірської Лаври.

1.1. Сфера застосування даного Положення

Дане Положення застосовується при проведенні Відкритого конкурсу юних художників "Православна моя Україна" - 2009 (далі Конкурс). Положення надається для ознайомлення усім зацікавленим особам. Положення розміщується на офіційному сайті Донецької єпархії УПЦ і може бути опубліковане в інших ЗМІ.

1.2. Терміни проведення Конкурсу

Положення в даній редакції є дійсним при проведенні Відкритого конкурсу юних художників "Православна моя Україна" у 2009 році. На кожне наступне проведення Конкурсу розробляється і публікується на офіційному сайті Донецької єпархії Української Православної Церкви Положення про Відкритий конкурс юних художників у новій редакції.

Терміни проведення Конкурсу: 01 жовтня 2009 року - 01 лютого 2010 року.

Прийом документів і художніх робіт: до 20 листопада 2009 року.

Прийняття рішення Журі до 01 січня 2010 року.

Заохочення лауреатів Конкурсу: 15 лютого 2010 року - Всесвітній день православної молоді.

Виставка кращих робіт: лютий - березень 2010 року.

Видання електронного каталогу: березень - травень 2010 року.

1.3. Мета і задачі Конкурсу

Конкурс "Православна моя Україна" звернений до усіх, хто хоче прилучитися до духовних скарбів Православного світу. Участь у ньому дає можливість юному художнику подивитися на Україну крізь призму православ'я, передати своє бачення, відчути свою причетність і особливу християнську радість від спілкування з тим духовним простором, що зветься "Православна моя Україна" і виразити це фарбами та лініями.

1.3.1. Основні цілі Конкурсу:

• активізація роботи з духовного відродження нації;
• виявлення обдарованих дітей і молоді;
• виховання їхнього духовного світогляду;
• долучення зростаючого покоління до традиційної православної культури;
• ознайомлення його з історією православ'я в Україні;
• сприяння розвитку духовних і інтелектуальних цінностей дітей і молоді.

1.3.2. Для досягнення поставлених цілей планується:

• широко висвітлювати заходи і події Конкурсу у ЗМІ (у тому числі у мережі Інтернет), використовуючи різні форми і методи інформаційної роботи, зокрема проведення брифінгів і прес-конференцій;
• створити умови для організованої й плідної роботи професійного Журі;
• організувати виставку кращих робіт у Виставковій залі Донецького обласного художнього музею, галереї "НЕФ" Національного Київо-Печерського історико-культурного заповідника, музеях обласних центрів України;
• передбачити заохочення лауреатів Конкурсу;
• підготувати відеозвіт про проведення Конкурсу;
• видати електронний каталог Конкурсу;

1.4. Основні поняття, що використані у даному Положенні

У даному Положенні використовуються такі основні поняття:
Організатор - Донецька єпархія Української Православної Церкви, інтелектуальною власністю якої є Конкурс (далі Організатор).
Співорганізатори - управління культури та туризму Донецької обласної державної адміністрації, група підприємств "Енерго".
Організаційний комітет - група фізичних осіб, склад якої затверджується архієреєм Донецької єпархії, що безпосередньо відповідає за проведення Конкурсу за дорученням Організатора.
Претендент - фізична або юридична особа, що подає заявку на участь у Конкурсі, або її представник.
Учасник - творча особа, заявку якої на участь у Конкурсі прийнято Організаційним комітетом. У Конкурсі можуть брати участь лише учні художніх шкіл і художніх відділень початкових спеціалізованих навчальних закладів віком від 7 до 18 років.
Журі - група фізичних осіб з числа професіоналів, сформована Організаційним комітетом за узгодженням з Організатором та Співорганізаторами, що оцінює, відбирає і приймає рішення щодо подальшої участі претендентів у Конкурсі, а на заключному етапі - щодо їх заохочення.
Заохочення - дипломи, грамоти, заохочувальні призи, які вручаються лауреатові Конкурсу, його наставникам, організаторам та виконавцям Конкурсу.
Благодійники - юридичні та фізичні особи, що надають Конкурсу безоплатно моральну, матеріальну, технічну або будь-яку іншу підтримку.
Інформаційні партнери - юридичні особи, які за родом своєї діяльності й у рамках досягнутих з Організаційним комітетом домовленостей висвітлюють роботу Конкурсу на будь-яких етапах його проведення у ЗМІ (радіо, телебачення, преса), а також мережі Інтернет.

2. Зміст, порядок проведення і робочі органи Конкурсу

2.1. Зміст Конкурсу

Провідною вважається тема:

1. "Єкологія душі та молодь";

Пропонуются також наступні теми:
2. "Євангельські притчі";
3. "Десять Заповідей Божих";
4. "Житія святих Православної Церкви";
5. "З літопису Православ'я України";
6. "Святими місцями України";
7. "Православна моя Україна";
8. "Церква і культура";
9. "Православні свята";
10. "Чеснотами прикрашайтеся";
11. "За Віру і Вітчизну"
12. "Екологічна катастрофа як духовна проблема";
13. "Православна Церква і я у сучасному світі";
14. "Київ - колиска Православ'я";
15. "Хрещення Русі: минуле і сучасність".

2.2. Порядок проведення Конкурсу

2.2.1. Конкурс проводиться поетапно:
I етап - відбірковий ( безпосередньо у навчальному закладі): жовтень - листопад;
II етап - заключний: грудень;
III етап - підсумковий (заохочення і організація виставки): лютий - квітень;

2.2.2. Конкурс проводиться у трьох вікових категоріях:
1 категорія - до 10 років;
2 категорія - від 10 до 14 років;
3 категорія - від 14 до 18 років.

Примітка: вік Учасника конкурсу враховується станом на 1 листопада 2009 року.

2.3. Технічні вимоги Конкурсу

До участі у конкурсі допускаються художні роботи станкового мистецтва, живопису і графіки, які виконані різними техніками і репрезунтують наступні жанри: пейзаж, натюрморт, а також історичні і жанрові композиції.

Розмір роботи: 42 х 60 см

Умови Конкурсу передбачають обов'язкові консультації Учасника зі священнослужителем місцевого храму Української Православної Церкви щодо відповідності художньої роботи православній традиції.

При оцінюванні художньої роботи Журі враховує: відповідність православній традиції, майстерність виконання, оригінальність мислення, творчу фантазію.

2.4. Робочі органи Конкурсу

Робочими органами Конкурсу є Організатор, Організаційний комітет і Журі.

2.4.1. Організатор Конкурсу
Організатор Конкурсу - Донецька єпархія Української Православної Церкви:

• приймає рішення про проведення Конкурсу;
• затверджує голову і склад Журі за пропозицією Організаційного комітету.

Організатор за узгодженням зі Співорганізаторами:

• призначає Організаційний комітет Конкурсу;
• здійснює контроль роботи Організаційного комітету;
• приймає рішення щодо форми і порядку заохочення.

2.4.2. Організаційний комітет Конкурсу

Організаційний комітет: розробляє Положення Конкурсу і при необхідності вносить корективи до нього, планує й організовує прийом заявок на участь у Конкурсі відповідно до умов і вимог дійсного Положення, заходи і події Конкурсу, призначає відповідальних за проведення конкретних заходів і подій, координує усю роботу, пов'язану з проведенням Конкурсу, підбирає кандидатуру голови Журі, формує за узгодженням з Організатором склад Журі з числа професіоналів і забезпечує умови його роботи, розробляє рекомендації щодо роботи Журі, здійснює обслуговування офіційного сайту Конкурсу, контакти з інформаційними партнерами, ведення діловодства як в Організаційному комітеті, так і в Журі Конкурсу, створює базу даних, до якої заносяться:

1. заявки на участь;
2. інформація щодо претендентів і учасників Конкурсу;
3. інформація про перебіг Конкурсу;
4. фото і відеоматеріали.

Організаційний комітет зобов'язаний забезпечити відкритість проведення Конкурсу, усім його учасникам створити рівні умови.

Організаційний комітет має право:

• відмовити Претендентові в участі у Конкурсі, якщо надані ним матеріали не відповідають духу, умовам і задачам Конкурсу. Рішення Оргкомітету є остаточним і оскарженню не підлягає;
• делегувати свого представника до складу Журі Конкурсу;
• використовувати конкурсні роботи за власним розсудом з посиланням на автора (ів).

Організаційний комітет несе відповідальність за порушення діючого Положення, правил та процедур підготовки і проведення Конкурсу.

Організаційний комітет не несе відповідальності:

• за недостовірні і помилкові відомості, надані Учасником Конкурсу;
• за порушення авторських і суміжних прав у випадку, якщо Учасник надав художні матеріали не власного складання і (або) не одержав дозволу від авторів і (або) уповноважених ними осіб.

2.4.3. Журі Конкурсу

Журі формується Організаційним комітетом Конкурсу протягом квітня - вересня 2009 року. До складу Журі входять: голова, заступник голови і необхідна кількість залучених фахівців. Журі має дорівнювати непарному числу. До складу Журі можуть включатися члени Організаційного комітету Конкурсу, делеговані ним. Голову Журі запрошує Організаційний комітет. Журі у повному складі затверджується Організатором Конкурсу. Секретар Організаційного комітету є одночасно і секретарем Журі, який при ухваленні рішення Журі Конкурсу права голосу не має.

3. Заохочення

3.1. Офіційні види заохочення

Для Учасників Конкурсу встановлюються такі види заохочення:

Диплом: документ, оформлений на фірмовому бланку. Містить назву роботи, прізвище, ім'я Учасника, назву організації або установи культури, яку він представляє, прізвище викладача, підпис Організатора, Співорганізаторів і голови Журі. Вручається Учасникові, визнаному лауреатом Конкурсу за рішенням Журі;

Ті юні художники, чиї роботи визнані найкращими серед нагороджених дипломами у своїй віковій категорії, отримують дипломи з поміткою "Гран-Прі", а також коштовні подарунки.

Грамота: документ, оформлений на фірмовому бланку. Містить назву роботи, прізвище, ім'я Учасника, назву організації або установи культури, яку він представляє, прізвище викладача, підпис Організатора, Співорганізатора і голови Журі. Вручається Учасникові або його наставникові - фахівцю, що підготував Учасника Конкурсу;

Подяка: документ, оформлений на фірмовому бланку. Містить прізвище, ім'я Учасника, назву організації або установи культури, яку він представляє, підпис голови Організаційного комітету Конкурсу і голови Журі. Вручається Учасникові або його наставнику - фахівцю, що підготував Учасника Конкурсу, або спеціалізованому учбовому закладу, який Учасник представляє.

3.2. Додаткові види заохочення

Організаційний комітет залишає за собою право запроваджувати додаткові види заохочення за узгодженням з Організатором і Співорганізаторами.

За результатами Конкурсу Організатор, Оргкомітет, Журі мають право заохотити Учасника-лауреата, а також того, хто отримав грамоту або подяку, спеціальним призом.

Благодійник може запропонувати Оргкомітету Конкурсу запровадити додаткові заохочення і вручити їх будь-кому за своїм власним вибором - Учаснику або спеціалізованому учбовому закладу.

3.3. Заохочення Учасників Конкурсу

За рішенням Журі учасники Конкурсу отримують офіційні і (або) додаткові заохочення.

Конкурсні заходи завершуються урочистим відкриттям виставки кращих робіт у Виставковій залі Донецького обласного художнього музею, де відбувається заохочення учасників Конкурсу. Виставка присвячується Дню Срітення Господнього - Всесвітньому дню православної молоді 15 лютого 2010 року.

Кращі художні роботи розміщуються на офіційному сайті Донецької єпархії УПЦ і в журналі для дітей "Радость моя". Організатор та Співорганізатори, а також та благодійники можуть використовувати їх у духовно-просвітницькій роботі.

Конкурсні роботи не рецензуються, не повертаються, стають власністю Організатора конкурсу.

4. Інформаційна підтримка

Інформаційна підтримка здійснюється інформаційними партнерами: Телеканал "Видавництво "Глас", ТК "Орбіта", журналами "Радість моя" та іншими друкованими та електронними ЗМІ, що видаються Благодійниками, а також усіма ЗМІ, які виявили інтерес до Конкурсу. Координує цю роботу Організаційний комітет Конкурсу. Матеріали Конкурсу розміщуються на офіційному сайті Донецької єпархії УПЦ (ortodox.donbass.com) у мережі Інтернет, а також на сторінках сайтів, що інформаційно підтримують Конкурс.

5. Права, обов'язки і відповідальність Учасника

5.1 Права Учасника

Учасник Конкурсу має право:

• отримувати інформацію про умови і порядок проведення Конкурсу;
• звертатися до Організаційного комітету для роз'яснення даного Положення;
• направити заявку на участь у Конкурсі в Організаційний комітет;
• відкликати заявку шляхом надання до Організаційного комітету офіційного письмового повідомлення не менш ніж за 7 днів до закінчення терміну прийому заявок;
• отримати заохочення відповідно до рішення Журі Конкурсу.

5.2. Обов'язки Учасника

Учасник Конкурсу зобов'язаний:

• попередньо ознайомитися з Положенням Конкурсу;
• дотримуватися правил і процедур, передбачених даним Положенням.

5.3. Відповідальність Учасника

Учасник несе відповідальність:

• за порушення вимог щодо вірогідності інформації, що міститься у заявці;
• за недотримання умов, правил і процедур, встановлених даним Положенням;
• за порушення авторських і суміжних прав при наданні для участі у Конкурсі не власних художніх робіт або робіт з частковим запозиченням фрагментів інших творів чужої інтелектуальної власності.

За зазначені порушення Організаційний комітет може позбавити Учасника права на участь у Конкурсі. Рішення Організаційного комітету, що ґрунтуються на перелічених вище причинах, оскарженню не підлягає.

Примітка: проїзд, харчування, а також, при потребі, проживання Учасника здійснюються за рахунок сторони, що відряджає.

6. Заявка на участь у Конкурсі

Заявка на участь у Конкурсі оформлюється згідно з затвердженою формою (дивись додаток № 2). До офіційної заявки обов'язково додається:

1. паспорт художньої роботи (дивись додаток № 3): 2 примірники у друкованому на комп'ютері вигляді. Один примірник закріплюється на зворотній стороні роботи, другий - додається до заявки;
2. об'єктивні дані про Учасника Конкурсу;
3. фото Учасника за роботою (10х15).

Примітка: Заявку потрібно підписати керівникові і завірити печаткою організації, яка відряджає Претендента, із зазначенням вихідного номера та дати відправлення.

Заповнення усіх пунктів заявки є обов'язковим. У разі незаповнення одного з пунктів заявка реєстрації не підлягає.

Усі заявки, заповнені згідно з вимогами, реєструються. Після реєстрації кожному Претендентові надається статус Учасника.

Заявки, отримані Організаційним комітетом після закінчення визначеного терміну, не розглядаються.

7. Довідкова інформація

7.1. Організатор

7.1.1. Донецьке єпархіальне управління УПЦ
83062, м. Донецьк, вул. Тушинська, 7, тел. 8 (062) 313-12-98, www.ortodox.donbass.com

7.1.2. Управління культури та туризму Донецької облдержадміністрації
83100, 50 років СРСР, 149, тел. 8 (062) 338-09-19

7.2. Організаційний комітет

Донецький обласний учбово-методичний центр культури
83055, м. Донецьк, вул. Артема, 84

7.2.1. Секретар організаційного комітету
Методист - Баранова Ефалія Костянтинівна, тел. 8 (062) 335-15-87

7.2.2. Відповідальний за проект: заступник голови Журі, протоієрей Ростислав Карпусь, E-mail: roskar@ukr.net

7.3. Інтернет-ресурси

• сайт Донецької єпархії УПЦ www.ortodox.donbass.com
• сайт "Православіє в Україні": www.orthodoxy.org.ua
• cайт "Orthodoxy Foto" www. foto.orthodoxy.ru
• Сайт "Україна Православна" www.pravoslavye.org.ua
• Сайт "Православ`я ру" www.pravoslavie.ru
• Сайт "Пасха" www.paskha.ru
• Сайт "Шишкин Лес" www.shishkinles.ru

7.4. Преса

Тел. 8 (062) 388-04-28
Журнали "Живой родник" и "Радость моя" www.radostmoya.ru, тел. 8 (062) 388-04-28

7.5. Виставкова зала

Донецький обласний художній музей, тел. 8 (062) 304-83-03

---

---

ДОПОМІЖНІ МАТЕРІАЛИ

ПРАВОСЛАВНА ТРАДИЦІЯ

Філософський словник терміну "традиція" дає наступне тлумачення: це передача духовних цінностей від покоління до покоління; на традиції грунтується культурне життя суспільства. Традицією називається також те, що передають з рук до рук; у той же час, усе, що на традиції грунтується, називають "традиційним".

Православ`я неможливо уявити без традицій. Первісна православна традиція бере початок у Вітхозавітній Церкві. Потім поступово складається християнська традиція - Новозавітна. Не даремно у всесвітньому Православ`ї Священне Писання - Біблія - розглядається у контексті Священного Переказу і як невід`ємна його частина. У общинах перших християн спочатку не було писемних свідоцтв про життя Христа. Апостоли проповідували людям своїми переказами про події євангельської історії, свідками якої вони були. І коли християнські общини стають численними та ще й далеко відстоять одна від одної, з`являється необхідність записати усну традицію.

Біблія - історична. Це не тільки життєпис Христа, але й опис перших діянь Новозавітної Церкви. Ми повинні не тільки вивчати слово Боже, але й цікавитись тим, як люди почули це слово, наслідувати життя праведників. Бо слово Боже звернено все-таки саме до людей... Історія людства готувалася до прийняття Євангелія, і у історії ж, у людях сходили і продовжують сходити ті дари, заради яких Євангеліє було дано. Книга діянь - це оповідання про дію Духа в людях, це зародження нашої православної традиції. Для православних Книга Діянь відкриває традицію Вселенського Православ`я. Церква є живий організм, а живому властивий розвиток.

Що взагалі означає Православ`я? Православ`я - це не позаісторичний світогляд. Воно не виключає історію людей, історію Церкви. В історії усе накопичується, усе відбувається. Бог не переставав говорити з людством після написання останньої новозавітної книги. Історичний досвід людства яскраво свідчить про результати просвітницької та творчої діяльності людей. Православ`я - це Євангеліє плюс вдячне прийняття його дії на тих людей різних часів, культур і народів, які цілковито наслідували моральне Христове благовістя.

Православ`я - це довіра до історії. Для православного немислиме уявлення про те, що досвід Откровення та Богоспілкування, що був у апостолів, потім став раптом недосяжним. Православ`я - це повсякденний досвід накопичення Богоспілкування, що триває вже понад двох тисяч років. Православ`я вважає, що на просторі двох тисячоліть християнської історії було немало людей, що почули своїм серцем Євангеліє і не перекручували його ні у своєму житті, ні у своїй проповіді.

Православні не можуть провести межі між сьогоденням і віками ранньої Церкви. Ми не можемо обмежити час дії Духа Христова періодом життя апостолів. Ми не бачимо перелому між апостольською Церквою і наступною. Дари, що були у апостолів, ми бачимо і у християнах наступних поколінь ("Плід же духа: любов, радість, мир, довготерпіння, благість, милосердя, віра, покірливість, помірність" - Гал. 5, 22-23).

Проте, якщо Дух Божий дихає у всіх століттях, якщо Христос дійсно з нами у всі дні (з нами, а не тільки з апостолами до дня їхньої кончини), то хіба можна ухилитися від дослідження й від прийняття того досвіду життя у Христі, який було накопичено за ці тисячоліття? І Євангеліє дано, щоб втілюватися у життя, відображати його у творчості, усвідомлювати самим і доносити до інших його значення та сенс. А життя таке складне і різноманітне, що форми відображення християнських істин можуть бути різні, та особливе значення має художня творчість.

Традиція - це не тільки правила іконографії, архітектури чи співу. Через традицію приходить більш глибоке розуміння Священного Писання. Саме з традиції ми дізнаємося, що апостол Іоанн Богослов є автор четвертого Євангелія, а апостол Марк - автор другого Євангелія. Для нас це зберегли святі Полікарп Смирнський і Папій Ієрапольський, учні євангелістів. На думку о. Сергія Булгакова, традиція - це життя Святого Духа у Церкві.

ТЕРМІНОЛОГІЧНИЙ СЛОВНИК

ВИДИ МИСТЕЦТВА - різні форми естетичної діяльності людини, художньо-образного мислення.
Розрізняють види мистецтва: зображувальні (живопис, скульптура, графіка) та незображувальні (архітектура, прикладне мистецтво). У свою чергу усі види мистецтва умовно розподіляються на роди: станковий, монументальний, декоративний.

ЗОБРАЖУВАЛЬНЕ МИСТЕЦТВО - розділ пластичних мистецтв, що виникли на основі зорового сприйняття і створюють зображення світу на площині у просторі. Такі є: живопис, скульптура, графіка. Риси зображувальності можуть бути в архітектурі та декоративно - прикладному мистецтві.

ЖИВОПИС - ("живопис" - писати живо, зображати явища життєподібно). Підрозділяється на жанри: портрет, історичний жанр, побутовий жанр, міфологічний жанр, батальний жанр, пейзаж, натюрморт, анімалістичний жанр. Основні технічні різновиди (техніка живопису): олійний живопис (фарби на рослинній олії як зв`язуючій речовині), темпера (фарби на природних та штучних емульсіях), клейовий живопис, вісковий живопис (т.з. енкаустика), живопис водяними фарбами на вогкій штукатурці (фреска) та на сухій (а секко), эмаль, живопис керамічними, силікатними, синтетичними фарбами, мозаїка, вітраж.

СКУЛЬПТУРА - (вид зображувального мистецтва, твори якого мають фізично-матеріальний, предметний об`єм та тримірну форму, розміщену у реальному просторі (вирізблення, висікання, ваяння, пластика). Є два різновиди скульптури: колова скульптура, що вільно розміщується у просторі, та рельєф, у якому об`ємні зображення розміщуються на площині.

ГРАФІКА - (пишу, малюю) вид зображувальних просторових мистецтв. Мистецтво лінійне. Основними засобами виразності є лінія, штрих, контур, пляма, а також фон аркуша, який активно бере участь у формуванні графічної композиції.
Існує:
Станкова графіка: малюнок, естамп, лубок - окремі аркуші, які можна розвішувати на стінах, розкладати для показу у вітринах, збирати у папках;
Книжкова графіка - ілюстрації, віньєтки, заставки, буквиці, обкладинки, суперобкладинки та ін.;
Журнальна та газетна графіка - карикатура, мініатюра;
Промислова графіка - товарні, поштові, грошові знаки, емблеми, етикетки, экслібріс, плакат;
Унікальна (оригінальна) графіка - малюнок, акварель, гуаш, монотипія, колаж, аплікація, фотомонтаж;
Печатна графіка - дає можливість отримати багато відбитків у дошки, з металевої пластини, з каменю, листа лінолеуму чи іншої основи, на яку нанесено відповідний малюнок;
Графіка письма - епіграфіка, мистецтво шрифту, каліграфія.

ЛІНОГРАВЮРА - випукла гравюра на лінолеумі.

ГРАВЮРА - відбиток на папері, отриманий з обробленої особливим способом печатної дошки. Печатною дошкою можуть бути і дерев'яна дощечка, і металева пластина, і гладенький камінь. У залежності від матеріалу та способу його обробки розрізняють різні види або техніки гравюри:
Офорт - (міцна горілка) вид гравюри на металі, у якому заглиблені елементи зображення виходять шляхом травлення металу кислотами.
Ксилографія - гравюра на деревині.
Літографія - печатною формою є гладенька чи зерниста поверхня каменю.
Суха голка - техніка заглибленої гравюри на металі, заснована на продряпуванні вістрям твердої голки штрихів на поверхні металевої дошки.

АКВАРЕЛЬ - живопис водяними фарбами.

ПАСТЕЛЬ - (тісто) техніка живопису та малювання, а також фарби для неї. Пастель виготовляється у вигляді коротких різнобарвних паличок-олівців без оправи з сухого барвистого порошку з домішком закріплюючих або розбілюючих речовин.

ГУАШ - (водяна фарба) щільні матові фарби для живопису з тонко розтертого пігменту з водоклеєвим складовим (гуміарабік, пшеничний крохмаль, декстрин та ін.).

СТАНКОВЕ МИСТЕЦТВО - (від "станка", на якому створюються витвори станкового мистецтва - мольберт, скульптурний станок) твори живопису, графіки і скульптури, що мають самостійний характер і не призначені для входження до ансамблю як його складова і невід'ємна частина, тобто призначені для самостійного існування. Їх можна розвішувати на стінах.

МАЛЮНОК - зображувальне начертання на поверхні, зроблене рукою сухою чи рідкою красильною речовиною (або продряпане твердим інструментом на більш м`якій основі - бересті, вогкій глині) за допомогою графічних засобів - контурної лінії, штриху, плями.