Кожанка - феномен, ставший символом революционной моды Советской России 1917 – 1ой половины 1920х гг. Предмет вожделения лояльно настроенных к власти молодых. Маркер общественного положения, символ антибуржуазности, атрибут комиссаров. Появление кожанки – типичная для послевоенных времен история проникновения униформы в гражданскую одежду. В Европе и России кожаную (черную или коричневую) униформу носили кумиры времени - шоферы и авиаторы. Куртка, краги, перчатки с нарукавниками, шлемы, кепи, огромные очки, - наряд, имевший для тинэйджеров начала ХХ в. примерно тот же смысл, что костюм Бэтмана для 1960х. Революционный стиль выделил из многозначной семантики кожанки агрессивность, авангардность, престижность. Дресс-код женщины- комиссара, комсомолки, борца с мещанским бытом включал также короткую стрижку, красный платочек, белую блузку, черную прямую юбку чуть за колено. Мускулинный, деэротизированный, суровый, резкий образ доводился до совершенства маузером в потертой кожаной кобуре. Иконы стиля - Лариса Рейснер и Александра Коллонтай. Укрепившийся НЭП вывел кожанку из разряда знаковых вещей, во второй половине 1920-х она уже анахронизм. Эпизод с возвращением кожанки как трофейного обмундирования после Отечественной войны оказался незначительным фактом в истории. Марлон Брандо в "Дикаре" в 1953 и движение рокеров, интеллигентно лаконичные кожаные коллекции Диора 1960-х-1970-х и экстремистские - Вивьен Вествуд в 1980-х маркировали совершенно разные смыслы кожанки, из которых в СССР прижился, как и в первый раз, наиболее агрессивный, сублимировавший скрытую злость неофициальной культуры. Косуха – короткая куртка с молнией наискось, начиная с 1970-х – фетиш и объект для самовыражения в кругах альтернативных культурах рокеров, байкеров, панков.
Версия для печати Отправить другу Письмо редактору