Вірші, поеми, проза, аналітика
Автори /
Володимир Ляшкевич
|
|
-
Авторська
-
Поезія (127)
-
Поеми (20)
-
Аналітика (9)
-
Проза (3)
-
Рецензії (4)
-
Огляди (0)
-
Усі коментарі
-
Інтерв’ю
Інфо
| Народний рейтинг: | 5.41 |
| Рейтинг "Майстерень": | 5.42 |
| Авторський статус: | Майстер-клас |
| Статус від редакторів: | R2 |
| Переглядів сторінки автора: | 18300 |
| Дата реєстрації: | 2005-11-17 12:27:16 |
| Звідки: | м. Львів |
| Веб сторінка: | http://ukrart.lviv.ua/liashkw.html і скайп lyashkevuch@ukr.net |
| Школа та стилі: | Античність;Стильові уподобання: неокласицизм, необарокко, та постмодернізм |
| У кого навчаюсь: | Античні автори. А також Юрій Липа і Йосиф Бродський. Із сучасних - Мойсей Фішбейн і Петро Сорока. |
| Група: | Користувач |
| Е-mail: | << Для контакту з автором зареєструйтеся >> |
| Автор востаннє на сайті | 2008.09.28 20:55 |
| Автор у цю хвилину | відсутній |
Про автора
Народився, живу і працюю у Львові.
На сайті "Поетичних Майстерень" маю ще два активні свої дзеркала:
http://maysterni.com/user.php?id=682
http://maysterni.com/user.php?id=1209
На сайті "Поетичних Майстерень" маю ще два активні свої дзеркала:
http://maysterni.com/user.php?id=682
http://maysterni.com/user.php?id=1209
Найновіший твір
Мистецтво – це насправді зовсім інше?
Формула: Тимчасове буття - Творчість - Мистецтво - Життя вічне (подальше).
„Люби ближнього, як самого себе...” Безумовно цього достатньо, якщо присутня в тобі Віра. Бо це універсальний ключ.
Якщо ж є сумніви щодо себе, можна зайнятися трохи самоаналізом.
Тим більше, що надихнутий читанням новітньої мистецької критики, хочеш і собі „відкрити яку-небудь Америку”. А чому би й ні, особливо, якщо зуміти-спробувати спростити мандрівку-розвідку до майже непристойної лаконічності.
Універсальний ключ і людське мистецтво.
Далі по пунктах (майже аксіомами):
1. Попри всі божественні чесноти початково нам (людині) дана тільки тимчасовість буття на Землі.
2. Буття на Землі - це наша діяльність тут.
3. Утім, зрозуміло, що не всяка наша діяльність є творчістю. Творчість - атрибут божественного походження і тому тільки діяльність Творця – не викликає сумнівів.
4. Отже, нашою творчістю є тільки та діяльність, в процесі якої додається добра, як противаги злу.
5. Утім, не всяка творча діяльність є мистецтвом, бо не всяке нами здійснене добро є самодостатнім (в контексті осягнутої потреби у ньому), - достатнім для подальшого розвитку Живого.
6. Мистецтвом є здійснене добро, яке служить розвитку Живого, додає енергії Живого. Це те, що не вмаляє час. Це те, що протилежне ентропії тілесного світу.
7. Тому Мистецтвом є не відображення, віддзеркалення Живого у мертвому (тілесному світі), а власне приріст Живого у Живому.
8. Результатом Мистецтва є осягання-досягання своєї Особистості, і продовження подальшого буття такої Особистості - Митця, згідно набутої якості.
Деякі похідні:
• Там де Митець, там і його Мистецтво.
• Митцем можна стати у ході будь-якої доброчинної діяльності.
• Так звані шедеври Мистецтва - архітектури, малярства, літератури, інших напрямків людської діяльності - є тільки відображеннями істинного Мистецтва, проекціями істинного на те чи інше земне тло, і самі по собі такі шедеври є тільки супутніми Мистецтву явищами.
• Діяльність може бути як творчою, так і іншою. Інша діяльність, не акцентована на добро, теж може мати свої крайні, чи екстремальні прояви. Ці прояви можуть складати собою і антимистецтво, і антикультуру, з характерними ознаками ставленням до Живого – від байдужості аж до активної руйнації Живого.
• Добро і зло, тільки напрямки діяльності – вмілої, творчої - до Живого, чи іншої - до зменшення, руйнації Живого...
Формула: Тимчасове буття - Творчість - Мистецтво - Життя вічне (подальше).
„Люби ближнього, як самого себе...” Безумовно цього достатньо, якщо присутня в тобі Віра. Бо це універсальний ключ.
Якщо ж є сумніви щодо себе, можна зайнятися трохи самоаналізом.
Тим більше, що надихнутий читанням новітньої мистецької критики, хочеш і собі „відкрити яку-небудь Америку”. А чому би й ні, особливо, якщо зуміти-спробувати спростити мандрівку-розвідку до майже непристойної лаконічності.
Універсальний ключ і людське мистецтво.
Далі по пунктах (майже аксіомами):
1. Попри всі божественні чесноти початково нам (людині) дана тільки тимчасовість буття на Землі.
2. Буття на Землі - це наша діяльність тут.
3. Утім, зрозуміло, що не всяка наша діяльність є творчістю. Творчість - атрибут божественного походження і тому тільки діяльність Творця – не викликає сумнівів.
4. Отже, нашою творчістю є тільки та діяльність, в процесі якої додається добра, як противаги злу.
5. Утім, не всяка творча діяльність є мистецтвом, бо не всяке нами здійснене добро є самодостатнім (в контексті осягнутої потреби у ньому), - достатнім для подальшого розвитку Живого.
6. Мистецтвом є здійснене добро, яке служить розвитку Живого, додає енергії Живого. Це те, що не вмаляє час. Це те, що протилежне ентропії тілесного світу.
7. Тому Мистецтвом є не відображення, віддзеркалення Живого у мертвому (тілесному світі), а власне приріст Живого у Живому.
8. Результатом Мистецтва є осягання-досягання своєї Особистості, і продовження подальшого буття такої Особистості - Митця, згідно набутої якості.
Деякі похідні:
• Там де Митець, там і його Мистецтво.
• Митцем можна стати у ході будь-якої доброчинної діяльності.
• Так звані шедеври Мистецтва - архітектури, малярства, літератури, інших напрямків людської діяльності - є тільки відображеннями істинного Мистецтва, проекціями істинного на те чи інше земне тло, і самі по собі такі шедеври є тільки супутніми Мистецтву явищами.
• Діяльність може бути як творчою, так і іншою. Інша діяльність, не акцентована на добро, теж може мати свої крайні, чи екстремальні прояви. Ці прояви можуть складати собою і антимистецтво, і антикультуру, з характерними ознаками ставленням до Живого – від байдужості аж до активної руйнації Живого.
• Добро і зло, тільки напрямки діяльності – вмілої, творчої - до Живого, чи іншої - до зменшення, руйнації Живого...