Документи Римсько-Католицької Церкви в Україні: Про Культ Найсвя

[] RU PL EN <= => \/ Документи Римсько-Католицької Церкви в Україні - Про Культ Найсвятішого Серця Господа нашого Ісуса Христа , - Про Початок Року Великого Ювілею , - На закінчення Великого Ювілею 2000 року Різдва Христового , - Слуга Божий архієпископ Йосип Більчевський , - Слуга Божий отець Зигмунт Гораздовський , - На Великий Піст 2002 року. Про святкування Дня Господнього , - Пастирський лист єпископа Станіслава Падевського , - Про християнські засади подружжя та сім'ї , - БІЛЬШЕ СВІТЛА ('Тигоднік Повшехни', N1, 05.01.2003) , - ЗАКЛИК ДО СВЯТОСТІ. У 80 річницю смерті бл. Й. Більчевського , - Проповідь кардинала Яворського на похороні єпископа Ольшанського , - Пастирський лист щодо відзначення свят , - Пастирський лист на Великий Піст 2004 , - Пастирський лист на Великий Піст 2005 , - Відозва до духовенства та віруючих напередодні конклаву , - Інтерв'ю кардинала Яворського для КАІ від 16 червня 2005 року , - Перед канонізацією архієпископа Більчевського і отця Гораздовського , - Літанія до Св. Йосипа Більчевського , - Дев’ятниця за заступництвом Слугині Божої Моравської , - Пастирське слово на Великий Піст 2006 , - Слово на 350-ту річницю Обітниць короля Яна Казимира , - Слово кардинала Яворського з нагоди Великодніх Свят , - Відозва кардинала Яворського в 20-ту річницю Чорнобильської трагедії , - Пастирське послання на день молитви про покликання , - Пастирське послання до Дня молитви про покликання у Церкві , - Пастирське послання до 10-тої річниці канонізації св. Яна з Дуклі , - Звернення кардинала Яворського від 22 липня 2007 року . * * * /\ \/ Римсько-Католицька Церква в Україні 3.2 RU PL EN Д вотисячний рік, що надходить, Великий Ювілей пришестя Бога до людей знову нагадує нам про надзвичайну таємницю Божої любові, яку Він явив у Ісусові Христі , найвищим проявом якої є Його страждання, смерть та воскресіння. Брамою, через яку спливає на нас любов Бога Отця , є Серце Його Сина , зранене на хресті, котре назавжди стало знаком невичерпного Божого милосердя. Я - двері, - говорить Ісус - Хто ввійде крізь мене - спасеться ( Йо. 10, 9 ). Відкриття Святішим Отцем святих Дверей в Базиліці св. Петра у п'ятницю, 24 грудня цього року на початок Великого Ювілею буде знаменувати не лише входження у святий Рік, але й також доступ до 'палаючого вогнища любові' Божого Серця . Чудова літанія до Ісусового Серця складається з багатьох вигуків подиву, який викликає багатство Христового Серця , перед усім, багатого на милосердя. Н авпроти неодноразово пригнічених людських сердець, навпроти випробуваного людства стоїть зранене списом сотника Серце Бога-Людини , відкрите для всіх, хто відкриється перед ним. Пробите Серце Спасителя завжди спонукало людей до вшанування Його безмежної любові, якою Він возлюбив нас, грішних. * * * /\ \/ Римсько-Католицька Церква в Україні 3.2 RU PL EN 1 6 червня 2000 року мине 125 років з того дня, коли архієпископ Франциск Ксаверій ВЄЖХЛЕЙСЬКИЙ присвятив та офірував Львівську Митрополію Пресвятому Серцю Ісуса . П ід час святкування ювілейного 1900 року як святого Року спасіння, папа Лев ХІІІ звернувся до віруючих: 'І тому всіх, хто знає і любить це Пресвяте Серце , закликаємо та заохочуємо присвятитись Йому . Гаряче прагнемо, щоб це зробили усі у той самий день, одночасно. Хочемо, щоб одночасно попливли до неба вирази відданості багатьох тисяч сердець, що складають ті ж самі обітниці' ( Annum sacrum 13 ). Б огослужіння до Серця Ісуса вже принесло відомі усюди щедрі духовні плоди. Участь у Святій Годині, сповідь та святе Причастя в першу п'ятницю місяця спонукало багато поколінь до більш інтенсивної молитви, до частої участі у таїнстві Покути та Євхаристії . П роте у наш час у релігійній свідомості деяких сучасних католиків, особливо молодих, послабла набожність до Найсвятішого Серця Ісуса . Тому сьогодні нам потрібно знову подивитися 'на Того , кого прокололи' та у пробитому списом воїна боці Христа прочитати правду про любов Бога до людей, про яку стільки згадується у Святому Письмі . * * * /\ \/ Римсько-Католицька Церква в Україні 3.2 RU PL EN С лово 'серце' у більшості культур окреслює духовне багатство людини, зосередження духа в тілі. Поняття серця виражає особу, воно становить центр особистості. Біблія трактує серце не в біологічній функції, а як зосередження особистості Ісуса Христа , говорить про весь його духовний внутрішній світ, виражає людяність Бога в Ісусові Христі . С ерце Ісуса - це цілковита відданість у жертовній любові Небесному Отцю та безмежна любов до нас, людей. П оклоніння Серцю Ісуса дає нам можливість встановити особливий зв'язок з Особою Божественного Вчителя і тим, що в Ній є так прекрасно людське. С ерце Сина Божого промовляє до нас повнотою ласки. Отці християнського Сходу та Заходу бачили у Серці Втіленого Слова початок нашого спасіння, плоди любові Бога до людей. Т радиція Отців Церкви перших століть вбачає у відкритому боці Господа Ісуса символ нового Адама. Як з ребра сплячого Адама з'явилася наречена Єва, так на хресті з відкритого боку Христа , Котрий заснув сном смерті, народилася Церква, Його Наречена, мати нових дітей Божих , народжених у хрещенні. Нагадаймо, що зовнішнім символом послання блаженної сестри Фаустини є образ Ісуса Христа з двома променями, що виходять з пробитого, невидимого на образі Серця , і які означають святі Таїнства та усю Церкву, народжену з рани боку Спасителя . * * * /\ \/ Римсько-Католицька Церква в Україні 3.2 RU PL EN Щ о становить і у чому полягає справжня побожність до Ісусового Серця ? Вона повинна бути відповіддю на Його любов, відданістю їй так, як це виразив св. Августин : 'Мірою любові до Бога є любити Його без міри'. Особливим виразом цього поклоніння є акт інтронізації, тобто визнання найвищої влади Ісусового Серця , обрання Христа Царем та Господом . Інтронізувати - означає возвести когось на трон. Щ об почалося царювання Христа у суспільстві, в родинах, щоб було запроваджено у життя Його Особу та Його Євангелію , поширилася практика присвячення себе Божому Серцю , яка виявляється в урочистому розміщенні ікони Божого Серця на найпочеснішому місці в домі, що є підтвердженням належної Йому від людини любові. П рисвяченню усієї родини Серцю Ісуса передує духовне приготування. Попередньо члени родини приступають до святих Тайн. У результаті цього зміцнюється єдність родини з Христом , яка виявляється у більшій любові до Нього , а також у виконанні Його волі. За допомогою цих практик ми зміцнюємо Царство Ісусового Серця тому, що євангелізуємо родину, яка є головною спільнотою, вогнищем любові, а також вартовим морально-релігійних цінностей. Інтронізація повинна здобути для Ісуса усе суспільство, запроваджуючи Його туди, де народжується життя - до родинних вогнищ. Ч им більше існує поділів у людському суспільстві, тим більше потрібна любов, яка з'єднує, поєднує і будує згоду та новий лад. П рактика присвячення Пресвятому Серцю має ушляхетнюючий вплив на окремі душі; Серце Ісуса невтомно працює над нашими серцями. Через особисте присвячення, присвячення родин, а також цілих спільнот: парафій, дієцезій, країн формується новий образ людини відповідно до Божого Серця . * * * /\ \/ Римсько-Католицька Церква в Україні 3.2 RU PL EN С ьогодні, коли Церква і весь світ стоїть на порозі нового століття і третього тисячоліття, присвячення Божому Серцю набирає нового світла. У ювілейному двотисячному році ми прагнемо встановити міцний зв'язок з Божим Серцем . Серце Спасителя є знаком Провидіння також у наш час, знаком відродження та порятунку. З а допомогою друкованих матеріалів, що стосуються Божого Серця , за допомогою інтронізаційних реколекцій та дев'ятниць готуємо для Ісуса трон у наших серцях та нашому житті, щоб так, як 'вчора, сьогодні і назавжди' був нашим Господом і Царем . Бог любить нас, Бог має Серце , переповнене любов'ю до людини! А скільки є людей сумних, у розпачі, внутрішньо розбитих ! С вятий двотисячний рік - це час милості та милосердя. Тому закликаємо усіх словами Святішого Отця : 'Відкрийте двері Спасителю '. Нехай Христос увійде до кожної родини у святих Таїнствах та образі - видимому знаку Його царювання. Нехай Ісус стане для нас джерелом надії та духовної сили. На цю велику справу єднання усіх віруючих наших дієцезій, парафій та родин з Христом , Котрий має живе, добре Серце , прийміть наше пастирське благословіння. Архієпископ і єпископи XVI Конференція Мукачеве, 9 вересня 1999р. © 1999-2007 Львів УКРАЇНА Львівська Митрополія The page Cx1D.php was visited 255970 times since 11.11.2004 /\ RU <= => PL EN