 | | |
Со скрипом открылась тяжелая металлическая дверь с маленьким решетчатым окошком, и мы вступили на территорию зоны. По бетонной прошли к тюремному храму. Что самое интересное — хлопцы лет 16-18-ти отроду в темных робах с порядковыми номерами на груди, которых мы встретили на своем пути, смотрели на нас с большим интересом, а порой даже по-дружески.
Здесь, на площадке для прогулок, были люди разные и неоднозначно они встретили «чужих». Кто-то просто улыбался, кто-то робко подходил к батюшке и о чем-то спрашивал. Некоторые пошли с нами в храм. Были и такие, которые прекращали подметать двор или белить стену, провожая нас внимательными взглядами. Важно, что в этих взглядах не было и тени злобы, недоверия, а тем более желания причинить нам вред.
Наконец, мы вошли в тюремную церковь. Всем объявили о том, что через несколько минут начнется служба. Храм стал быстро наполняться. Интересно было со стороны наблюдать, как робкими неуверенными шагами переступали эти ребята порог Дома Божьего. В тот момент невольно вспомнилась Евангельская притча о мытаре и фарисее. Так вот эти хлопцы в оборванных тюремных куртках и истертых кирзовых ботинках, становились в храме, как это делал в свое время мытарь, который по-другому и не мог молиться, как только: «Боже, милостив буди мне грешному». Складывалось впечатление, что эти ребята, несмотря на сомнительное прошлое, понимали, что пришли не в театр, а в Дом Божий, где Ангелы в благоговении и страхе закрывают свои лица крыльями, созерцая Тайны Господни.
Настоятель храма благословил меня раздать свечи присутствующим. Многие брали их дрожащими руками, а ставили на подсвечник со слезами на глазах.
Как внимательно слушали они пение хора, Апостольское и Евангельское чтение. А ведь подавляющее большинство из них даже не понимало смысл, который содержится в песнопениях и молитвах. Просто они поняли, что мы пришли к ним с добром, и то, что делает в эти минуты священник, он делает от чистого сердца без какой бы то ни было корыстной цели.
По окончании богослужения батюшка сказал небольшую проповедь, а затем порадовал ребят подарками. Каждый желающий получил в благословение крестик или иконку. Затем заключенные стали задавать вопросы священнику. Кто-то спрашивал, как и когда можно поисповедываться и причаститься, кто-то пожелал принять Святое Крещение. Были такие, которые просили батюшку привезти в следующий раз какую-нибудь литературу, кто-то интересовался, как молиться и поститься. И на все эти вопросы священник отвечал терпеливо и старательно. Он так вежливо и внимательно вел себя с ними, что можно было подумать, будто он беседует не с зэками, а с воспитанниками благотворительного приюта. Иногда и самим заключенным приходилось отвечать на вопросы. К примеру, на такие: «Каешься ли?», «Чем планируешь заняться после освобождения?» К счастью, ответы были весьма утешительными. Практически все понимали, что наказаны справедливо и не только не роптали на правоохранительные органы, а скорее, наоборот, говорили, что, выйдя из тюрьмы, постараются начать новую жизнь, будут ходить в храм, попытаются создать хорошие семьи, вырастить послушных детей и принести как можно больше пользы обществу. Эти благие желания вполне можно воплотить в жизнь, если мы, православные, выйдем им на встречу, поддержим в это сложное время и не дадим упасть. Мы не должны забывать о «в темницах заточенных». Нам хорошо жить на свободе, поэтому зачастую и не ценим ее. За решеткой другая жизнь. Многого эти люди лишены, и, в первую очередь, человеческого понимания, сочувствия, ласки и тепла. Чаще всего они оставлены всеми в жестоком лагере, где царят свои законы, а выживают лишь сильнейшие.
И мы, каждый из нас, можем им помочь. Стоит только понять, что за «колючкой» находятся не хищные звери, как их частенько называют безобидные мирные жители, а заблудшие овцы, на взыскание которых и пришел на землю Спаситель. Заключенные — такие же люди, как и мы. И даже ни чуть не хуже нас. Не верите? Поедьте сами и посмотрите… |