Сидерический маятник и йога: что, зачем, как?

Андрей Сидерский

- Насколько известно, научной теории, которая бы объясняла, почему работает "сидерический"маятник, пока не существует...

Меня как раз не очень сильно беспокоит отсутствие адекватной теории... В восемнадцатом веке были получены результаты в опытах с электричеством, хотя теоретических основ электротехники в их современном виде не существовало и в помине. Принцип экспериментаторов тогда был такой: совершенно непонятно, почему, но работает, а потому – продолжаем!

Сидерический маятник – одно из подобных примитивных на первый взгляд устройств. Он, безусловно, работает. И при правильном применении работает надежно. Эксперименты показывают, что 50% людей могут заставить надежно работать сидерический маятник с независимой подвеской. В случае маятника, удерживаемого в руках, относительное количество потенциально успешных операторов в рядах представителей рода человеческого вообще возрастает до 80%. Причем маятник, удерживаемый оператором в руках, дает настолько же надежные результаты, что и маятник, закрепленный на независимой опоре, к которому оператор вообще в процессе работы не прикасается... Почему они работают – точно неизвестно, хотя гипотезы есть... Правда, гипотезы объясняют только то, почему маятник качается в определенных плоскостях. А вот что связывает угол поворота плоскости движения маятника с содержимым соответствующей ячейки информационной матрицы Мира – этого пока объяснить никто не может...

Кстати, что такое "классическая йога". Йога по Патанджали? Или йога по "Бхагавад-Гите"? А может, та йога, которую описал Сватмарама в "Прадипике"? Или Вадияр в "Шри таттва нидхи"? Еще есть "Катха Упанишада" – пожалуй, самый древний из известных первоисточников... Там изложена концепция йоги от Ямы – древне-индусского бога смерти... Тоже вполне классический концепт, хотя и ну очень "отличный от других". "Шива-Самхита" есть, "Гхеранда-Самхита", а также текст, приписываемый Горакше. Ну, понятно, несколько тибетских йог... Современные вариации на тему – от Шивананды, Шри Йогендры, Дхирендры Брахмачари... А еще – Бихарская школа Сатьянанды Сарасвати, институт Кувалаянанды с его неповторимой йогической стилистикой... Это – всемирно известные мэтры из числа признаваемых таковыми в самой Индии. Есть еще другие "классики" – тоже всемирно известные мэтры, но "американогенные" и в Индии мэтрами не особо признаваемые. Бикрам, например, Б. К. С. Айенгар, Шри Паттабхи Джойс, Амрит Десаи... Да мало ли в мире толковых йогатичеров... Среди русскоязычных вон – тоже свои "классики". Виктор Сергеевич Бойко, например, в Москве. У него это так и называется – "Классическая йога". Весьма интересный вариант, между прочим... Что считать классикой? На самом деле все, что я перечислил – весьма и весьма разные вещи и персонажи. И все по-своему заслуживают внимания... А есть еще масса персонажей и школ, не менее авторитетных в "узких кругах посвященных", но широкой публике не известных. В Индии, во Вьетнаме, в Лаосе, в Китае, в Корее... Знаете, я как-то за чаем – в сауне, смешно, да? типа йоги беседуют в сауне – задал Сингху – тому, который Бал Мукунд, преемник Дхирендры Брахмачари – вопрос: "Слушай, объясни, плиз, что есть в твоем понимании "классическая йога"...

- И что он ответил?

Сказал, что классическую йогу придумали мы – на Западе, чтобы тешить свое самолюбие. Мол, я – ученик такого-то и такого-то, и то, чему он меня учит, есть самая классическая из всех классических йог!.. Круто! А они в Индии прекрасно понимают, что есть много разных хороших учителей, много разных стилей и школ... И каждый учитель, каждый стиль, каждая школа заслуживают уважения и внимания... Есть немало мастеров – одни развивались в рамках какой-то одной школы, другие – синтезируют опыт нескольких стилей, а иные вообще идут своим собственным путем... Кто – "классик", кто – не "классик". Индус – "классик", не индус – не "классик"?

- Тогда, может, в пятом номере журнала поместим твое интервью о том – "как"? Как устроена твоя, извини, "сама своя", система практики? Как ты ее получил, как ею пользоваться? В общих чертах... А? Ну, а в дальнейшем, может быть, и детальное описание всей системы дадим? Ты как на это смотришь?

Не очень так чтобы слишком с энтузиазмом... Народ-то у нас некоторый как – выхватывает куски, делает странные выводы – и выдает на гора такое, что... До меня когда "обратка" доходит – я просто поражаюсь: откуда можно было такое взять?.. Опасаюсь я теперь выдавать практическую информацию "заочно" – очень уж велика вероятность профанации... Вернее, вероятность того, что профанации не будет – практически равна нулю...