Below is the text of the page https://kunfuvietnam.com.ua/master-2.htm stored 2006-12-27 by archive.org.ua. The original page over time could change. View as original html

ЛЕОПАРД НА ДВУХ ЛАПАХ Из интревью с корреспондентом журнала "Дан

международная федерация Во-Дао-Вьетнам главная [index.htm] | история школы | мастерская | самозащита | притчи | публикации | контакты | гостевая диалог с Мастером • Мастер • ученики • аттестация Из публикации в журнале "Дань-Тянь" Как Чунг-Нам-Во-Дао появилось в Вашей семье. С чего все начиналось? Кто был Вашим учителем? Мастер : Мои предки неплохо знали боевые искусства, но нельзя сказать, что они были великими мастерами. Но так или иначе, поколение за поколением моя семья стала одной из нескольких самых богатых семей сначала в провинции, потом в северном Вьетнаме, затем - одной из нескольких десятков самых богатых в Индокитае. Для того, чтобы защищать имущество, мои предки пригласили мастеров по боевым искусствам (среди них были и мастера Школы Дракон-Тигр. Это воспринимается как миф, но по словам моего покойного деда, когда прадедушка моего деда хотел построить дом, он посоветовался с мастером по ФонгТхуи (феншуй), и тот сказал, что наша деревня по форме похожа на меч, лежащий между доской для письма и кистью для каллиграфии, и очень мощные потоки дыхания дракона собираются в этой земле. Если построить дом на кисти, семья будет развиваться по направлению учения, а если выбирать военный путь, тогда строить следует на мече, только надо смотреть, на какой части меча. И тогда мои предки решили построить дом между кистью и рукояткой меча, но ближе к кисти. Видимо, не сильно хотели, чтобы дети шли по военному пути. И хотя многие в семье занимались боевыми искусствами, они не были великими мастерами, до рождения моего дедушки. Мой дед родился накануне Первой Мировой войны. В то время некий астролог и народный лекарь по имени Фан Чонг Ву пришел к моему прадедушке. По его рассказам, он был родом из Ван Кйена, судьба бросала его по разным дорогам, и он хочет свои старые годы провести в родной земле. Но родных у него не было, и он попросил моего прадеда помочь ему. Мой прадед никогда не был скупым человеком, он всегда говорил: "Дари, если можешь, помоги, если можешь, и не проси отдачи, даже слова благодарности, - ведь кому-то может быть настолько тяжело, что не сможет вовремя тебя поблагодарить. Не проси, не суди - ведь ты уже получил радость от своих поступков - разве этого мало?" И вот, прадед помог Фан Чонг Ву построить дом, и он стал лекарем для деревни и астрологом и учителем каллиграфии для нашей семьи. Прадед, наверное, не подозревал, что пригласил в свой дом настоящего дракона в облике человека. Великого Мастера Школы Чунг-Нам-Во-Дао. Итак, Гранд Мастер Ву начал учить моего деда читать и писать иероглифы, потом каллиграфии, потом буддизму и конфуцианству... и очень скоро он стал близким другом моего прадеда. Так как у самого Мастера не было ни жены, не детей, когда моему деду было пять лет, он принял его названным сыном, и все началось.,. Может быть, он видел в моем дедушке то, чего другие не видели, но и время показало, что он не ошибался в своем выборе. И так как дед был названным сыном Мастера Фан Чонг Ву, у него появилась вторая фамилия - фамилия Фан. И по желанию предков, любой, кто в семье Фан (то есть моя семья) занимается по нaправлению школы Чунг-Нам-Во-Дао имеет еще фамилию Фан - в честь покойного великого Мастера Фан Чонг Ву. Я родился в Ханое, в год Дракона (если точнее, Дракон-Телец). Не скажу, что я был послушным мальчиком, для меня все было интересно, и много раз я мучил деда своим поведением, несмотря на то, что наша семья хранила традиции. Дед был строг, но с огромным терпением и большой любовью. Я начал заниматься, когда мне было шесть лет. Дед меня учил сперва не боевому искусству, а философии, некоторым элементам боевого (эти процедуры называются Хай Там - Кна-Тат - то есть открывать душу), а всем базовым стойкам, движениям меня учил дядя Шон (личный слуга и помощник моего деда). Дед редко участвовал, когда дядя Шон меня обучал, по простой причине; самый первый урок - это дисциплина, а родная кровь, возможно, не будет столь строго контролировать. Как у нос говорят: разные огни в одной печке, если правильно управлять огнем и знать, как ковать, выходит весьма неплохой меч. Таков закон. Д-Т: Как проходило ваше обучение? Какие изменения были в ходе тренировок с течением времени? Чему еще вы обучались, кроме боевого мастерства? М.Т.: Ой... не знаю как передать... ощущения, чувства.., Интересно, но тяжело, вернее: интересно потом, а сначала - тяжело. Да и надо сказать честно: для мальчика шести лет, то есть для меня, боевые искусства интереса не представляли. У меня всегда были (до того момента) конфеты, игрушки (немного, но были). Меня любили все, по разным причинам: кто-то из-за деда, кто-то, потому что я свой…, но наверняка не потому, что хороший. Могу сказать, что я достал почти всех своими выдумками и глупостями. Интересно было смотреть, когда проходили занятия, Ученики друг друга лупили кулаками, палочками, мечами. Неприятно, если у кого-то что-то не получалось: раны, синяки, потом - наказание... Зачем мне все это? Я бы только смотрел по сторонам, но никто не спросил моего мнения. И вот детство кончилось, когда мне было шесть лет. Было трудно, больно, и очень обидно... но за это я скажу сейчас СПАСИБО! Мой дед, конечно, знал и все знали, что я когда-нибудь пойму это. Поэтому никто не обратил внимания на все мои уловки (чтобы уйти от занятий), всегда слышал только одно: вперед, постарайся, еще... Но могу сказать, что хоть я, наверное, и не был самым лучшим учеником, зато точно не был и самым худшим, Сначала были только базовые движения и гимнастика, потом начались комбинации. Можно сказать так: в целом вся система делится на несколько этапов, загрузка соответствует возрасту и физическим возможносям, да и пониманию тоже (хотя, не скажу, что все тогда понимал). И вот - рано утром подъем, разминка, дыхательные упражнения, несколько раз повторить комплексы, завтрак, потом в школу. Причем школа находилась за несколько километров от дома, время ограничено и опоздать нельзя - приходилось бегать. После уроков опять бегом домой, обед, немного отдыха, снова комплексы, приемы, базовые движения, набивки... потом - домашние задания, немного отдыха и вечерние занятия, ужин, после чего надо сделать отчет: что сделал за день, где, с кем, как, что было, собственное мнение: правильно - не правильно, чего добился, чего нет, какой план на завтра. Во время беседы шло обучение, как вести себя в школе, с людьми. Потом проверка вещей для завтрашнего дня в школе и отбой. Вот так и проходил день. Могу привести один пример моих тренировок. Как-то дядя Шон решил, что я могу переходить на более тяжелую работу, он меня вызвал и сообщил об этом. Вы, наверное, можете подумать, что меня начали учить летать с утяжелителями, ошибаетесь! Мне дали тупую такую лопатку, показали место на земле и сказали - копай! И я копал, было лето, жара. В конце концов, я выкопал яму шириной два на два метра, глубина, где-то полметра. Пока докопал, кожа на ладонях вздулась, как после ожога. Сказали, что неправильно делал, дали лекарство, показали как надо - и вперед. Потом дали ведро (сначала маленькое), показали озеро, откуда надо носить воду и наполнять яму. Озеро находилось недалеко, но время ограничено... Земля сухая, очень быстро впитывала воду, казалось, что никогда не смогу заполнить! Но удалось! Будем отдыхать? Да что вы!? Рано еще! После сказали: прыгай в яму и ногами перемешивай землю так, чтобы она стала, как тесто. Сказали и показали, как надо двигаться, а не просто, как получится. Через ночь земля успела засохнуть, - снова лопатка, вода, снова копать (и уже немного глубже), все повторяется. День за днем. Место, где должен брать воду, все дальше. Потом дали железные цепи, намотали на ноги и Вперед… в яму! Надо ходить, бить, прыгать, менять стойки. Глубина ямы почти до пояса. Вечером дали лекарство для массажа, - ужасная боль. И это - работа ног, причем только начало. После таких напряженных тренировок с течением времени стал замечать, что дети в школе перестали меня обижать. Но и я никогда не упускал возможности проверить свое умение на практике. Но тогда я был совсем молод - не знал, что секундная победа, как мыльный пузырь, красивый, с радугой, но так не вечен… Насчет здоровья - некоторые проблемы, которые были у меня, благодаря постоянным тренировкам куда-то пропали. Сам удивляюсь, а на самом деле, были ли эти болезни? Д-Т: После обучения у дедушки, как в дальнейшем складывалась ваша жизнь? М.Т.: Я не всегда находился под присмотром деда. Бывали моменты, когда я делал перерывы в силу каких-либо причин (например, находился у родителей). И хотя эти моменты дали мне более полное представление о жизни, но и забрали они тоже много, сократилась возможность обучения у дедушки. В 10 лет я записался на Каратэ Шотокан. Практики, которые я получил от дедо помогли мне найти место в Каратэ. Дед на это только улыбался, говорил, что даже это поможет. Участвовал я в нескольких соревнованиях на уровне городских, потом -Северного Вьетнама, кое-чего добился. Считал я себя тогда самым сильным, чуть ли не в мире, пока не получил обратное доказательство. Чем выше я получал оценку среди ребят на улице, тем ниже падали баллы в школе. Наконец, терпение у родителей закончилось, меня отправили назад к деду. Начиналось тяжелое время, -изо всех сил меня начинали чистить от грязи, которой я успел обрасти за два с половиной года на улицах столицы. А я тогда начал создавать своего типа мятеж: говорил, что не буду заниматься нашей школой, если меня не отпускают на занятия других школ. К моему удивлению дед согласился, но с условием, что я буду выполнять то, чему он меня научил. Думал я недолго и согласился. И вот передо мной открылась Школа Южного Шаолиня мастера Ли Лам (китаец, который прибыл во Вьетнам, близкий друг моего деда). Он был не только хорошим мастером по стилю Южный Шаолинь, но еще и хорошим мастером по Винь Цюань Кунг-фу / или Вин Чунь Кунг-фу. Мастер Лам был немногословен, он любил показывать и практиковать больше, чем говорить о теории - он действительно неплохо готовил своих учеников. Я продолжал заниматься у деда до 1981 года - когда я служил в Армии. Служил я до 1996 года в одном из отделений элитных спецвойск Вьетнамской Народной Армии. И, наверное, дед был прав, когда говорил, что я родился под большой счастливой звездой - место, где находилась наша часть, располагалось тоже в нашей провинции, недалеко от дома деда. В Армии у меня было много опытных инструкторов, было много возможностей учить новые техники... Это самый тяжелый, но и самый приятный и интересный период в моей жизни. За это время я ознакомился с Тайквандо - Северное направление Мы находились в джунглях, где были свои техники и взгляды на боевое искусство. После Армии я остался жить у деда до того момента, пока не выехал из Вьетнама в СССР на обучение. Я много встречал различных мастеров. Для меня очень важной была встреча с Мастером Чунгом - мастер по Винь Цуань Куиен, один из первых учеников Великого Гранд Мастера Нго Ши Куй. И в свою очередь, Мастер Куи был учеником Великого Мастера Те Конга. Мастер Чунг был врачом по народной и традиционной медицине и хорошо владел искусством лечения по акупунктуре. Благодаря ему у меня была не только возможность улучшать знания по Вин Чунь, но и в практике по иглоукалыванию. Чуть позже я начал изучать и практиковать Айкидо Есинкан. Кроме обширных интересов, возможностей тоже было много. Общаясь с друзьями, мы улучшали технику, обменивались опытом. Среди них есть практикующие Бат Куай Куиен (Ба-гуа), Тхай Кык Куиен (Тайчи), Вьетводао ... Знаю одно: всегда найдется тот, кто знает, чего хочет, где можно найти и кто постоянно ищет. А я знаю, чего хочу и знаю цель, и двигаюсь к своей цели. Каждый день для меня, как новый горизонт, я точно знаю, что все еще впереди, много, очень много еще надо выучить, изучить и познать. Пока есть возможность и есть время , которое я не хочу терять зря... Д-Т: Что вы можете посоветовать тем, кто хочет заниматься боевыми искусствами, и тем, кто уже занимается? М.Т.: Что я могу сказать? Хочу много сказать, но когда много говоришь, все это приятно звучит, но трудно запомнить все то, о чем сказано. Если Вы уже занимаетесь, наверное, знаете, чего хотите добиться и, вполне возможно, что у Вас уже есть какие-либо результаты. Прекрасно! Значит, Вы на верном пути, двигайтесь дальше, поверьте мне: любите и продолжайте заниматься, и не столь важно, каким стилем. Любая школа, любое направление будет правильным, если Вы получаете удовольствие, счастье от Ваших занятий, и если даже Ваши результаты меньше, чем у кого-то, это то, чего Вы смогли добиться, это отдача за Ваши труды. Вы занимаетесь и Ваши результаты выше, чем Вы ожидали? Поздравляю, продолжайте заниматься и посмотрите, насколько стабильны Ваши успехи? Если все лучше и лучше, значит Вы - настоящий воин, и путь от воина к мастеру в боевом искусстве зависит лишь от Вашего желания. Вы уже что-то значите для этой школы, и эта школа что-то значит для Вас. Но может быть, Вы уже немалое время потратили, Вы стремились, Вы делали все, как говорили, но результат - ноль. Увы, такое тоже бывает. Проверьте все, что связано с Вашими занятиями, не пропускайте ничего, даже самого незначительного для Вас. Возможно, Вы что-то пропустили. А может Вам надо что-либо менять: начиная от мнения, питания…, вплоть до направления выбранного стиля. А для тех, кто хочет заниматься боевыми искусствами, я хочу сказать: начинать никогда не поздно, если у Вас есть желание; причем, настоящее - тогда начинайте, не откладывая, завтра никогда не бывает. Бытуют некоторые мнения, типа: я уже старый (худой, слабый.,, и т.д.), я не могу заниматься, я бы занялся, но это не для меня... Видите ли, - Вы еще не начали, а уже поставили точку. И подумайте: если Вы сами себе не верите, кто сможет вам поверить? И пробовать заниматься не следует, ведь если вы решили, что будете пробовать заниматься, вы начина- ете тратить время, а время - это наша жизнь. А кто пробует жить? Если начали, занимайтесь с душой и сердцем, очень скоро Вы поймете, что не все так плохо. Но если Вы не хотите, да и не любите заниматься боевым искусством, - не мучьте себя ни ради кого-то, ни ради каких-либо доказательств. Иначе Вы начинаете себя обманывать, а человек, способный себя обмануть, способен обмануть всех. Или я не прав? Желание и терпение - это первое, что от Вас требуется. Итак, Вы действительно решили, что вам необходимо заниматься боевым искусством, без занятий ваша жизнь потеряет интерес, тогда чего Вы ждете? Начинайте! Стиль, название не так важно, важнее всего для Вас -подходит ли та или иная система, ведь в каждой системе есть свои требования и для разных людей они будут действовать по-разному. Подумайте, посоветуйтесь, спросите у учителя. Он не будет пытаться Вас держать у себя, если Ваши потенциальные возможности не подходят характеру этой школы. Причин может быть много: телосложение, гибкость, скорость, характер,… конечно, все это под руководством хорошего мастера можно изменить, но насколько это реально, зависит от Вас самих. Удачи Вам на выбранном Пути! Оригинальный вариант статьи смотрите здесь © 2005 kivi All rights reserved.