KERESZTELÕ JÁNOS

  Most ugorjunk vissza az idõben hat hónapot. Láthattuk, hogy Zakariás papnak és feleségének, Erzsébetnek, a misszionáriusoknak köszönhetõen gyermeke fogant. Ez a gyermek külsejében ugyan nem sokban különbözött egy átlagembertõl, de mégis manipulált génkészlettel rendelkezett.
  Õ is a misszionáriusok fia volt, akárcsak Jézus.
  Megváltoztatott génállományának köszönhetõen minden bizonnyal rendelkezett olyan tulajdonságokkal, melyekkel mások nem. Egyszóval valamiben több volt egy földi átlagembernél.
  Korábban Sámson, aki szintén egy meddõ, öregedõ házaspár gyermekeként született, rendkívüli fizikai erõvel bírt. Tudjuk róla, hogy fogantatása a misszionáriusok beavatkozásának nyomán történt (*379). Ezért nemcsak nagyon erõs, hanem viselkedését tekintve kicsit "furcsa" is volt. Errõl korábban szóltunk.
  Ugyanez igaz Keresztelõ Jánosra is. Hiszen az õ viselkedésében is voltak furcsaságok.

4. Ennek a Jánosnak a ruhája pedig teveszõrbõl vala, és bõröv vala a dereka körül, elesége pedig sáska és erdei méz.

^*723

|
|
|
|
|

33. Mert eljött Keresztelõ János, a ki kenyeret sem eszik, bort sem iszik, és ezt mondjátok: Ördög van benne.

^*724

  De hogyan is kezdõdött a küldetés Jánosnál? Az valószínûtlen, hogy pici gyermek korában téríteni és prédikálni kezdett volna.
  Gyermekkorát és ifjúságát úgy élte meg, mint az egyszerû mindennapi emberek túlnyomó többsége. Semmiben sem különbözött kortársaitól. Sem küllemében, sem viselkedését tekintve.
  Aztán történt valami... Ami gyökeresen megváltoztatta az életét... A misszionáriusok kapcsolatba léptek vele...
  Errõl ugyan meglehetõsen kevés vonatkozás található a szövegekben, de a párhuzam közte és Jézus, illetve a velük történtek között fellelhetõ.
  A szövegek errõl csak a következõket írják:

80. A kis gyermek pedig nevekedik és erõsödik vala lélekben; és a pusztában

|
|
|

vala mind ama napig, a melyen megmutatta magát az Izráelnek.

^*725

^*723 Máté evangyélioma 3

^*724 Lukács evangyélioma 7

^*725 Lukács evangyélioma 1

  Ez ugyan még nem mond semmit.
  Egy nagyon fontos részlet azonban sok mindent elárul számunkra:

2. Annás és Kajafás fõpap- sága alatt, lõn az Úrnak szava Jánoshoz, a Zakariás fiához, a pusztában.

|
|
|
|
|

3. És méne a Jordán mellett lévõ minden tartományba prédikálván a megtérés keresztségét a bûnöknek bocsánatjára;

^*726

  Arról van itt szó, hogy János a misszionáriusokkal találkozott a pusztában. De úgy hiszem, pontosabb megfogalmazás, ha azt mondjuk, hogy azok elvitték õt magukkal...
  Hiszen Jézussal ugyanez történt. Kevéssel késõbb részletesen beszélni fogunk róla.
  Miután Jánossal történt valami a "pusztában", más ember lett. Szinte teljesen megváltozott.
  Csak egyetlen célnak szentelte minden idejét — térített.
  A Tervben neki jutott az úttörõ szerepe. Õ készítette elõ a "talajt" Jézusnak.

28. Ti magatok vagytok a bizonyságaim, hogy meg- mondtam: Nem vagyok én

|
|
|

a Krisztus, hanem hogy õ elõtte küldettem el.

^*727

  Ezeket a szavakat Keresztelõ János mondja.
  A feladata a "terep elõkészítése" volt:

76. Te pedig kis gyermek, a magasságos Isten prófé- tájának hivattatol; mert

|
|
|

az Úr elõtt jársz, hogy az õ utait megkészítsed.

^*728

  Õ azonban nem ismerte a másik személyt. Nem tudta, hogyan néz ki. A név nem minden esetben mondott sokat, hiszen abban az idõben a Jézus keresztnév eléggé elterjedt volt. Hanem "a pusztában", amikor a misszionáriusoknál volt, konkrét instrukciókat kapott arra vonatkozólag, hogyan fogja a másik személyt felismerni.
  Ugorjunk egy kicsit elõbbre és vizsgáljuk meg részletesen:

30. Ez az, a kirõl én ezt mondám: Én utánam jõ egy férfiú, a ki elõttem lett, mert elõbb volt nálamnál.

|
|
|

31. És én nem ismertem õt; de hogy megjelentessék Izráelnek, azért jöttem én, a ki vízzel keresztelek.

^*729

  Ha a Tervben nem lett volna "felvezetõ" személy, akkor a kitûzött célt sem érték volna el. Hiszen ha egyszer a teljes ismeretlenségbõl jelent volna meg egy Jézus nevezetû férfiú, aki önmagáról bizonyos

^*726 Lukács evangyélioma 3

^*727 János evangyélioma 3

^*728 Lukács evangyélioma 1

^*729 János evangyélioma 1

dolgokat állít, valószínûleg bolondnak nézték volna. Egyfajta szent õrültnek.
  De mikor Jézuson volt a sor, akkorra Keresztelõ Jánosnak már nagy volt a híre, és sokan odafigyeltek a szavára. Ezért kellett neki elõbb születnie.
  Hatalmas elõnyt jelentett a "startnál" az, hogy Keresztelõ János, akit már nagyon sokan ismertek, mintegy "beprotezsálta" Jézust. Tulajdonképpen ez volt János feladata a Tervben.
  Na de lássuk, mit is mond tovább:

32. És bizonyságot tõn János, mondván: Láttam a Lelket leszállani az égbõl, mint egy galambot; és megnyugovék õ rajta.
33. És én nem ismertem õt; de a ki elkülde engem,

|
|
|
|
|

hogy vízzel kereszteljek, az mondá nékem: (instruk- ció) A kire látod a Lelket leszállani és rajta megnyu- godni, az az, a ki keresztel Szent Lélekkel.

^*730

  A legfontosabb, ami kiderül, hogy János konkrét utasításokat kapott valakitõl, akivel a "pusztában" találkozott. Ezek arra vonatkoztak, hogy mirõl is fogja felismerni a másik küldöttet.
  Ahhoz megint csak kritikusan kell viszonyulnunk, hogy galambhoz hasonlót látott rá "leszállni". Ezek csak János szavai, melyeket a tömeghez intézett.
  Ne feledjük, õrá is vonatkozott a kötelezõ titoktartás. Hiszen ezen is múlott a Terv sikere. Mert arról nem beszél, hogy a "pusztában" hol volt, és kikkel találkozott. Ezt majd megteszi helyette Jézus.
  Amikor János az utasításokat megkapta, nyilván arra is utasították, hogy csak azt mondhatja el az embereknek, amit a misszionáriusok azoknak szánnak. Éppen ezért beszél János "Szent Lélekrõl", mely "galamb képében" szállt le Jézusra.
  Egyértelmû, hogy semmi ilyen nem volt látható. Csak... Jánosnak ezt kellett az embereknek mondania...
  Hiszen még csak ezután következtek a "csodák", melyek nagyon sok embert nyertek meg a Terv kulcsfigurájának követõjévé.
  De van itt még egy érdekes kérdés.
  Amikor a misszionáriusok Jánost ellátták instrukciókkal, vajon miért nem adták meg neki Jézus "koordinátáit"? Azaz, miért nem mondták neki azt, hogy "az jön utánad, akit Jézusnak hívnak, Názáretben született. Mária és József, az ács fiúgyermeke."

^*730 János evangyélioma 1

  Hiszen ekkor egyértelmû lett volna, hogy ki a másik kulcsszereplõ.
  Ehelyett a misszionáriusok voltaképpen meghagyták maguknak a választás lehetõségét. Mert amikor János a "pusztában" megkapta az utasításokat, azok még nem tudhatták teljes bizonyossággal: A Názáretben született Jézus átmegy-e a "teszten". Melyet számára tartogattak...

<<Vissza                      Tovább>>

 Vissza a tartalomjegyzékre