:-:-:-:-ПЕРКАЛАБА-:-:-:-:

:- nepkaЛаба -: [index.html] :- HoBuни -: :- aygio/Bigeo -: :- cBimлuHu -: :- npo Hac B iHemi -: :- ГocmboBa -: 25.04.2003 ФДР Радiоцентр: рецензiя "Рок-Екзистенція" - Різні артисти. CD © Арт Екзистенція / Арт Велес Вихід: 22 Квітня 2003 Як і личить фестивалю, що себе шанує, Рок-Екзистенція взяла за добру звичку після кожного дійства видавати CD-збірку. Оскільки фест є знаковим в Україні, то відповідно і “екзистенційні” збірки несуть певне літописне навантаження: кожен диск з цієї серії ніби закарбовує стан нашої рок-музики на певну часову миттєвість. З бігом літ за збірками Р.-Е. якийсь кмітливець з Києво-Могилянської академії зможе зліпити собі добротну курсову на тему розвою чи тупцювання укр-рок-сцени. Рок-Екзистенції 2002 року пощастило: за її слідами було видано не звичайну збірку, а подібно до дійства 1997 року, записану “на живо”. Видавці вчинили чесно: жодних студійних “підтягувань” не робили: як хто заспівав, так і має. Тож безпосереднім споглядачам фесту цей компакт дасть можливість поринути в атмосферу, що панувала в залі КПІ, а тому кмітливцю з “Могилянки” достеменно втямити, як взагалі деренчав українській рок на початку ІІІ-го Тисячоліття. Із сімнадцяти пісень – на кожного учасника фесту припадає по одній, – кожна по-суті є рідкісною. Дві третини речей взагалі в записі існують лише на цьому диску: Дат, Крихітка Цахес, Джек о’Лентерн, Вій чи Перкалаба хоча і працюють над своїми альбомами, але судячи зі всього, з’являться вони ще не дуже скоро. Скрябін наочно показав своїм “Шевою” (на платівці “Озимі Люди” ця річ має ім’я “АШ”), що в нинішньому складі ватага “на живо” звучить як повноцінний рок-гурт, тому зовсім не дивує його участь на рок-збіговиську. Слід визнати, що в Р.-Е.-версії пісня вдалася значно кращою за студійну роботу: не завжди проблема у вартості обладнання на студії. Ексклюзивом для “Екзистеції” стали Тартаківські “Хулігани” – і знову натрапляємо на припанкований рок-натиск, який розвіює усталений образ цієї групи як гіп-гоп-формації. Попри свою мертву назву, Мертвий Півень можна вважати щонайменше двічі живим, оскільки його “Переваги окупаційного режими” вже вдруге видаються закарбованими саме в концертному виконанні: в березні цього року пісня вийшла на live-плиті “Афродизіяки”. Масною крапкою збірки, рівно ж як і самого фесту, став “Попс” від ВВ: на відміну від порядкового альбому “вевешників”, сюди річ увійшла без цензури, з прямим текстом. Все по-дорослому, словом. Зміст: 1. Щастя - Подаруй Мені Місто 2. Крихітка Цахес - Скоро Буду Поруч 3. Перкалаба - Бугай 4. Вій - Хата Скраю Села 5. Гуцул Каліпсо - Гуцуло-Дракул 6. Скрябін - Шева 7. Фаберже - Лампочки 8. Тартак - Хулігани 9. Дат - Ц.Д.В.М. 10. Джек О’лентерн - Знаю Я 11. Мандри - Вітре-Цигане 12. Чорний Вересень - Дивись 13. Мертвий Півень - Переваги Окупаційного Режиму 14. Леся Герасимчук Та Королівські Зайці - Лускунчик 15. Гайдамаки - Біла-Біла 16. Плач Єремії - Із Янголом На Плечі 17. ВВ - Попс Jurko Zelenyj • http://www.fdr.com.ua/article.php?id=4144 23.04.2003 music.com.ua - "Рок-Екзистенція" - відтепер на CD Вийшов в світ новий компакт диск "Рок-Екзистенція. Фестиваль - LIVE". Всі, хто любить правильну музику, тепер зможуть насолоджуватись нею на повну силу. До CD ввійшли найкращі композиції сезону від найкращих українських команд - добре знаних і зовсім юних, але не менш цікавих. Ті, хто не мав змоги бути на концерті, відчують весь драйв дводенного рокового дійства під склепіннями Київської Політехніки кінця 2002. Хто був - повернуть собі незабутні хвилини насолоди. Запис здійснено просто на концерті. На "Рок Екзистенції - 2002" для вас грали і гратимуть відтепер щодня: Скрябін, ВВ, Мертвий Півень, Тартак, Плач Єремії, Мандри, ВІЙ, Леся Герасимчук і Королівські зайці, Гайдамаки, Гуцул Каліпсо, Перкалаба, Чорний Вересень, Фаберже, Джек О`Лентерн, Щастя, ДАТ і Крихітка Цахес. • http://music.com.ua/news/alternative/2003/04/23/8510.htm 23.04.2003 "РОК-ЕКЗИСТЕНЦІЯ" – ФЕСТИВАЛЬ НЕЗАЛЕЖНОЇ МУЗИКИ! ПРИЄМНА НОВИНА ВІД ФЕСТИВАЛЮ "РОК-ЕКЗИСТЕНЦІЯ" Вийшов в світ новий компакт диск фестивалю: “РОК-ЕКЗИСТЕНЦІЯ. ФЕСТИВАЛЬ – LIVE”. Всі хто любить правильну музику тепер зможуть насолоджуватись нею на повну силу. До CD ввійшли найкращі композиції сезону від найкращих українських команд - добре знаних і зовсім юних, але не менш цікавих. Хто не мав змоги бути на концерті відчують весь драйв дводенного рокового дійства під склепіннями Київської Політехніки кінця 2002. Хто там був - повернуть собі незабутні хвилини насолоди. Запис здійснено просто на концерті. На “Рок Екзистенції – 2002” для вас грали і гратимуть відтепер щодня: Скрябін, ВВ, Мертвий Півень, Тартак, Плач Єремії, Мандри, ВІЙ, Леся Герасимчук і Королівські зайці, Гайдамаки, Гуцул Каліпсо, Перкалаба, Чорний Вересень, Фаберже, Джек О`Лентерн, Щастя, ДАТ і Крихітка Цахес. Bohdan • http://www.domivka.net 23.04.03 ДИВІЗІЯ "ПЕРКАЛАБА" ЗАСВІДЧУЄ: РАДОСТІ В СВІТІ ДУЖЕ БАГАТО. Intro. Про велике і могутнє... ...Вирішили підписати: “Зграя товаришів” (з анекдоту) Так, принагідні роздуми. Пригадуєте нервове дошукування підходящого варіанту звертання на початку дев’яностих? Слово “товариші” остаточно заплямоване історією. Звертання “панове” примушує посилено думати про залатані шкарпетки. Та, врешті, з цим якось розібралися. Віднайшлося у словниках нейтральне “шановні добродії”, а там і до “панів” потроху почали звикати. Так хочеться позбутися колоніяльного минулого. Акцентуємо українськість, добираємо слів. Слово “група” у значенні музичного колективу уже вважається майже русизмом і, певно, відійде в минуле. Натомість стало звичним говорити “гурт”. Втім, і це не всім подобається. Ну що ж, велика й могутня є українська мова! Вам на вибір: команда, ватага, угруповання, формація, от, тепер ще й зграя. Jedem das Seine. Десь із цього починає розмову Олег Гнатів, продюсер івано-франківського гурту (групи, ватаги, команди, зграї) “Перкалаба”, що останнім часом стає об’єктом пильного зацікавлення рекордингових компаній. Олег Гнатів: Ви у себе на сайті вживаєте це смішне слово “гурт”… Гурт може бути овець і.т.д. Якщо вже так не хочеться вживати слово “група”, то у Федота на гітарному кофрі написано Guzulska gromada Perkalaba . Fish: Тільки цієї суботи бачила статтю із назвою “Зграя Кому Вниз в очікуванні альбому”. Гурт, здається, ― найбільш вживане слово, хоча ще Кузьма колись казав, гурт, мовляв, ― це те, що російською перекладається як “опт”, виходить, що музиканти ― то якісь ящики з милом... Ну, варіантів доста ― ватага, формація, громада, команда... тепер от іще зграя. То як вас краще означувати? О.Г.: Це дійсно не принципово. Як тобі більше до душі. Хочеш, назви батальйон або полк. Ні краще дивізія. Дивізія Перкалаба, майже як дивізія СС. Отже, дивізія Перкалаба. Fish: Ходять чутки, що гурт готує перший студійний альбом. О.Г.: ― Зараз ми в процесі вибору рекордингової компанії, оскільки їх зголосилося декілька. Може бути, що це станеться і не в Україні. Поки що рано говорити. Я ж казав ― ми нікуди не спішимо. Fish: Останнім часом окремі гурти скаржаться, що видавати альбоми в сучасних умовах “країни під прапором музичного веселого роджера” настільки збитково, що гаситься весь ентузіазм. Чи не загрожує подібний стан речей вашому ентузіазмові? О.Г.: Слово ентузіазм досить комічне, воно нас мало стосується, ми просто живем, відносно звукозапису ― не проблема в чорному Роджері, це все понти. В цій країні ще років 10 ніхто не буде заробляти співрозмірних грошей від релізів, тому треба попуститися. Fish: Як у вас із поїздками по Україні? Чи виступаєте поза Києвом? Принаймні, у підтримку альбомів, що вже виходили... Взагалі, навіть у Києві я жодного з ваших альбомів у продажу не бачила, хоч і чула, що концертних записів уже було два чи й більше. О.Г.: Результат проживання в цьому світі і виливається в те Що є Перкалаба. Їздимо туди куди запросять, поки що тільки у Київ, бо в Києві досить актуальне середовище,наші друзі,та і місто просто чудесне. Крім того в Перкалабі 8 чоловік а це досить накладно для других міст. Відносно альбомів ― всі вони видані Perkalaba production і розповсюджуються на концертах. Fish: Коли була на “Рок-Екзистенції”, для мене якось на єдиному дусі прозвучали Гайдамаки, Мандри, Перкалаба. Можливо, спільний настрій чи естетика. Хтось тоді сказав, що таку музику неможливо не полюбити, це в корінні. О.Г.: Відносно спільності в естетиці Мандрів, Гайдамаків, ВВ, тощо ― то не зовсім так. Перкалаба любить і поважає ці групи (крім того, з деякими ми друзі). Але ці групи, на мою думку, не грають кореневу музику, скоріше це відчуття української естетики освічених міських людей. Ще раз наголошую: ні в якому разі не хотілось би, щоби цей коментар сприйнявся негативно, перераховані групи ― чи не єдиний достойний продукт на українській рок-сцені (пишу рок, хоча і не вважаю це слово точним, бо ще є Скрябін і Океан Ельзи ― дуже якісний але поп-продукт). Перкалаба скоріше живе в тій площині, що і Manu Chao або фільми, підкреслюю, фільми Кустуріци. Крім того, треба знати що таке Франківськ. Місто, яке находиться за 30 км від Карпат між двох річок які звідти течуть, такий собі острів, така собі Ямайка... Тут добре народжуватися і добре чекати смерті... Тут добре пити каву під липами, в каварні на фронтоні якої через побілку проступають польські слова “Kolonialne Towary”. Або взяти пару пляшок горілки, ковбаси, трави і зажити це все на моріжку за старим польским костелом. Тут ніхто нікуди не спішить. У мене з вікна моєї роботи, зараз видно гори, з яких ще не зійшов сніг і не зійде до липня, хоча у місті буде спекотно. А в тих горах живуть гуцули, народ який себе і не зовсім вважає українцями. Все-таки гуцулами. Я, до речі, гуцул. А Перкалаба це віддалений хутір (у нас це називається ліспункт) за 190 км від міста де живуть по горах може 150, може 200 чоловік. Вони взагалі нікуди не спішать і цей світ їм, як кажуть у нас, десь там в носі. Тобто Перкалаба це Zion, земля обітована-місце в яке ти прагнеш все життя. Крім того, Перкалаба це місце куди в сталінські часи висилали, злодіїв, повій, дрібну дисиду. Там вони жили серед гуцулів валили ліс і т. д. Там більшість їх обзавелося сім’ями і лишилося жити. Уяви собі абсолютно вибуховий коктейль гуцулів і цих людей. От що таке приблизно Перкалаба. Fish: Чула, ви заприязнилися з Парагвайською Ембахадою ? Яке маєте враження від спілкування з ними? Здається, це вельми вплинуло на світогляд, у вас вже і пісня з’явилася “Парагвай”. О.Г.: Про Парагвайців... До речі звідки ти знаєш? Наша пісня “Парагвай” насправді написана за два роки до знайомства з ними (їх ще тоді і не було). 1 квітня було їх двохріччя і вони нас запросили до Львова (виявляється, Парагваю). У них то культова пісня. Ми з’їздили. Все було, як завжди, радісно і добре. Перкалаба ― це ж група для забав (весіль, похоронів, хрестин тощо). До речі, Перкалаба вже три рази грала під міським пологовим будинком (коли народжувалися діти у музикантів). Всім, навіть ментам було добре. Взагалі над-ідея Перкалаби попускатися і попускати інших. Fish: То значить, пісня не була наслідком знайомства, а навпаки, стала приводом до нього? А що ж було приводом до написання пісні? О.Г.: Історія пісні ― років зо три тому хотіли зробити міні-тур в Аргентині і Парагваю, поки що не зрослося, але sooner or later... Fish: Здається, на цю пісню ще й кліп знімається? Коли на нього чекати? О.Г.: Кліп на пісню “Парагвай” вже готовий, і вже на одному з центральних музичних каналів він визнаний неформатним, так що все нормально. В Польщі його, до речі, взяли. Скоро повісимо його на сайті. Fish: Це на тому, що анонсувався, за адресою www.perkalaba.com.ua ? Він скоро має з’явитися? О.Г.: Я думаю, тижні за три він уже буде. (Коментар Fish: і справді, якась непомітна сторонньому оку метушня за цією адресою відбувається. Очевидно сайт таки буде) Fish: Перкалаба – це група для забав ― весіль, похорон, хрестин тощо. А на справжньому весіллі хоч раз доводилося грати? Може, у колег-музикантів? О.Г.: Ми граємо весільну і похоронну музику, музику забав (забава ― на гуцульському діалекті це свято, відривка, тощо). Я вже казав, що ми грали під пологовим будинком, коли народжувалися діти наших музикантів, а крім того минулої осені Перкалаба грала на весіллі нашого цимбаліста (грала, до речі, свою програму поки весільні музиканти перекушували ― ніхто з гостей не сумував). Але не в цьому суть, грали ми десь на весіллях чи ні, (ми не є весільні музики) ― музика Перкалаби несе цей дух. До речі, в Києві до мене підійшов один досить успішний художник і сказав, що хотів би, щоби Перкалаба, грала у нього на поминках. А коли ми, очікуючи на ефір, на СТБ, мали трохи часу, вийняли інструменти (на метро Шулявка) і заграли, за 20 хв. ми заробили 43 грн., 5 пляшок пива і сітку яблук, які підніс нам дідусь з Чернігівщини, він там ними торгував, а попутно домовився з нами, що ось восени у нього буде ювілей 60 років, і чи не могли би ми приїхати до нього в село пограти (у нього багатий внук в Москві, він заплатить, такий собі виступ на корпоративній вечірці в діда в селі). До чого я веду ― РАДОСТІ В СВІТІ ДУЖЕ БАГАТО!!!! Fish: Самій соромно, але ніяк не можу втриматися від банального запитання: де Федот взяв такого файного картуза? О.Г.: Той “картуз” Федоту подарувала наша чорна подружка з Ямайки Ніколь, because we are all rasta. UAMUSIC • http://www.zsu.zp.ua/shkiranew/ua/one.php?id=1267 09.04.2003 muzyka Поступу » ВЕЧІРКА. Галицька республіка Парагвай. "Парагвайська ембахада -- це дуже добра ідея, яка просто пов'язує людей усім, і близькістю в розумних межах", - арґументував "Поступу" членство в ембахаді учасник "П.Т" Славко Нудик. Щодо близькості, то пристутнім того вечора на власні очі влалося побачити яскраві її прояви. Соліст львівської опери Олег Лихач, співаючи "Бесаме мучо", активно почав залицятися до Нудика, сідаючи йому на коліна, а потім міцно обіймаючи в повільному танці. "Це був, звичайно, жарт. Адже парагвайці -- це люди, які люблять бавитися, веселитися, гарно проводити час. Окрім того, я найщиріший парагваєць ще й тому, що зі всіх тут присутніх я чи не єдиний справді був у Парагваї", -- пояснив "Поступу" Олег Лихач свою присутність солідного оперного співака в такому "божевільному" товаристві. Найбільше "божевільним" воно стало, коли концертну естафету продовжив гурт "Перкалаба" зі "славного парагвайського міста" Станіслав. Усі присутні просто не могли втриматися, щоб голосно не підспівати під рокабільний гімн Парагваю у виконанні "Перкалаби" з приспівом "Парагвай, Парагвай! Кого хочеш вибирай!" Мар'яна П'ЄЦУХ. Поступ. • http://postup.brama.com/dinamic/i_pub/usual.php?what=8983 01.04.2003 Параґвайська Ембахада. ЗАБАВА ВДАЛАСЯ!!! 1 квітня 2003 року у клубі кафе "Лялька" відбулася ґрандіозна забава (La Fiesta de la Embajada Del Paraguay), орґанізована Параґвайською Ембахадою, і присвячена нашому 2-річному ювілею. Це незабутнє видовище мали змогу оглянути більше 200 гостей. В забаві взяли участь Don Olejandro Docia і Cabellero Ramon Schlomo як ведучі, соліст Львівської Опери Олько Лихач, гурт "Tercia Paraguaya", та наші нові друзі зі славного Станіславова - гурт "Перкалаба". Прозвучали унікальні композиції, були розіграні ексклюзивні призи та лоти, звучала самобутня Параґвайська музика, публіка смакувала автентичні страви Параґвайської кухні (особливо смакували Empanadas De Paraguay, So'o apua, Milanesa, і, звісно ж, Cana Paraguaya, прекрасно приготована Доном Ель Барбою). На забаву були запрошені журналісти з місцевих радіо та телевізійних каналів і часописів. Слухачі отримали унікальну можливість почути іспанські та італійські пісні у виконанні Львівського Pavarotti, нові пісні у виконанні Параґвайської Терції ("Vamonos Al Paraguay" - "Їдемо у Параґвай", "Bella Ciao"), запальні композиції "Перкалаби" (зокрема "Горри", "Гулєй", та знаментиту "Парагвай"). Параґвайська Ембахада. • http://www.embajada.lviv.ua 01.04.2003 Кожен має право на свій маразм!!! ЛЯ ФІЄСТА “Параґвайської ембахади” Отаман “Параґвайської ембахади” (Андрій Тузяк): “Параґвайська ембахада” – це згрубша організація, вільна від маразму, яка несе усмішки та радість на обличчях всіх парагвайців та парагвайок. Наша мета – будувати всесвітній Парагвай”. - Плани на майбутнє? - Щось робити цікаве, веселе, гадаю, сьогоднішні наші глядачі мають насолоду за такі дурні гроші (якщо не бути дріб’язковим) почути пісні “Парагвайської терції”, групи з Івано-Франківська “Перкалаба” (наша знахідка! Вперше у Львові!), яка має пісню про Парагвай українською мовою! Тобто це – веселість, не зашорена у якісь рамки... вона не має мотиву попсовості, вона – елітарна, хоча я не люблю це слово. Важко говорити про еліту і про богему ТЕПЕР і ТУТ. “Параґвайська ембахада” більше працює на підсвідомість, аніж на конкретні речі. Окрім того, ми маємо зв’язки із самим Парагваєм! (Щонайменше – через електронну пошту). Виявляється, нас поєднують багато речей: ми маємо вишиванки, вони мають і т. д. і. т. п. Мрія ТИТАРЕНКО Мистецьке Об'єднання "Дзига" • http://west.net.ua/~jazz/musik/PicTer_04.htm 01.04.2003 La Fiesta de la Embajada Del Paraguay, клуб-кафе "Лялька". галерея Парагвайської Ембахади. Світлини з наших спільних зустрічей та акцій, і не тільки. Параґвайська Ембахада. • http://www.embajada.lviv.ua/html/lafiesta.htm :- nepkaЛаба -:- HoBuнu -:- aygio/Bigeo -:- cBimлuHu -:- npo Hac B iHemi -:- ГocmboBa -: Перкалаба © Всi права застережено -:- Дизайн: UDA-Studios -:- Хостинг: tussa.if.ua