Администрация выражает огромную благодарность людям, принявшим активное участие в жизни ресурса, и вписывает следующие имена в «Золотую книгу почета».

Датой рождения ресурса считается 5 сентября 2003 года. В этот день на свет (и в Сети) явилось творение, которое благополучно просуществовало до мая 2004 года, когда были полностью изменены дизайн, а также начинка сайта.

Сайт постоянно пополняется новыми материалами, а также обзаводится различными разделами.

Название ресурса, как вы уже успели заметить, состоит из двух слов, в каждом из которых заложен глубокий смысл. Теперь подробнее о каждом из них.

Лабиринт. Поиск истины; запутанность.

Первоначально лабиринтом называли сложную систему подземелий во дворце критского царя в Кноссе, в которых содержался Минотавр — чудовище с человеческим телом и головой быка, впоследствии убитое Тезеем. Название свое лабиринт получил от имени священной двулезвийной секиры Лабрис, по преданию хранившейся в центральном его зале. Таким образом, первоначально лабиринт означал как место, откуда не выбраться, так и место, полное священных тайн, — «дом Лабрис».

В средневековых кафедральных соборах лабиринты — системы вычерченных на полу сложных линий — существовали в качестве символического «пути в Иерусалим», который верующий должен был проделать «с молитвою и на коленях, дабы совершить паломничество духа в Палестину». Лабиринт кафедрального собора в Шартре в диаметре достигает 12 м, а проходимый по нему путь — 200 м. В эпоху барокко и рококо лабиринты, некогда конструируемые по четкой схеме, превратились в развлекательные парки с особым образом подстриженными кустами.

Лабиринты поздней, в т.ч. современной, символики могут иметь разные формы и использоваться для разных целей. Так, простой спиральный лабиринт образует эмблему княжеского рода Гонзага в Мантуе, иногда будучи дополнен изображением горы в центре или девизом «Возможно — да, возможно — нет».

Историк В. Фенн предполагает, что некоторые спиральные и эллипсовидные изображения лабиринта, в особенности наиболее древние, следует рассматривать как первые простейшие диаграммы неба. Он же приводит версию, согласно которой лабиринт являлся отражением путешествия падшей души, попытки возврата к благому духу посредством нахождения «центра существования».

В психологии лабиринт является выражением «поисков сути», знаком подсознания, а также символом потерянности и отдаленности от источника жизненных сил — своего «Я». В символике христианской теологии этот симовол обозначает трудности и проблемы, возникающие перед человеком, вступившим на путь греха. Из этой опасной и чрезвычайно запутанной сети выбраться очень трудно, и ничто не может помочь грешнику, кроме путеводной ниточки Благодати. Считалось также, что лабиринт может служить своего рода ловушкой для бесов, которые никогда не выберутся оттуда.

Лабиринты в форме пересекающихся линий известны в Италии как «узлы Соломона»; они же встречаются в значении составных элементов миропорядка на кельтских, германских и романских ритуальных изображениях. Такие лабиринты представляют собой синтез символизма линий и лабиринта, благодаря чему они получили название «знака божественной непостижимости». В центре такой модели нетрудно различить эмблему свастики, дополняющую основное значение символа значением кругового, порождающего и объединяющего движения.

Мандрагора. Мистическая сила; душа дьявола.

Мандрагора входила в число магических символов с незапамятных времен. Считалось, что она обладает особой волшебной силой. Растение мандрагора имеет разветвленный корень, который слегка напоминает фигуру человека. С древних времен этот корень символизировал божественный знак «целостного человека» и считался универсальным целительным средством.

В состав мандрагоры входит несколько ядовитых веществ (атропин, скополамин и др.), способных вызывать галлюцинации, поэтому это растение широко применяли в «ведьмовых мазях», рецепты которых содержались в большом секрете. Мандрагору, являвшуюся одним из ингредиентов таких мазей, считали колдовским корнем. Согласно преданиям, мандрагора росла только под виселицей, причем вырастала она из семени повешенного. Добывая это растение, нужно было соблюдать особые меры предосторожности. Говорили, что когда мандрагору извлекали из земли, она издавала душераздирающий крик, убивающий того, кто ее выкапывал. Поэтому добыть мандрагору из земли можно было только при помощи собак, которые сразу после этого издыхали.

В античности корень мандрагоры был символом волшебницы Цирцеи, а евреи считали его средством от бесплодия. Но во всех случаях мандрагора рассматривалась как сила, с которой нужно было обращаться с величайшей осторожностью.

Мандрагора также служила символом души дьявола, заключенной в материальную оболочку. Считалось, что с помощью корня этого растения можно было вызвать дьявола в виде маленького черного человека, безбородого, с нечесаными волосами. Кроме того, мандрагора олицетворяла отрицательные стороны человеческой души.

В корнях мандрагоры, очертания которых напоминают собой человеческую фигуру, живут крохотные существа — альрауны (Alraune's home page). Они дружелюбны к людям, однако не прочь подшутить, порой — весьма жестоко. Альрауны — оборотни и способны перекидываться в кошек и даже маленьких детей. В последнее время альрауны поменяли образ жизни; им настолько понравились тепло и уют в людских домах, что они переселяются туда. Избавиться от него никак не возможно. Даже если дом сгорел и люди куда-либо переезжают, альраун следует за ними.