Храм села
Этот день занимает особое место в календаре болгар Бессарабии, поскольку именно он является храмовым праздником села (
Храм). Обрядность этого дня в селе условно можно разделить на две части: общественные храмовые обряды и семейные обрядовые предписания и обычаи, характерные с различными вариантами для большинства бессарабских болгар.
Храмовый праздник традиционно отмечается в селе очень широко, на него съезжаются жители соседних сел. Обычно превалируют гости из самых близких сел, поскольку именно с ними складываются тесные традиционные связи.
К этому дню многие богатые люди или махалы в складчину назначают жертвоприношение в храм, специально для празднования Храма. Священник встречает жертвователей у ворот церковного двора, благословляет и молится за них. Жертвенных животных накануне праздника режут в церковном дворе. Перед закланием на рогах баранов устанавливается и зажигается свечка, батюшка окропляет животных святой водой и вычитывает молитву. Внутренности жертвенных баранов выбрасывают за церковную ограду, у отхожего места.
Рано утром, задолго до начала службы, специально для приготовления пищи в храм приходят 10-15 женщин-добровольцев (
гутвачки), как правило, самых последовательных православных верующих. Они готовят из жертвенных животных и птицы различные блюда. Баранину тушат в котлах емкостью 20-45 литров с небольшим количеством воды или готовят в котлах с рисом или дробленой пшеничной крупой, смешанной с мелко нарезанными бараньими внутренностями. Тушки домашней птицы также режут на мелкие куски и тушат с небольшим количеством воды, либо отваривают с добавлением риса или крупы. Угощение состоит преимущественно из описанных блюд и больших караваев хлеба (
кравай). Кроме того, в храм приносят и другие продукты, например, овощи, такие как перец, кабачки, лук, картофель. Вместе с тем, основные виды угощения - мясо, хлеб, вино и компот.
Представление о масштабах праздника дают следующие данные о количестве продуктов, использованных для приготовления трапезы:
1) 8 баранов
2) свыше 90 тушек домашних птиц, из которых 10 гусей (
патки) и 22 утки (
йурдечкu), остальные - курицы и петухи, причем свыше 70 из них приготовили в церкви и около 20 принесли уже готовыми прихожане;
3) свыше 100 караваев белого пшеничного хлеба самых различных размеров, начиная от 90 см в диаметре до небольших повседневных хлебов (около 30-40 см в диаметре);
4) пища готовилась в церковном дворе в 11 больших котлах.
Богослужение на храмовый праздник длится около 7 часов (с 8 до 15 часов), в нем, как правило, принимают участие священники из соседних сел.
После окончания службы священник окропляет святой водой котлы с пищей и женщин, приготовивших угощение. Жители быстро раскладывают длинные узкие столы в церковном дворе и расставляют готовую еду. Первыми к трапезе приступают гости из соседних сел, которые обычно составляют большинство посетителей храмового праздника. Только после них к столам подходят жители села. Стульев или лавок явно недостаточно для всех присутствующих, и потому большинство гостей едят и выпивают стоя. Обычно приезжие из других сел, по многочисленным свидетельствам селян, составляют две трети от всех участников храмового праздника.
На этом празднование Храма села прекращается, но в некоторых бессарабских селах этот день совпадает с проведением фестиваля. Фестиваль начинается ближе к полудню. Проводятся различные спортивные соревнования, эстафеты, борьба и т.д. Для этого предварительно организаторами конкурса приглашаются команды-соперницы из соседних сел для состязания в борьбе, футболе и волейболе. Как правило, победители получают главный приз – живой барашек. Спортивная программа не ограничивается только этими видами спорта – проводится перетягивание каната, армрестлинг, шашки и шахматы, эстафета.
Далее праздник продолжает концерт, подготовленный местным Домом Культуры, в котором могут участвовать и приглашенные народные коллективы. Звучат болгарские песни и танцы, разыгрываются юмористические сценки, проводятся игры и викторины со зрителями. Ближе к полуночи торжественные залпы салюта означают окончание концертной программы, а общее болгарское хоро жителей села – начало праздничной дискотеки.
Далее дан перечень дат празднования Храмов и фестивалей в болгарских селах Украины:
Район | Село | Храм села | Фестиваль |
Арцизский район | Виноградовка | 9 мая | 9 мая |
Главаны | Вознесение Господне | не проводится |
Делены | 28 августа | последнее воскресенье августа |
Задунаевка | | 2 июня |
Новая Ивановка | 10 августа | второе воскресенье августа |
Островное | | 15 июня |
Болградский район | Бановка | | |
Васильвка | 2 августа | конец сентября |
Виноградное | 12 апреля | 24 августа |
Голица | 8 ноября | не проводится |
Городнее | 12 апреля | |
Зализничное | | |
Кальчева | 9 мая
| |
Криничное | | второе воскресенье сентября |
Новые Трояны | 6 мая | май |
Червоноармейское | | |
Измаильский район | Богатое | 21 ноября
| последнее воскресенье мая
|
Каменка | | 9 мая |
Кирнички | | второе воскресенье сентября |
Каланчак | | |
Лощиновка | | |
Суворово | 10 сентября | |
Ренийский район | Котловина | | |
Нагорное | | |
Саратский район | Заря | Троица | Троица |
Кулевча | 22(24) мая | 9 мая |
Тарутинский район | Вольное | | 9 мая (24 августа) |
Виноградовка | | с 18 по 24 августа |
Евгеновка | 21 сентября | 9 мая |
Перемога | Троица | Троица |
Ровное | Троица | Троица |
Яровое | | последнее воскресенье августа |
Татарбунарский район
| Дмитровка | | 1 - 2 мая |