Металлургии на Донбассе – три с половиной тысячи лет
Городские легенды: «Махновские места» в Мариуполе
На стоянке первобытного человека – студенты МГГУ
Григорий Бахчиванджи – первый летчик на скорости звука
Мариуполь ведет начало от колонии древних греков?
Пустоты Старого Мариуполя
Наш край: фон Графф, основатель Великоанадольского леса
Городские легенды: «Немецкие дома» в форме свастики
Хомутовская степь - дикий цветок Приазовья
21:39 Стать героем Украины можно за $250 тысяч
Высшие государственные награды чиновники раздают за деньги всем желающим
20:18 Рельсовая война по-мариупольски
Задержан 43-летний житель поселка Мирный, в сумке которого оказались разобранные узлы рельсового крепления
18:40 Половина экономики Украины ушла в тень – страна откатилась на 5 лет назад
Об этом говорится в сообщении Счетной палаты.
18:15 12 сентября в Мариуполе откроется первый коммунальный магазин
Реализовывается проект «Магазин у дома»
17:35 На очистку реки Кальчик денег нет
Экологи будут искать спонсоров
17:05 В Мариуполе объявлено штормовое предупреждение
Для города штормовым считается ветер скоростью 15 м/с, для судоходства, начиная с 12 м/с.
обзор всей категории >>
Немцы Приазовья
| печать |
в почту
Просмотров: 647
Тельманово, Марьяновка, Республика, Новокрасновка, Новоромановка, Новополь и многие другие населенные пункты Донецкой области – все они основаны немцами. Немецкие колонисты – одни из народов, заселивших наш край по велению царицы Екатерины Второй. И несмотря на последующие выселения, эти немцы оставили заметный след в Приазовье, во всех сферах, а особенно – в хозяйственной и культурной.
Из Бадена в Приазовье
В конце 18-го века стараниями Екатерины Второй и ее фаворита князя Потемкина к России были присоединены огромные территории – юг Украины, Крым. «Золотые» по плодородию землю требовали умелого возделывания и обещали сказочные прибыли. Правительство переселяло на земли бывшей казачьей вольницы крестьян всех национальностей – крепостных русских и украинцев, крымских греков, румын, грузин, болгар, сербов, и множество других. И, конечно, немцев. Ведь немецкое сельское хозяйство тогда считалось самым передовым в мире.
Переселение немецких колонистов в Приазовье согласно краеведу И. Папушу, шло с 1789 года до 1835. И почему же немцы оставили родные края и откликнулись на призыв Екатерины, урожденной немецкой принцессы Софии Фредерики Августы?
Во-первых, их вынудили к этому маленькие земельные наделы в самой Германии, либо вообще безземелье, вынуждавшие крестьян батрачить. Во-вторых, немецкие мелкие князья, собиравшие подати с крестьян на своих землях. Кроме того, князьки набирали из крестьян рекрутов и продавали их в солдаты более состоятельных правителям, в том числе за границу. Наиболее крупными районами, поставлявшими эмигрантов, были юго-запад и юг Германии: Вюртемберг, Баден, Пфальц, Эльзас, Гессен и Баварская Швабия
К тому же, весомая часть переселившихся в Приазовье были меннонитами по вероисповеданию. В их число входили не только немцы, но и фламандцы. Верующие этого протестантского толка отказывались брать в руки оружие и служить в армии. В Германии, раздираемой на части войнами, за это преследовали. А в России немецкие колонисты (как и греческие, и прочие) на сто лет освобождались от воинской службы, и на 10 лет – от уплаты налогов.
Среди колонистов, кроме меннонитов, были и католики, и лютеране, и прочие. Но именно меннониты, по историку Донецкого края Н. Швецу, основали Тельманово. Тогда оно называлось Остгейм. Название Тельманово появилось лишь в 1935году – в честь Ернста Тельмана, лидера коммунистической партии Германии, противника Гитлера на выборах
Итак, немцы и фламандцы перебрались в Приазовье, чтобы, согласно манифесту Екатерины, «поселясь в России, пожить спокойно и в благоденствии, в пользу свою и всего общества».
Соседи учились у немцев сельскому хозяйству
Переселенцы очень редко давали своим колониям названия – с чисто немецкой пунктуальностью колонии были у них по номерам». – пишет историк И. Папуш. Впрочем, дошедшие до нас немецкие названия довольно поэтичны – они переводятся как Цветущее, Новое поле, Зеленое поле. Часть названий немцы дали в честь своих родных сел в Германии – Мариенталь, Ней-Ямбург и т. д.
Немцы в своих колониях жили обособленно, у них было свое самоуправление, даже суд –самостоятельный. Они разводили овец, коров, насаживали сады, сеяли хлеб, варили сыр и сбивали масло. Кроме того, у них хорошо пошло шелководство. Продукцию сбывали в портах Мариуполе и Таганроге, а потом и в Юзовке.
Немецкие хозяйства стали образцом аккуратности, а все дома были прочны, добротны и ухожены. Общеизвестно, что при основании колонии первым делом немцы строили школу и церковь, и лишь затем – хозпостройки. Поэтому население было грамотным и законопослушным. Издавались газеты на немецком – «Голос мира», «Вестник».
Зажиточность немцев иногда вызывала зависть соседей.
Соседи-греки многое переняли от немцев. Немецкие колонисты привезли с собой новые методы ведения зернового хозяйства. Они первыми ввели севооборот, «черный пар», завезли новые сельхозмашины и экипажи. Эти данные приводит историк Украины И. Наулко Новинкой в России стали облегченные плуги, которыми можно и пахать, и сеять. Такие плуги использовали даже некоторое время после Великой Отечественной войны.
И. Папуш приводит пример: озимую пшеницу в Приазовье первыми стали сеять немцы. Потом богатый крестьянин Челенбаев из нынешней Старомлиновки купил у колонистов этой пшеницы и стал получать высокие урожаи. Другие греки потянулись к нему – покупать новый сорт для себя.
Кстати, табак и картофель впервые в России начали сажать тоже немецкие колонисты, правда, на Волге.
В 1884 году немцы составляли в Мариупольском уезде 13% населения. В 1897, согласно Всероссийской переписи населения – 7, 52%. Тогда же в уезде 19 тысяч 104 человека в быту говорили по-немецки.
Наступление на права колонистов
Льготы переселенцам были даны царицей на сто лет, но, как водится, отобраны раньше. В 1871 году Александр Второй отменил привилегии колонистам. Ликвидировали самоуправление, все делопроизводство перевели на русский язык. В 1874 году на всех переселенцев, и немцев, и греков, была распространена воинская повинность. Греки пробовали возмущаться и посылали делегацию в Петербург. Делегаты просто отсидели в «кутузке» – на том протест и окончился.
Меннонитам власти разрешили заменить военную службу работой санитарами и в лесничествах.
Отмена льгот привела к тому, что некоторые немцы из Приазовья вернулись на историческую родину.
Шло время. Отношения между Российской и Германской империями постепенно портились. Соответственно, Россия начала постепенно ущемлять в правах своих же поселенцев. С началом Первой мировой положение немцев в России стало невыносимым. Несмотря на то, что в в Российской армии служило триста тысяч немцев, они стали объектом всеобщей ненависти и истерии.
Запрещено было говорить по-немецки в общественных местах и собираться немцам группами более 3-х человек. А весной 1917 года планировалось выселить колонистов из Приазовья на восток. Все недвижимое имущество при этом «экспроприировать в пользу государства». Еще бы чуть-чуть… но спасла революция.
В 1926 году в Донецкой области проживало более 70 тысяч немцев, подавляющее большинство – в сельской местности. Сильно ударило по ним и их зажиточным хозяйствам «раскулачивание». Многих выслали на Соловки.
Массово репрессировать граждан немецкого происхождения в Союзе начали еще в 1934 году после выхода указа «О борьбе с фашистами и их пособниками». Фактических же доказательств того, что хоть один местный немец был «фашистским шпионом», «членом буржуазной диверсионной организации» и т.д. не было, и нет. В 1941 году приазовских немцев массово выселяли в Казахстан. Их хутора и села переименовывали на русский и украинский лад.
Иногда названия просто переводили: так Мариенталь стал Марьяновкой,
Сейчас небольшой, по сравнению с былым, процент немецкого населения в Донецкой области проживает в основном в городах. Активно действует сеть немецких культурных обществ. В Мариуполе ведет свою деятельность национальное общество «Возрождение». Оно тесно сотрудничает с кафедрой романо-германской филологии МГГУ, вместе они проводят культурные мероприятия и праздники.
Мария Королева, Надо.ua Фото автора с выступления праздника немецкой культуры в краеведческом музее
