Из столиц каждый час
Весть доходит до нас
Про какой-то финансовый кризис.
Николай Некрасов.
Финансовые соображения (1860) Николай БЕЛОПОЛЬСКИЙ,
д-р экон. наук, проф., вице-президент АЭНУ Вячеслав ВОЛОШИН,
д-р техн. наук, проф., ректор ПГТУ Мировой и внутренний кризисы, охватившие нашу страну, заставили политиков, бизнесменов, ученых задуматься о том, в чем корни этого явления и как минимизировать его последствия. В статье не только анализируются причины кризиса, но и указываются пути выхода из него. В связи с необходимостью обеспечить жизненные потребности человека некогда возникло производство, которое становилось все сложнее по мере роста и усложнения этих потребностей. Но между производством и потреблением имеются еще и такие необходимые процессы, как обмен и распределение, т. е. жизнедеятельность человека зависит от производства, обмена, распределения и потребления изготовляемой продукции. За всю историю существования человечества наука экономика рассматривала и совершенствовала такие формы обмена и распределения, как рыночная, государственная и смешанная. Рыночная сейчас доминирует в большинстве стран мира. Зародившись несколько тысячелетий назад, еще при первобытнообщинном строе, она очень мало изменилась по своей сути, разве что «обросла» всяческими бюрократическими учреждениями и институтами. Т.е. человечество обладает совершенными механизмами производства готовой продукции, опирающимися на достижения научно-технического прогресса, тогда как формы обмена и распределения сохранились в практически архаичном виде. Именно в рыночной форме обмена и распределения кроются основные причины финансового, экономического, социального и прочих кризисов — не только наблюдаемых в настоящее время, но и происходивших на протяжении нескольких последних столетий. Очень сложная, громоздкая, неэффективная, а главное — несправедливая, эта форма порождала и порождает массу катаклизмов как в экономике, так и в политике, социальной сфере и пр., поскольку все эти процессы тесно связаны между собой. Не случайно американский экономист, лауреат Нобелевской премии Василий Леонтьев назвал рыночную экономику варварской. Современный кризис свидетельствует и о несовершенстве экономической науки — как теории, так и практики. Серьезнейший международный финансово-экономический кризис 30-х годов прошлого столетия, который также начался в США, ничему не научил мировое сообщество. Этот кризис, как ни странно, называют кризисом перепроизводства товаров. С точки зрения здравого смысла — это абсурд. О таком явлении можно было бы говорить в случае, если население страны (и мира) имеет в полном достатке все виды товаров и в производимых сверх того у него просто нет потребности. Фактически же наблюдалась совершенно иная картина. Склады были заполнены товарами, но полки магазинов — пусты, люди голодали, не имея даже самого необходимого. При этом, несмотря на голод, выращенные фермерами продукты ничего не стоили, и те сжигали плоды своего труда, пытаясь таким образом поднять цены. Миллионы фермеров разорились. Предприятия закрывались, страну охватила безработица. Следствием всего этого стали бунты, самоубийства, бродяжничество, рост преступности. Неэкономисту трудно взять в толк, как это так: продукты и другие товары есть, а в стране свирепствуют голод и разруха. Причина же проста — неэффективно сработало звено обмена и распределения товаров, т. е. все кризисы заложены в рыночной экономике. И если мировое сообщество и дальше будет придерживаться в процессе обмена и распределения рыночных форм, его и впредь неминуемо будут сотрясать различного рода кризисы. Подобную ситуацию можно наблюдать и в Украине. Ведь в 2008-м страна получила самый большой урожай за всю историю, почти 55 млн. т зерновых; промышленность, строительство и другие сферы хозяйства были на подъеме. И вдруг все это нужно остановить, сократить, ликвидировать. Людей ожидают безработица, невыплата зарплат, пенсий, полная лишений жизнь. Почему? Этим вопросом задаются миллионы граждан. Даже при государственной форме обмена и распределения, которую ныне считают для нашей страны неприемлемой, такого бы не случилось. Мировой экономический кризис 30-х годов продолжался около десяти лет. Его результатом стало, в частности, бурное развитие националистических, коммунистических, фашистских движений, которые привели к власти в Германии Адольфа Гитлера. В Украине также имеется несколько право — и левоэкстремистских партий. Они маломощны и не пользуются особым влиянием, но в условиях кризиса часть народа может пойти за ними — и последствия этого трудно предугадать. В истории подобное бывало не раз. Нужна новая парадигма Следует заметить, что многие ученые-экономисты также подвергают сомнению перспективность рыночной экономики. Так, на Международной конференции глав правительств 130 государств в РиодеЖанейро в 1992 г. было признано, что западная модель развития исчерпала себя, что человечество, следуя курсом рыночной экономики, постоянно сталкивается с кризисными явлениями, этот путь ведет к резким противоречиям в обществе, к хищническому отношению к природе. Все это создает реальную угрозу самому существованию жизни на Земле. Модель рыночной экономики с присущими ей безудержным потребительством, спекуляцией, обесцениванием денег, жесточайшей конкуренцией и прочими негативными явлениями уже не может рассматриваться в качестве основной движущей силы прогресса. Нужна новая парадигма развития человечества. Стоит прислушаться и к некоторым нашим политикам. Так, Владимир Литвин, к примеру, считает, что мир подошел к черте, когда ему придется выработать принципиально новую философию существования: индивидуализм, как основа рынка, как модель жизненного устройства, уходит в прошлое… «Мы — свидетели кризиса цивилизации. Мировое развитие уперлось в стену. Нужны новые идеи, новые подходы, новые институты влияния, новые правила международных взаимоотношений… » Представляет интерес мнение таких ученых и опытных руководителей крупных предприятий, как Е.Звягильский и В.Ландик. На их взгляд, основные причины нынешнего кризиса — это политика повышения денежных доходов населения, не учитывавшая показатели роста производительности труда и не принимавшая во внимание возможности товарного обеспечения, прежде всего продовольствием и другими товарами народного потребления. При этом повышение цен на продукцию, раздуваемых монополистами в промышленности, в сельском хозяйстве и сфере услуг, не контролируется и не пресекается исполнительной властью, не сдерживается рост расходов на аппарат управления, в том числе и государственных корпораций; чиновники приобретают дорогостоящие автомобили, строят дачи, роскошные квартиры, происходит прямое расхищение бюджетных средств. Цены производителей растут быстрее потребительских. Серьезным фактором экономического кризиса выступает опасное нарастание отрицательного сальдо внешней торговли, которое до конца 2008 г. превысило 20 млрд. долл. США.Отказ государства от защиты внутреннего рынка и поддержки украинского производителя привел к тому, что в страну начали завозиться товары народного потребления, промышленная продукция, тогда как отечественная продукция не находила сбыта. Ускорение притока импорта способствовало также потребительскому буму, связанному с необоснованным ростом доходов и потребительского кредитования, главным образом за счет бесконтрольных зарубежных займов банков. Вступление в ВТО преждевременно открыло наши рынки для экспансии иностранных спекулятивных капиталов и бесконтрольного поступления иностранных займов… Разделяя точку зрения своих коллег — и ученых, и специалистов-практиков, — отметим, что как мировой, так и внутренний кризисы спровоцированы неэффективной и несправедливой системой обмена и распределения товаров и прибавочного продукта. Поэтому «лечение» кризиса следует начинать с радикального преобразования системы обмена и распределения. Нужно уйти от ошибочного мнения некоторых ученых-экономистов, будто бы «невидимая рука рыночной экономики» все сама отрегулирует и не стоит никаким структурам вмешиваться в этот процесс. Трудно не согласиться с утверждениями о конце эры «рыночного фундаментализма». На смену популярному афоризму Кеннета Мигоута «Капитализм — это то, чем занимаются люди, если их оставить в покое» приходит иное утверждение, принадлежащее Николя Саркози, который сказал, что представление о капитализме как о «всемогущей и ничем не регулируемой системе» было глупостью. Каким же, в свете всего этого, представляется путь к выходу из кризиса? Уроки Рузвельта не пошли впрок Вернемся к опыту США 30-х годов XX века. Рузвельт, сменивший на посту президента «ярого рыночника» Гувера (так и не осознавшего масштабов и причин трагедии), взялся за регулирование всех жизненных процессов в стране. Он закрыл все банки. Затем правительство, выделив среди них несколько «небезнадежных», взялось помогать им кредитами. Таким образом, количество банков уменьшилось при росте объема банковских активов. Затем наступил черед девальвации доллара, что способствовало оживлению экспорта. Далее последовали такие меры, как «накачивание» деньгами реального сектора экономики. От помощи биржам и прочим фондовым структурам Рузвельт отказался, разглядев в спекулянтах корень зла. Все, что делал Рузвельт, шло вразрез с действиями его предшественника. Если Гувер выступал против государственного вмешательства в экономику и поддержки государством социальной сферы, то его преемник решительно прибегал к таким методам, регулируя отношения между предприятиями и поддерживая рядовых граждан. Стоит напомнить, что при проведении «нового курса» Рузвельт во многом следовал советам Василия Леонтьева, не страшась обвинений в попытках «советизации Америки». И ему удалось в короткий срок вырвать страну из тисков Великой депрессии. Обобщая исторический опыт выхода стран из кризиса, можно заметить, что основной путь — это жесткий государственный контроль и регулирование всех жизненно важных процессов в экономике страны. Рыночные элементы могут допускаться в среднем и малом бизнесе, но тоже под государственным контролем. Здесь уместно привести слова Дж. М.Кейнса: «Хотя расширение функций правительства может показаться американскому финансисту ужасным покушением на основы индивидуализма, я, наоборот, защищаю его как единственный практический способ избежать полного разрушения существующих экономических форм и как предпосылку для функционирования личной инициативы». Это опыт США и других развитых государств, которые неоднократно выходили из кризисов. Но, очевидно, уроки не были усвоены. Так, США после кризиса 30-х годов прошлого столетия опять стали классической страной с рыночной экономикой. И вот через 80 лет — повторение жесточайшего кризиса, которым Штаты «наградили» все мировое сообщество. Итак, мы вновь убеждаемся: для того чтобы человечество периодически не сотрясали кризисы — губительные, отбрасывающие многие государства в своем развитии на десятки лет назад, — ученые-экономисты, политики, обществоведы, менеджеры должны предложить новую парадигму экономического развития мира. Необходима не только научно обоснованная теория развития человечества, но и выверенная практикой, простая, эффективная и справедливая система. Как нам обустроить цепочку? Как же должна быть обустроена жизненная цепочка общества «производство — обмен — распределение — потребление» в период выхода из современного кризиса? Производство. За последнее время в СМИ, в выступлениях ученых-экономистов и специалистов-практиков предлагается немало рецептов спасения отечественного производства. Многие из них довольно разумны и реальны, однако не следует затягивать внедрение радикальных действий — фактор времени очень важен. Основная задача правительства страны, руководителей регионов, хозяйств и предприятий, фирм — ни в коем случае не допускать сворачивания производства и сокращения работников предприятий. Во-первых, спад производства — это снижение количества производимой продукции, потеря рынков сбыта. Во-вторых, потеря квалифицированной рабочей силы означает трудновосполнимую впоследствии утрату ценнейшего человеческого потенциала. В-третьих, создание армии безработных увеличивает угрозу серьезного социального взрыва в обществе: работающими людьми проще управлять, тогда как безработная масса непредсказуема и очень опасна при политических и экономических катаклизмах. Стоящая перед нашим производителем проблема сбыта изготовляемой продукции вполне разрешима: следует срочно переключиться на внутренний рынок. Это именно тот случай, когда мы сами себе сможем помочь. Любая продукция наших промышленных, строительных, сельскохозяйственных предприятий нужна государству. Взять хотя бы обновление основных фондов (они в среднем по стране изношены на 60—80%), замену трубопроводов на сотни тысяч километров, строительство жилья, дорог, мостов, подъем сельского хозяйства и пр. Об этом говорит и академик М.Згуровский, подчеркивая, что на период кризиса Украине стоит ориентироваться на внутренний и региональные рынки, которые огромны, начиная с транзитной и социальной инфраструктуры, строительства, сельского хозяйства, энергетики, машиностроения и заканчивая многими другими направлениями. На этих направлениях должны быть сконцентрированы финансовые и человеческие ресурсы, административные усилия. Производство, как отмечают специалисты, должно перестраиваться с учетом современного научно-технического прогресса, отвечающего мировым стандартам. Т.е. выход из кризиса в промышленности заключается не в том, чтобы любой ценой поддержать все производства, а в поиске и задействовании ресурсов и механизмов изменения структуры промышленного производства с ориентацией на уменьшение объемов и удельного веса энергоемких, преимущественно сырьевых отраслей, производство которых нужно довести до уровня, который позволит избежать критической зависимости государства от внешних источников снабжения энергоресурсами. Обмен и распределение. Это именно то звено в развитии мирового сообщества, которое в наибольшей степени спровоцировало кризис в мире. Именно рыночная форма обмена и распределения не оправдала надежды человечества, периодически приводя как к кратковременным, так и затяжным экономическим кризисам. Сумеет ли интеллектуальная элита мира найти более совершенную форму обмена и распределения прибавочного продукта — покажет время. Все ли должны экономить? Потребление. На этом конечном этапе изготовленный продукт, пройдя сложный путь производства, обмена и распределения, попадает к своему потребителю. Его в виде готовых изделий и другого прибавочного продукта стремятся заполучить как государственные, так и коммерческие структуры, юридические и физические лица. Для минимизации последствий кризиса многие предлагают снизить потребление, подразумевая под этим экономию материальных, энергетических, денежных и прочих ресурсов. Некоторые политики и бизнесмены призывают полностью отказаться от практики повышения денежных доходов широких масс населения (зарплат, пенсий, пособий, стипендий); приостановить действие льгот для государственных служащих всех уровней; ввести режим экономии на всех уровнях управления, пресекать необоснованные и скрытые затраты, ужесточить контроль над расходами и т. п. Предложения на первый взгляд правильные. Они касаются всех структур и людей с разным уровнем достатка. Но справедливо ли это? Следовало бы применить дифференцированный подход. Ведь кризис создан не народом, а структурами, которые занимались спекулятивной деятельностью на биржах, в банках, при продаже недвижимости, в несколько раз завышали цены в различных видах торговли, стремясь к получению сверхдоходов. И потому пусть теперь эти структуры не только экономят, но и поделятся былыми баснословными прибылями, которые далеко не всегда доставались законным путем. И это необходимо сделать сейчас, не откладывая на годы. Пламя народного гнева уже достигло критического уровня, и оно может полыхнуть пожаром в любой момент. Прогноз — сквозь призму опыта Если человечество не изменит концепцию своего развития, оно погибнет. Есть ли основания делать такой пессимистический прогноз и может ли это случиться? Давайте вновь взглянем на нынешнюю ситуацию в мире сквозь призму исторического опыта. Мировое сообщество может пойти по разным путям развития, не все из них мы можем сегодня предвидеть. Есть исторические примеры, когда целый ряд стран во время кризисных ситуаций становились на право — или левоэкстремистский путь и руководство этих государств провоцировало жесточайшие мировые войны. Сейчас сформировались условия, когда в странах со слабым руководством на фоне острейших проявлений кризиса может прийти к власти диктаторский режим: народ в значительной мере подготовлен к этому и жаждет «твердой руки». И если такое произойдет, то никто не даст гарантию, что мир не втянется в очередную военную авантюру. Тогда может наступить конец цивилизации. Митинги и забастовки во многих странах (даже высокоразвитых), спровоцированные кризисом, напоминают ситуации перед Первой и Второй мировыми войнами. Не хочется думать о худшем, но и недооценивать социальное напряжение в мире не следует. Не только широкомасштабный, но даже локальные конфликты могут спровоцировать и существенно усилить техногенную или природную катастрофу. Исходя из ряда признаков (глобальное потепление; нарастание вулканической активности, учащение стихийных бедствий и др.) некоторые ученые считают, что наша планета входит в опасный период своего развития. Но наибольшее беспокойство вызывают масштабы и скорость изменений, спровоцированных человеком, — так называемая техногенная опасность. Эти изменения происходят, по крайней мере, в десятки раз быстрее, чем любые естественные изменения, наблюдаемые за последние полмиллиона лет. Всему живому на планете угрожают такие факторы, как катастрофическое экологическое загрязнение земли, водной и воздушной среды; возможность термоядерной войны, риск аварий на атомных реакторах; накопленные на планете запасы оружия, в том числе химического и бактериологического. Не могут не тревожить неравномерная перенаселенность Земли; эгоизация человечества; рост бездуховности, упадок личной и государственной морали … Образно говоря, человечество сейчас находится в положении, когда спусковой крючок нажат, но пуля еще не вылетела. Следует заметить, что в настоящее время мировое сообщество ни в организационном, ни в научном, ни в экономическом, ни в политическом планах не готово противостоять вплотную надвинувшимся на него природным и техногенным опасностям. И вместо консолидации и объединения всех усилий для борьбы с этими катаклизмами человечество вынуждено противостоять мировому финансово-экономическому кризису. Выстоит ли оно? С этим мы еще не сталкивались У нас в стране кризис проявляется особенно остро, что обусловлено не только и не столько внешними, сколько внутренними факторами, прежде всего политической нестабильностью и распрями между крупными бизнесовыми структурами. Того, что происходит сейчас в экономике и политике, за годы независимости Украина еще не знала. Неуверенность в завтрашнем дне требует неотложного принятия мер на государственном и региональном уровнях, объединения усилий властей (на всех уровнях), бизнеса и всего населения. Если этого не
Газета 2000
|
Статейка попахивает нафталином.Особенно пахнет от упоминания светочей мысли типа Звягильского.У нас масса проблем и главная-анархия.Существующая Констииуция-бред и извращение.Я хочу видеть хоть какую нибудь власть в стране.Кто у нас главный?Президент?Премьер?Спикер?Нужно построить власть и обеспечить контроль власти.Кто мешал провести конституционную,судебную,налоговую реформы?Просто при анархии проще отнимать и делить.Баста отнимать и делить все сложнее.Это о политике.Теперь экономика.В мире больше денег,чем возможностей их эфективного инвестирования.Без четкой и понятной политики экономика не развивается.Пока не прийдет эта простота и порядок деньги не прийдут.Автор предлагает лить деньги в экономику стимулируя спрос?А спрос на что? На импортные цацки? Или строить дороги и менять трубы?Нет денег в стране на это.Кризис случился от того,что деньги ушли из производства в спикуляции.Просто загнулась схема Кредит-потребление-производство.Должно быть так: Производство-зарплата-потребление.Мы должны импортировать технологии а не товары.А когда это произойдет(другого выхода нет) наши олигархи потеряют власть а власть перестанет приносить деньги.
Абсолютно бесполезные "учёные" опять тупо твердят, что простому человеку не понять сложных экономических законов, которые "понимают" они. А всё потому, что если люди осознают их бесполезность и ненужность, поймут, что надо разогнать этих трутней-кровопийц с их немыслимыми надбавками и пенсиями за какой-то мифический труд. Сидят, из пальца высасывают хрен знает что, а в это время для реально прикладной науки денег нет... Если вы такие "умные специалисты", то почему в стране такая ж--а??? Так что не замусоривайте сеть ещё и своими измышлениями.
Для Хозяйственник: Все беды от того, что основная масса наших правителей, в том числе и "хозяйственник", управляют страной, производством ТНП, и т.д. по своему усмотрению. Им напрасно давать советы, в том числе и научно обоснованные. Ими представляется, что умный тот, у кого деньги, а самый умный тот, у кого много денег. Но увы! Дурь со стороны всегда видна, как бы ты не прятался за банковские счета.
ДА ВОСКРЕСНЕТ СВЯТАЯ РУСЬ, И ДА БЕГУТ ОТ НЕЕ ВСЕ НЕНАВИДЯЩЕЕ ЕЕ...
Хлеб - всему голова!!! Что тут придумывать!
Евреи! Любите друг друга, помогайте друг другу. Помогайте друг другу, даже если ненавидите друг друга! Наша сила - в единстве, в нем залог наших успехов, наше спасение и процветание. Многие народы погибли в рассеянии, потому что у них не было четкой программы действия и чувства локтя. Мы же, благодаря чувству коллективизма, прошли через века и народы, сохранились, приумножились и окрепли. Единство - это цель, оно же и средство к достижению цели. Вот в чем смысл, вот к чему нужно стремиться. Все остальное - производное, оно придет само собой. Помогайте друг другу, не бойтесь прослыть националистами, не бойтесь протекционизма - это наш главный инструмент. Наш национализм интернационален и поэтому вечен. В него открыты двери евреям всех национальностей, всех вероисповеданий, всех партий. Истинный интернационализм только тот, что кровными узами связан с еврейством, все остальное - провокация и обман. Шире привлекайте людей, близких по крови, только они обеспечат вам желательную биосферу. Формируйте свои национальные кадры. Кадры - это святая святых. Кадры решают все. Кадры сегодня - это наше завтра. Каждая лаборатория, каждая кафедра, каждый институт должны стать кузницей наших национальных кадров. Готовьте еврейскую молодежь принять эстафету поколений. Пусть каждое поколение неевреев сталкивается с нашей глубоко эшелонированной обороной. Каждый раз, когда со сцены уходит старшее поколение, на его смену должна встать еще более мощная когорта заблаговременно подготовленных и окрепших молодых евреев. Для этого необходимо как можно раньше выдвигать на руководящие должности наших молодых людей, доказывая их зрелость и гениальность. Пусть пока это не так, они дозреют на должности. Кто у власти, тот и прав. Мы должны передать нашим детям больше, чем мы приняли от отцов, а те, сохранив и, преумножив принятое, передадут его в свою очередь потомкам. В преемственности поколений - наша сила, наша стабильность, наше бессмертие. Мир жесток, в нем нет места филантропии. Каждый народ - кузнец своего счастья. Не наше дело заботиться о русских национальных кадрах. Если они не думают о себе, почему мы должны думать о них? Не берите пример с русских и арабов, которые живут созерцательно, надеясь на авось. Не ждите милости от природы - взять их наша задача. Создавайте свои коллективы и этими коллективами выталкивайте неевреев. Помните: все высокооплачиваемые, влиятельные, прибыльные должности - все это наш национальный доход. Помните, что каждый нееврей, доросший до нашего уровня, может занять место, которое могло бы принадлежать каждому из наших. Мы создаем коллективы для того, чтобы гои не мешали нам жить по-своему. Пусть гои пытаются создавать свои коллективы, вряд ли им это удастся, они перессорятся раньше, чем успеют сделать что-либо, а мы поможем им в этом. Русские не способны глубоко мыслить, анализировать и делать глубокие обобщения. Они подобны свиньям, которые живут, уткнувшись рылом в землю, не подозревая, что есть небо. Они воспринимают все явления слишком поверхностно, слишком конкретно, они не видят факты в их последовательности, в их связях, они не способны думать, обобщать и абстрагироваться. Для них каждый случай - только случай, как бы часто он не встречался. Наша идеология в принципе противоположна идеологии гоев. Они говорят: "Лучше меньше, да лучше". Мы говорим: "Лучше больше, да лучше". Они говорят: "Лучше быть бедным, но здоровым, чем богатым и больным". Мы говорим: "Лучше быть здоровым и богатым, чем бедным и больным". Они говорят: "Отдавать также приятно, как и получать", мы говорим: "Отдавать, может быть, приятно, но получать еще и полезно". Они говорят: "Сделай по закону - это твой долг". Мы говорим: "Сделай вопреки закону, и я тебя отблагодарю". Они говорят: "Победить или умереть". Наш девиз: "Победа ради жизни, но жизнь ради победы". (К чему победа, если нет жизни? Горечь поражения нужно переждать - все придет к тому, кто умеет ждать). Все, что знают и умеют они, умеем и знаем мы. То, что знаем и чувствуем мы, им знать и чувствовать не надо. Все, что они имеют - это их предел. Все, что имеем мы - это наше средство к достижению большего. Все, что они имеют сегодня - это наше в их временном пользовании. Взять у них то, что нам завещано богом - это наша задача. Русские упрямы, но они не обладают достаточным упорством в достижении цели. Они ленивы, поэтому всегда спешат. Все проблемы они пытаются решать разом. Они жертвуют малым ради большой решающей задачи победы. Но такая победа либо не приходит вовсе, либо, побеждая, они оказываются у разбитого корыта. Мы исповедуем тактику малых побед, хотя и не против больших. Малая победа - тоже победа! Русские не умеют руководить, а также подчиняться. Они генетически саботажники. Русские завистливые, они ненавидят своих собратьев, когда те выдвигаются из серой массы. Предоставьте им возможность разорвать этих выдвиженцев - они с удовольствием разорвут. Будто всегда арбитрами, становитесь в позу миротворцев, защищайте "несчастных", против которых ополчается толпа, но лишь настолько, чтобы прослыть добрым и объективным. Немного выдержки, и вы займете место того, которого только что растерзали. Когда двое русских дерутся - выигрывает еврей. Натравливайте русских друг на друга, возбуждайте и подогревайте в них зависть друг к другу. Делайте это всегда под прикрытием доброжелательности, незаметно и тонко. Пусть они дерутся между собой, вы же становитесь всегда арбитром. Русские не умеют жить и не умеют ставить перед собой задачи. Мы ставим перед ними эфемерные задачи, а они пытаются их решать. Русские не умеют просить, считая это унижением, а сами и без того унижены и бедны. Мы говорим: "Всякое унижение - благо, если оно дает выгоду". Ради достижения цели можно унизиться, унижаться можно тоже с достоинством. Нет аморальных вещей, если они способствуют утверждению и процветанию нашего народа. Цель освящает средства. Русские глупы и грубы. Свою глупость и грубость они именуют честностью, порядочностью и принципами. Неумение приспосабливаться и менять свое поведение в зависимости от ситуации, отсутствие гибкости ума они называют "быть самим собой", "принципиальностью". Гои глупы и грубы настолько, что не умеют даже лгать. Свою примитивность и глупость они, опять же, называют честностью и порядочностью, хотя по природе своей они лживы и бесчестны. Свойственную себе примитивность они в древние времена называли варварством, в средние века - рыцарством, а позднее - джентльменством. Из-за пустых принципов они кончали жизнь самоубийством. Пусть они подолжают делать это! Они ограничены в своих возможностях и поэтому ставят пределы всему. Мы же говорим: "Возможности человека беспредельны, так как он ведет себя соответственно обстоятельствам!" Постоянно помните о пределах, которые ставят себе гои, их мышление заскорузло в этих пределах. Они не способны выйти из них. В этом их несчастье, в этом наше преимущество. Говорите и поступайте так, как этого не допускает их мораль, как этого не допускают их понятия. Делайте то, что кажется им невозможным, невероятным. Они не поверят в то, что вы способны на слова и поступки, на которые они не способны. Говорите и поступайте уверенно, напористо и агрессивно, обескураживающе и ошеломляюще. Больше шума и словесной мишуры, больше непонятного и наукообразного. Создавайте теории, гипотезы, направления, школы, методы реальные и нереальные; чем экстравагантнее, тем лучше! Пусть не смущает вас, что они никому не нужны, пусть не смущает вас, что о них завтра забудут. Придет новый день. Придут новые идеи. В этом выражается могущество нашего духа, в этом наше самоутверждение, в этом наше превосходство. Пусть гои оплачивают наши векселя. Пусть ломают голову в поисках рациональных зерен в наших идеях, пусть ищут и находят в них то, чего там нет. Завтра мы дадим новую пищу их примитивным мозгам. Не важно, что говорите вы - важно, как вы говорите. Ваша самоуверенность будет воспринята как убежденность, амбиция - как возвышенность ума, манера поучать и поправлять - как превосходство. Крутите им мозги, взвинчивайте нервы! Подавляйте волю тех, кто вам возражает. Компрометируйте выскочек и крикунов, натравливайте самолюбие толпы на скептиков. В беседах и диспутах используйте риторические приемы, которые находятся на грани приличия. Спрашивайте фамилию, место работы, должность сомневающегося и возражающего. Это, как правило, шокирует и запугивает их, и они ретируются. Требуйте ответов, а получив их, твердите, не анализируя по существу: "Это не так, это совсем не так!" Если какой-нибудь умник попытается разоблачить вас, остальные не станут его слушать и осудят, потому что, разоблачая вас, он уличил их в глупости, а это толпа не прощает. Если русский попытается проявить себя, привлечь к себе внимание, создайте в этот момент больше шумовых эффектов, шаркайте ногами, вставайте и ходите, скрипите стульями, смейтесь, разговаривайте, мурлычьте что-нибудь под нос, кашляйте и сморкайтесь, перебивайте выступлениями, разговорами, шутками и т.п. Создавайте русским массу мелких, раздражающих неудобств, которые ими осознаются не сразу. Кладите свои предметы на их вещи, наступайте им на ноги, дышите им в лицо, разговаривайте вызывающе громко. Пусть они постоянно ощущают ваш локоть своим боком. Русские этого долго выдержать не могут. Избегая скандалов, они уходят, освобождая вам место... Особым шиком они считают хлопнуть дверью и уйти. Предоставьте им эту возможность! Вежливая наглость - вот наш девиз! Обвиняйте в антисемитизме тех, кто пытается разоблачать вас. Клейте им ярлык антисемитов, и вы увидите, с каким удовольствием остальные гои подхватят эту версию. Вообще-то все русские антисемиты, но как только вы приклеите этот ярлык одному - он становится беззащитным, ибо все остальные кидают его нам в жертву и уничтожают своими руками. А мы поставим клеймо на следующую жертву. Играйте на сердоболии русских. Изображайте из себя бедных и несчастных, вызывайте к себе жалость и симпатию, распускайте слухи о народе - вечном страдальце, о гонениях в прошлом и дискриминации в настоящем. Тактика "бедного еврея" проверена тысячелетиями! Пусть русские имеют меньше нас, все равно они помогут иметь нам больше. Русские любят быть благодетелями и покровителями, каждый нищий стремится быть благодетелем, ибо это возвышает. Великодушие у них тем больше, чем меньше возможность его реализовать. Возьмите от них то, что они могут дать: с паршивой овцы - хоть шерсти клок! Преломляйте все явления через призму наших интересов, каждое явление должно рассматриваться обязательно с точки зрения вреда или пользы, которую оно несет евреям! Информируйте друг друга обо всем, что может представить нам вред или пользу. Информация - это святая святых! Деньги, кадры и информация - три кита, на которых зиждится наше благополучие! Священная обязанность, долг каждого еврея поставить в известность другого еврея о том, что намереваются делать гои. Сегодня ты помог мне, завтра я помогу тебе - в этом наша сила. Бог наш завещал нам владеть миром - мы им владеем. Наша задача - удержать мир в наших руках. Держите в своих руках средства пропаганды и информации: печать, радио, телевидение, кино. Нужно и далее проникать в аппарат партийного и государственного управления. Вокруг любого вопроса формируйте общественное мнение с учетом наших национальных интересов. Из любого пустяка можно сделать проблему, а из проблемы - пустяк. Ни один общественный процесс нельзя пускать на самотек. Если он не принесет нам пользу, спускайте его на тормозах, или направляйте его против врагов наших - гоев. Любое начинание должны возглавлять мы, чтобы вести его в нужном направлении. Будьте во всем лидерами, стремитесь быть всегда первыми! Воспитывайте в себе руководящий характер ежечасно, ежеминутно, даже на мелочах повседневной жизни. Не уступайте ни в чем, старайтесь не уступать даже в мелочах: будь то место в общественном транспорте или очередь в магазине. В любом коллективе берите власть в свои руки и управляйте им в наших интересах. Административную и творческую часть производственного процесса должны выполнить мы. Пусть гои обеспечивают черновую, материально-техническую базу нашего творчества. Пусть они следят за чистотой рабочих помещений и охраняют плоды наших трудов. Пусть они будут не выше вахтера и уборщицы. К творчеству в виде исключения можно допустить гоев нерусского происхождения. Не допускайте к этому русских! Это всегда будет нам укором. И не бойтесь прослыть националистами: иллюзию интернационализма нам обеспечит наличие лиц смешанной национальности с примесью еврейской крови или, на худой конец, представителей нацменьшинств. Если у вас есть вакансия - берите только еврея. Если не можете сделать этого, ликвидируйте должность. Если не можете сделать ни того ни другого - берите азиата. Если нет такого, берите поляка, украинца или, на худой конец, белоруса - у этих свои счеты с русскими. После небольшой обработки они станут вашими союзниками. Все они антисемиты только у себя на родине. В России им выгодней быть интернационалистами. Таким путем они обеспечат себе необходимую сферу существования. Используйте этот путь. Не разрушайте открыто памятников русской старины, но и не восстанавливайте их. Пройдут годы, и они сами разрушатся. А хулиганы и "любители старины" их растащат по кирпичикам. Делайте вид, что не замечаете этого, будучи заняты решением больших народно-хозяйственных задач. Народ без истории, как ребенок без родителей и из него можно вылепить все, что необходимо, вложить в него свое миропонимание, свой образ мыслей. Таким способом необходимо могут быть обезличены целые народы; сначала они лишаются истории и традиций, а затем мы формируем их по своему образу и подобию. Держите под неустанным контролем каждый шаг влиятельных и перспективных русских. Не давайте им уединяться и объединяться. Не допускайте между ними никаких коротких и прямых связей, их контакты должны быть с нами и через нас. Это информация, это влияние. Не позволяйте им обсуждать никакие вопросы без нас. Там, где двое русских, должен быть хотя бы один еврей, будьте вездесущи! Если не удастся блокировать и "засушить" молодых и перспективных русских, делайте их управляемыми. Привлекайте их в свои компании, создавайте вокруг них плотное кольцо еврейского окружения, лишайте их контактов и знакомств помимо вас. Вынуждайте их жениться на еврейских женщинах и только после этого открывайте им "зеленую улицу". Не бойтесь, их дети все равно будут нашими, чей бы бычок ни скакал, теленочек будет наш. Помогая таким русским, вы вносите вклад в дело нашей еврейской общины. Отныне их зарплата - наш национальный доход. Ради своих детей они потеряют свои "гражданские права", чувства и ум, во всяком случае, не смогут быть антисемитами. Сожительство с еврейской женщиной - это один из способов вовлечения талантливых русских в сферу нашего влияния и наших интересов. Берите себе в жены красивых и здоровых русских женщин, пусть они принесут нам здоровое потомство, пусть они улучшают нашу породу. Итак, каждому перспективному русскому - еврейскую подружку или друга. Если каждый русский вытащит за собой хотя бы одного еврея - мы все будем устроены. Давайте им взятки, дарите подарки, поите коньяком и водкой, а лучше казенным спиртом. За побрякушки и зелье они продадут все и свою Россию тоже. И последний совет. Будьте бдительны, испанская инквизиция и немецкий фашизм не должны повториться. Гасите в зародыше. любые попытки противопоставить нас обществу, уничтожайте антиеврейские тенденции в самом начале, в каком бы виде они ни возникали. Фашизм - явление не случайное, он возникает там, где мы недооцениваем стремление местного народа быть хозяином своей земли. Фашизм подспудно зреет во всех народах. На наше счастье разные народы приходят к нему в разное время и под разными названиями. Скупайте, похищайте и уничтожайте, не допускайте к переизданию произведения, раскрывающие нашу тактику и стратегию, представляющие евреев в дурном свете, народы гоев не должны помнить и знать фактические причины еврейских погромов и гонений. По этим вопросам они должны знать только нашу трактовку. Особое внимание уделяйте непокорным, упрямым, которые не хотят склонить головы перед нашим превосходством, не хотят работать на нас и противодействуют нашей практике и политике. Из таких людей рано или поздно формируются антисемиты. Не позволяйте вырасти из маленьких антисемитов большим погромщикам! Пусть они в зародыше зачахнут с их упрямой идеей национального достоинства. Разоблачайте их, компрометируйте их под любым предлогом, по любому поводу, ополчайтесь против них всеми имеющимися средствами. Пока они одиноки, им не устоять против нашего коллективизма, против нашего натиска. Пусть они тысячу раз правы в своих мелочах - все равно они виноваты, мешая нам. Распространяйте против этих упрямцев компрометирующие слухи, создавайте им сомнительную репутацию, в конце концов, их начнут опасаться те же, кто их поддерживает, кто хорошо знает, кто о них имеет прекрасное мнение и поддерживает их. Лишайте их связей и контактов, лишайте их возможности эффективно работать, ставьте под сомнение целесообразность выполнения ими работы и занимаемых должностей, изолируйте их, натравливайте против них толпу, лишайте их влиятельных позиций в обществе, провоцируйте их на конфликты. Унижайте их, игнорируйте их, обижайте несправедливостью поощрений и наказаний, а когда они протестуют - обвиняйте их в неповиновении, в нарушении субординации, неуживчивости и склочности. Взывайте к общественности и администрации, тащите их в партком, милицию, если можно - в суд. Если вы старше, обвиняйте в нарушении принципов почтения к старшим, если ровня по возрасту - обвиняйте в нарушении принципов братства и обязательно интернационализма. Эффективность этих приемов проверена многими поколениями. Так поступают все, так называемые "эксплуататоры", побуждаемые необходимостью держать народы в повиновении. Главное обвинить. Пусть они оправдываются. Тот, кто оправдывается - уже наполовину виноват! Если представляется возможность, подводите их поведение под политическую платформу, пишите на них доносы и анонимки, обвиняйте их в антиобщественном поведении и экономическом саботаже. Провоцируйте их на выступление против государственной власти, а затем уничтожайте с помощью государственной власти. Право на привилегии и спокойную жизнь получает лишь тот, кто покорно следует за нами и вместе с нами. Тот, кто хочет идти своими независимыми путями - потенциально опасен и должен быть лишен всяческой поддержки и средств к существованию. Либо наш порядок, либо полная дезорганизация. Там, где хотят обойтись без нас, должен быть хаос! Делайте так, чтобы беспорядок продолжался до тех пор, пока измученные гои, отчаявшись, не попросят нас взять власть в свои руки и обеспечить им спокойную жизнь. Гои должны работать под нашим руководством и приносить нам пользу. Тот, кто не приносит нам пользу, должен быть изгнан. Вне наших интересов нет общественной пользы! Тот, кто не с нами - тот против нас! Око за око! Зуб за зуб! Так учил Моисей, так жили наши предки. Так будем жить мы. Месть - священное чувство, она воспитывает характер, утверждает человека. Исторгните из себя чувство покорности и смирения по отношению к нашим обидчикам. Лозунги христианского милосердия, смирения, униженности и самоотречения оставьте глупым гоям - они достойны именно этого. Среди гоев проповедуйте, насаждайте христианские "добродетели", сами же оставайтесь непримиримыми в душе и твердыми. Будьте непримиримыми к врагам нашим! Если вы им простите малую обиду сегодня, завтра они нанесут вам большую. Не привыкайте к обидам сами и отбивайте у других охоту чинить ее вам. Пусть гои уговаривают друг друга осторожности, умеренности и гибкости по отношению к нам. Пусть они осторожно сдерживают наш натиск. Мы должны действовать решительно и быстро, ставя их всегда перед свершившимся фактом. Пусть они после этого ведут долгие, бесплодные дискуссии, против наших методов у них нет оружия. Пусть они волевым решением сделают одно дело, пока додумаются, договорятся и сделают это, мы свершим десять более важных дел. Пусть их сопротивление будет нам необходимым стимулом, но не тормозом. Их противодействие нам необходимо для поддержания боевого духа и готовности, но не более. Никогда не ослабляйте натиск. Чем жестче сопротивление гоев, тем значительнее наши издержки, тем выше должен быть наш доход и наши накопления. Наша сегодняшняя прибыль должна окупать возможные утраты в будущих погромах, которые время от времени происходят в каждой стране. Пусть гои сегодня платят за то, что где-то возьмут часть своего обратно. Мы всегда должны быть готовы уйти от гнева и ненависти гоев, уйти туда, где нас примут в расчете оживить экономику нашими капиталами. Периодическая смена стран в поисках более благоприятных условий существования является частью нашей стратегии. В этом заключается символ "вечного жида" - Агасфера - неиссякаемого оптимиста и вечного странника. Но уйти мы должны, если надо будет, не бедными и больными, а здоровыми и богатыми. Деньги - это наши ноги. Мы смещаем свой центр тяжести туда, куда предварительно переведены наши деньги, наш капитал. Окрепнув материально в странах рассеяния, собрав с них свою дань, время от времени мы собираемся на земле своих предков для того, чтобы укрепить наш дух, наши силы, наши символы, нашу веру в единство. Мы собираемся для того, чтобы снова разойтись. И так во все века.