Статьи:

Есть определенный вид работы – значит, появляются и ее исполнители. Едва необходимость в их труде отпадает, профессия исчезает. Так канули в Лету гонтари (покрывали крышу тонкой доской – гонтом), стельмахи (делали колеса для телег и бричек), цагельщики (лепили кирпич – цеглу), кожушники (шили верхнюю одежду – кожухи), бруковщики (мостили дороги брусчаткой).

Культуру нищать двома методами. Перший — щоденна, щогодинна «годівля» суспільства різноманітними шоу, бездарними програмами і виставками. Другий метод — фізичне знищення пам’яток культури та мистецтва. Приклад із Софією Київською (будівництво розважального центру біля стін найдавнішої пам’ятки). А чого варта доля Музею скла київського заводу! Його тихенько розтягують. А це ж неоціненні твори українського мистецтва, культури! І досі наші чиновники не можуть знайти приміщення для зберігання щонайцінніших творів зі скла кращих художників України, багато з яких уже пішли від нас.

Под Новый год в Киеве сравняли с землей три исторических памятника, принадлежавшие комплексу пятой башни музея Киевская крепость. Также столица потеряла единственный сохраненный в оригинале дом Киевского телеграфа девятнадцатого столетия.

Вчера на участке по адресу ул. Рыбальская, 22 инспекция по охране памятников застала на горячем представителей «ТОВ «ОРГА-АТЛАС» за вывозом остатков памятников архитектуры, снесенных несколькими днями ранее. Груды досок, бетона и другого строительного материала самосвалы вывозили рядами. Руины были одной из пяти первых в Киеве телеграфных станций...

Розповідає Блохіна Надія Григорівна:
«Нажаль, у Києві зникають не самі лише історичні будови, а навіть цілі вулиці.
Так, наприклад, Байковий цвинтар. Сьогодні це найвідоміше кладовище України, де поховані відомі особи. Він був заснований у 1834 році на частині земель Байкового хутору для поховання осіб католицького, лютеранського та православного віросповідань.
Але після Великої Вітчизняної війни це був цілий житловий район, який сьогодні пам’ятає небагато киян.

В день Святого Михаила знатоки Михаила Булгакова провели экскурсию, которую приурочили к столетию переселения семьи гения в дом 13 на Андреевском спуске.

Это был один из последних в Киеве деревянных домиков-памятников, сработанных из дерева во второй половине XIX века. Двухэтажный дом №4 по Набережному шоссе запомнился нынешним киевлянам причудливой резьбой и заколоченными жестью оконными проемами с нарисованными краской очертаниями окон.

Археологами старо-киевской экспедиции института археологии за три недели было обнаружено погребение из 11 человеческих останков, датируемое концом XVII века.

Новітню пам'ятку архітектури у самому середмісті Києва на Михайлівській, 10 хочуть знести, але поки не можуть.

Містобудівна рада столиці, яка сьогодні розглядала проект реконструкції будівлі, не затвердила його. Колізія, пояснюють архітектори, у тому, що будинок на Михайлівський, 10-ть визнали пам'яткою архітектури понад десять років тому. Однак, досі не внесли до Державного реєстру пам'яток. За цей час через бюрократичні зволікання від будівлі залишилися самі руїни. Вердикт чиновників невтішний - у будинку немає нічого цінного. Експертна рада Міністерства культури дійшла висновку, що будівля вже не є пам'яткою архітектури. Крапку має поставити столичне управління охорони культурної спадщини, яке дасть остаточну відповідь - пам'ятка це чи ні. А якщо так, то чому зволікають з її реконструкцією. На сьогодні ж у столиці 10-ть відсотків пам'яток потребують реконструкції.

И Троицкая площадь, и Троицкий базар, и Троицкий народный дом были обязаны своим названием небольшой и живописной церкви во имя Святой Троицы, построенной на Большой Васильковской в 1858 году. В ней хранилась чудотворная икона Казанской Божьей Матери, снятая в конце XVII века с древних Золотых Ворот.

Николай Лесков посвятил этому храму одну из глав своей нашумевшей повести о киевских оригиналах "Печерские антики". Писатель был в дружеских отношениях с настоятелем Троицкой церкви Ефимом Ботвиновским и отзывается о нем, как о человеке веселом и доброжелательном. Священник прекрасно играл в бильярд, "любил хорошее вино, компанию и охоту". Он всегда откликался на чужую беду. Однажды, чтобы вызволить товарища из долговой ямы, отец Ефим заложил свой дом, взял взаймы у друзей крупную сумму, по раздавал векселя и принес в суд требуемые деньги.