ВАША РЕКЛАМА
Размещение рекламы
О МУЖЧИНАХ....
Встреча в женском клубе, посвященная, мужчинам не просто состоялась, а ооооо-очень состоялась 20 декабря, т.е. прошла на высоком уровне в атмосфере полного взаимопонимания (говоря языком офи циальных протоколов).
Тема вызвала оживленейшую дискуссию. Разошлись поздно в приподнято-задумчивом настроении. Каждая думала о своем. Общей приподнятости настроения способствовало приготовление и поглощение фондю с вильямс (по чуть-чуть), фруктами и сухим вином (здесь доза была чуть больше).
Итак, о мужчинах. Согласно статистике, лишь у 1 мужчины из 10 есть приятель мужского пола, с которым он говорит о работе, деньгах, браке; только у 1 из 20 есть друг, с кем он делится сокровенными мыслями о себе и о своих сексуальных переживаниях…
Это существенно отличается от нашей, женской, ситуации. Представляете, как мужчинам приходится тяжело – ведь друг с другом они так мало общаются. Да и умение терпеливо выслушивать и поддерживать в мужском мире не ценятся – за это не дают медали и платят большую зарплату.
Хорошая новость в том, что мы, женщины, это прекрасно умеем делать. А для того, чтобы делать это хорошо, нужно понимать мужчин.
Для улучшения нашего понимания мы вновь погрузимся в мифологию Древней Греции и будем говорить о Богах. Ведь Богиням нужны только Боги!
Всех обсуждаемых Богов мы тоже разделим по группам. В патриархальной культуре (а культура Древней Греции, впрочем, как наша была такой) наиболее значимыми отношениями считаются отношения отец-сын. И согласно этой модели мы будем рассматривать Богов-отцов и Богов-сыновей.
К поколению отцов мы отнесем Зевса, Посейдона и Гадеса. В них отражены три аспекта архетипа отца. Они разделили мир между собой, и каждый был полновластным хозяином своего царства: Зевс владел небом (правда, под шумок присвоил землю с находящейся на ней горой Олимп), Посейдон – морем, а Гадес – подземным царством.
Зевс управлял всем. Он был главным богом и обладал личными качествами, свойственными властным отцам, царям, руководителям корпораций, армейским командирам. Посейдон и Гадес отражают теневые качества Зевса – те аспекты личности, которые власть имущие мужчины подавляют или игнорируют.
В патриархальной культуре Зевс является господствующим архетипом и играет значительную роль в психологии мужчин. Как и мир греческой мифологии, психику мужчины можно поделить на такие части: царство сознания и ума, откуда происходит власть, воля и мысль (Зевс); царство эмоций и инстинктов (Посейдон), которое многие люди подавляют, недооценивают, а иногда и вообще вытесняют за пределы сознания; и сумрачное пугающее царство невидимых поведенческих моделей и безликих архетипов (Гадес), куда многие люди получают доступ во снах.
Итак, о Зевсе. Я думаю, что всем понятно, что основная задача в жизни Зевса добиться власти и богатства и удержать их. Но нас, конечно же, прежде всего, будет интересовать: «А как у него с женщинами?» Вспомните печальную участь мифологической жены Зевса – Геры, ревнивой и беспомощной жены, и Вы все поймете. Кстати, Зевсы признают институт брака (был женат 7 раз). Они считают женитьбу еще один шагом на своем пути к вершине, но вот верности, теплоты и внимания от мужчины-Зевса ждать не приходится. Такой мужчина считает, что власть, статус, богатство дают ему право на обладание любой женщиной. Он может рассматривать женщину как приобретение или как сексуальный объект, но отнюдь не как равноправного партнера. Сам он никогда не хранить верность, постоянно утверждая свою крутость, соблазняя все новых женщин, но не дай Бог, изменить его жене… Кстати, любовника одной из своих жен он убил. И подвигла его на убийство отнюдь не ревность, т.к. Зевс эмоционально неразвит и холоден, а гнев на то, что кто-то еще может обладать его собственностью. Короче, товарищ на любительницу. Все это может выдержать только женщина с доминирующим архетипом Геры и возможно Афина. Ну, еще нас, женщин, интересует обычно: «А как он относится к детям?» Многие Зевсы-отцы основывают династии. Он помогает детям материально, помогая проложить им дорожку в мир успеха. Признает он и внебрачных детей и тоже не оставляет их без поддержки. Но сказать, что Зевс детей любит можно с трудом. Он любит их успехи и их похожесть на самого себя – стремление к достижениям, холодный разум и т.д. Художников, актеров, поэтов, солдат, психологов, рабочих и крестьян – он в своих детях не одобрит, и будет жестко давить, чтобы ребенок изменил свой выбор. Изменить Зевса может только настоящая любовь или столкновение с тяжелым переживанием (угрозой смерти, тяжелая болезнь собственная или кого из близких). И тогда он поймет, что не все в мире продается и покупается и найдет для себя в жизни иные радости, кроме власти.
А теперь немного о Посейдоне. Также как и Зевс, он стремится обрести собственное царство, а также завоевать власть и уважение, которым пользуется правитель. Мужчина-Посейдон стремится «быть важным человеком». Однако ему недостает беспристрастности, умения мыслить стратегически и силы воли. Его усилия в бизнесе напоминают деятельность мифологического Посейдона, который вновь и вновь проигрывал состязания другим божествам за владение городами, подвергался публичному унижению и очень гневался по этому поводу. В силу своей бурной эмоциональности Посейдон не умеет достойно проигрывать и чаще всего отвечает на проигрыш потопом, который затапливает психику мужчины чувствами, топя любые рациональные мысли. Такое поведение в патриархальной культуре презирается. Достичь успеха мужчина-Посейдон может, если в его психике представлены другие архетипы или же если он художественно одарен и выбирает деятельность, где глубокие эмоции находят выражение – актерское мастерство, литература, музыка. Например, музыка Бетховена очень «посейдонская». Семья для Посейдона – важна, однако это еще не делает его верным мужем, так как увлекаемый бурными эмоциями он запросто может вступать в случайные связи. Как отец, он может быть либо самым лучшим, являясь эмоционально отзывчивым, преданным и поддерживающим, либо ожившим детским кошмаром, напиваясь и срывая свой гнев за собственные неудачи на беспомощных детях или жене. Человека из Посейдона, как это не банально, может сделать любовь и тогда из него получится тонко чувствующий, внимательный к чувствам и мнениям своей партнерши мужчина, верный и преданный. Стабилизировать социальные отношения и достичь успехов ему поможет развитие в себе качеств Гермеса, Аполлона или Гефеста.
Гадес, бог подземного мира, широкой общественности известен, в основном, как похититель невинной девицы (Персефоны). Он редко появлялся на Олимпе, не участвовал ни в каких войнах и интригах, а жил отшельником в подземном царстве, где пребывали тени умерших. Гадес и его царство – бессознательное, как личное, так и коллективное. Там пребывают подавленные нами воспоминания, мысли и чувства, - все, что кажется слишком болезненным, постыдным и неприемлемым, чтобы показать при свете дня, - неосуществленные желания, не оформившиеся возможности. Мужчина-Гадес – настоящий отшельник, живущий в своем мире и слишком непохожий на окружающих. Социальные успехи, власть, деньги его не интересуют. Он живет внутри, воспринимая окружающий его мир через призму собственной индивидуальности. Одаренные Гадесы демонстрируют свою индивидуальность, являя миру произведения искусства. Например, Феллини, Тарковский. На киноэкранах они создали собственные миры, ни на что не похожие, порой фантастические и прекрасные. Кстати, у многих выдающихся психотерапевтов, архетип Гадеса был развит. Однако для проявления себя в мире Гадесу необходима помощь других Богов, например, Гермеса, единственного бога свободно перемещавшегося между миром живых и мертвых (между сознанием и бессознательным) или Аполлона. Отшельник Гадес не мастер знакомится с женщинами. Он - единственный мужчина, кто хорошо переносит воздержание и среди монахов их огромное множество. Хотя встреча с родственной душой - женщиной (как правило, это Персефона) сделают отношения с ней и в т.ч. и сексуальные необычайно значимыми в жизни Гадеса. В таком случае он будет верным и восторженным мужем, правда, не каждой Персефоне под силу понять и полюбить своего Гадеса. А что же дети? Гадес необычный отец и, скорее всего его смогут оценить уже подросшие дети. Он поощряет самовыражение ребенка и развивает его воображение, делая это с помощью книг и философских бесед.
Ну, про отцов все.
В следующий раз займемся сыновьями.
Кстати, следующая наша встреча (на сей раз абсолютно неплановая) состоится 28 декабря. Однако принять в ней участие смогут только участницы предыдущей нашей встречи. Делом в том, что в прошлый раз мы «сдавали» свои даты рождения, для того, чтобы известный запорожский астролог сделала каждой из нас индивидуальный астрологический прогноз на следующий год.
Честно говоря, мне страшно интересно, что «день грядущий мне готовит?»
Все успехов и хороших праздников!
«Чисто женский проект» уходит на Рождественские каникулы. Следующая встреча состоится не раннее, чем 17 января. А вообще – то мы планируем сделать мини-семинар, Но об этом немного позже. Следите за расписанием и….
К нам! В январе 2008 года! Ждем!
28.12.2007