Возможно ли вообще говорить о нем нормальным языком?..

«Феминизм пугает, потому что человек больше всего боится свободы и не знает, что с ней делать» – пишет самая известная российская феминистка. И женщин пугает не меньше, чем мужчин – многовековая привычка не только терпеть, но и пользоваться преимуществами своего второсортного статуса. А некоторые просто стремятся прожить жизнь такой вот «рыбкой в банке». Но даже самостоятельные и сильные женщины страшатся ярлыка феминистки пуще смертного греха.

На мой взгляд, здесь во многом спор из-за терминологии. Феминисткой назовут кого угодно: мужененавистницу и потенциальную лесбиянку, женщину, которая «хочет слишком многого», и ту, которая хочет «ничего не делать и говорить, что все мужики – козлы». Но есть ли «официальное» определение, так сказать, международный стандарт?.. Согласно толковому словарю Оксфорда, это «движение за уравнивание женщин в правах с мужчинами, основанное на идее изначального равенства полов». Некоторые определения я выложила в «Библиотечке». Кроме того, существует множество разновидностей феминизма – радикальный, либеральный, амазон-феминизм, эко-феминизм, эротический, социалистический... Некоторые стремятся во что бы то ни стало быть похожими на мужчин, другие, напротив, демонстративно подчеркивают свое отличие.

«Феминизма в украинском интернете нет» – наверное, первая мысль пользователя поисковика, задумавшего найти что-нибудь эдакое. В самом деле, видим лишь статьи из периодических изданий, причем в большинстве своем с негативным отношением к данному понятию. И все же, если отвлечься от слова «феминизм», найти что-нибудь «по женскому вопросу» можно. Это сайты Харьковского и Киевского гендерных центров – организаций, занимающихся данным вопросом профессионально. На киевском сайте есть довольно интересный журнал «Виднокола». Это и сайты женских общественных организаций – в Киеве, Донецке, Харькове, Одессе, Кировограде. Особо хочется сказать о сайте «Дiя» – харьковской организации, имеющей филиалы в других областях. На нем, кроме описания проектов организации и отчетов об уже выполненном, имеются разделы, интересные всем женщинам: советы выезжающим за рубеж, полная юридическая подборка о правах женщин, бесплатная юридическая и психологическая консультации, каталог женских ресурсов, а также интеллектуальные конкурсы и множество публикаций. Словом, здесь есть что почитать тем, кто устал от обычных женских интернет-изданий...

Хотелось бы видеть на украинских сайтах побольше публикаций на женскую тему, в том числе книги классиков феминизма в электронном виде.

На мой взгляд, феминизм – это осознание женщинами своего достоинства, своего права на полную человеческую реализацию. И не обязательно при этом быть агрессивными. Кстати, называть все это словом «феминизм» тоже вовсе не обязательно...

А теперь о материалах выпуска.

«Антифеминизм как отключение эффекта подстановки» Ольги Петровой – продолжение статьи «Антифеминизм как медленное убийство», опубликованной на ее домашней странице. В «первой серии» речь идет о том, что только творческая активность, постоянная работа ума гарантирует долголетие и продление молодости. В подтверждение своих слов автор говорит об одной необычной монашеской общине.

«В знаменитой сцене классического фильма 1959 года „История монахини“ Одри Хепберн и другие послушницы выстраиваются в очередь за записными книжками в кожаных обложках.

«До конца своих дней, – говорит им мать-настоятельница, – вы будете дважды в день обращаться к собственной совести и записывать в эти маленькие книжицы свои мысли и воспоминания».

Далее говорится о том, что же достигается подобными тренировками:

«В течение долгих лет Дэвид Сноудон, геронтолог Университета штата Кентукки, изучал жизнь неприметной монашеской общины из Манкато, шат Миннесота. Подобно другим монашкам ордена – школе сестер Нотр-Дам, – монашки из Манкато отличались поразительным долголетием. Двадцать пять из ста пятидесяти сестер перешли девяностолетний рубеж, а нескольким уже исполнилось больше ста лет. Но самое удивительное заключалось в том, что они стойко сопротивлялись заболеваниям мозга, обычно сопровождающим старость».

Какое же отношение к этому имеет феминизм? Самое прямое. Образ жизни домохозяйки, ежедневно загружающей ум рутиной, не очень способствует долголетию.

Правоту выводов автора подтверждают исследования мироощущения пожилых мужчин и женщин (журнал «Женщина Плюс», N 3/1999). Выяснилось, что женщины смотрят на жизнь пессимистичнее. Кроме того, у пожилых женщин преобладают краткосрочные планы, которые можно интерпретировать как «досрочное завершение всех дел на земле», «социальное умирание раньше смерти». У мужчин принципиально иная картина. Доля имеющих долгосрочные планы одинакова как у 60-летних, так и у 80-летних представителей сильного пола. Пожилые мужчины, в отличие от своих сверстниц, имеют новые замыслы и далеко идущие жизненные планы, для реализации которых мобилизуют все свои силы, а не сидят в ожидании старухи с косой.

В статье, помещенной в этом номере, автор продолжает начатую тему, высказывая еще ряд оригинальных мыслей. Написана она в ответ на предложения о раздельном обучении мальчиков и девочек.

Этот материал, довольно-таки резкий по стилю, как бы уравновешивает лиричный и немного ироничный «Субботник поиска мужской души» Ренаты Ларичевой.

Спускаясь с небес на землю, тему мужской души продолжает статья «Знакомьтесь: разведенный мужчина». «Не стоит опасаться того, что рядом с вами закоренелый мошенник или неудачник. Его развод мог произойти в силу весьма прозаических обстоятельств. Современные семьи распадаются не только потому, что мужчина плохой.»

В разделе о моде подход к равноправию мужчин и женщин ведется уже со стороны мужчин... Женщины, активно и с удовольствием перенимающие мужскую одежду, могут только догадываться о том, что их спутники тоже хотят выглядеть красиво и разнообразно. Но в мужской одежде крупных перемен в этом направлении пока не наблюдается. И.Кон, выдающийся российский специалист по гендерным исследованиям, говорит о «кризисе маскулинности». Мужчины, как социальная группа, отстали от требований времени и от женщин, но они пытаются преодолевать этот кризис, каждый по-своему. Возможно, то, что происходит в мужской моде, есть отражение более общих процессов. В «Модном нюансе» сегодня аж три материала – как раз об этом передовом отряде мужчин в моде: концепция равноправия в области одежды, небольшой «юбочно-мужской» обзор и статья о творчестве Жана-Поля Гольтье.

А в «Силе слабых» М. Бурно рассказывает о страхе (не только перед феминизмом:) ).

В заключение мне хотелось бы привести наиболее интересные ссылки по теме. Я выбрала три ссылки, так как лучше меньше, да лучше. Если вы знаете еще действительно хорошие сайты, поделитесь, пожалуйста, ссылками со мной и с читателями AFIELDa.

http://www.owl.ru. Наиболее полное собрание русскоязычной информации по феминизму и женским движениям, здесь любой интересующийся найдет что-нибудь ценное. Имеются книги, статьи, электронный журнал «Женщина Плюс».

http://www.arbatova.ru – сайт Марии Арбатовой. На нем имеется очень интересный форум, на котором, помимо хозяйки сайта живут еще много интереснейших личностей. Стоит задать вопрос – засыплют информацией. Обсуждаются любые жизненные вопросы – от политики, судеб мира до семейных проблем. Единственный недостаток – никогда не хватает времени даже на то, чтобы все это прочесть.

http://grgoddess.narod.ru Этот ресурс не феминистический в строгом смысле слова, но затрагивающий очень важную тему. Автор, журналист и религиовед, проводит собственное подробное исследование культуры матриархата, бытовавшей до утверждения на Земле христианства, иудаизма, ислама... Эта культура превосходила нашу в отношении нравственности и качества жизни. Об этом автор пишет в своей «Теологии свежим взглядом», также на сайте выложены книги других исследователей, словарь-справочник женских божеств, фотогалерея их изображений. Те, кто читал романы Ивана Ефремова «На краю Ойкумены» и «Таис Афинская», могут представить, о чем речь.

Виртуально ваша, Светлана.

Луч надежды укажет мне путь, В океане судьбы только мгла. Может быть, мне с дороги свернуть, Но так ярко сияет звезда. И так призрачны эти лучи, И так ласково манит закат. Вижу я, как на пламя свечи Мотыльки, обжигаясь, летят. Я кричу, а вокруг никого, И никто не протянет руки. И смотрю, распахнувши окно, Я на звезды, что так далеки. Может, все же свернуть? Но куда?! Ведь не всякий привык к суете, Знаю, к свету дорога крута, Но не все могут жить в темноте. Может быть, перестать мне мечтать, Может, плащ мне из паруса сшить? Но не каждый способен солгать И душою своей покривить.

Наталья Заярная