МАСТЕР-КЛАСС "НОВАЯ МАГИЧЕСКАЯ ЭПОХА 2. ТРАНСФОРМАЦИЯ ГЕНДЕРА"
(20-26 мая 2002 года)
Мастер - Л.Г. Ионин
Список участников
Материалы для чтения к мастер-классу
Книга, изданная по итогам мастер-класса
Л.Г. Ионин
Что мне показалось положительным, а что отрицательным в нашей работе в мае?
Я больше всего опасался, что мы не сможем найти общий язык, т.е., что язык, нужный для обсуждения этих проблем, окажется для многих участников/иц по разным причинам неприемлемым.
Другая сторона того же: эти сексуальные материи не всегда легко объективировать и обсуждать отчужденно. Это тоже могло стать причиной взаимной отчужденности и неуспеха.
Что произошло на деле? На деле это все вовсе не стало проблемой. Мы говорили открыто и свободно. При этом мы не исходили из общих концептуальных рамок, хотя и постарались их наметить с самого начала. За высказываниями лежал опыт, но мы сумели его транслировать в нечто вроде объективных понятий и смогли воспринять и обсуждать его как общезначимое.
Я думаю, это очень важно. О чем это свидетельствует? Во-первых, о том, что мы говорили на
хорошем теоретическом уровне. Во-вторых, о том, что
мы доверяем друг другу. В-третьих, о том, что мы понимаем
друг друга и у нас есть консенсус (пусть даже явно не
формулируемый) относительно природы наших целей и нашей
совместной работы. А это все означает, что у нас складывается
нечто вроде "метаподхода", "метапарадигмы" нашей совместной
деятельности, и что поэтому для нас могут быть открыты
любые темы для обсуждения. Мы знаем, КАК к ним подойти,
чтобы получить что-то новое, причем новое не только
для нас, а новое вообще. Возможно на следующем мастер-классе
(если он состоится [тьфу-тьфу-тьфу!]), мы сможем эту
парадигму проявить, эксплицировать. Пока что ее так
и можно называть: новая магическая эпоха.
Кроме того, это было совсем не скучно. Несмотря на то (а точнее, именно потому!), что среди нас практически не было специалистов по гендеру (а те, кто были, в основном молчали), мы смогли обращаться с темой творчески. Это одно из главных достоинств нашего мастер-класса. Творчески и весело. Мы избежали привычных социологических концептуализаций. Это доказывает, что нет тем, где невозможно сказать что-то новое, к которым невозможно подойти по-новому.
В отличие от первого мастер-класса у нас были замечательные исследовательские диалоги. Некоторые из наших участниц/ков просто за это время неизмеримо, как мне показалось, выросли в том смысле, что открыли для себя новые пути размышления или, можно сказать, новые модели дискурса и смогли говорить о том, о чем раньше молчали, потому что, наверное, не умели сказать. Мы научились ткать какую-то ткань из самих себя.
Подытоживая положительные моменты, скажу, что мне кажется, мы коллективно нашли какой-то новый ключик к проблемам. Это и есть то, что я назвал метапарадигмой. "Мета" именно потому, что она не эксплицирована (пока что?) как парадигма. Может быть, стоит постараться это сделать.
Я обещал также некоторые отрицательные выводы. Они менее важны и носят скорее методический характер. Многие докладчики исходили из своих конкурсных эссе, а не опирались на тексты ридера. Это значит - меньше творческой работы в самом мастер-классе. Надо будет стараться в следующий раз этого избегать. Иначе мы превратимся в нечто вроде обыкновенной тематической конференции. Лучше пусть доклад будет слабее, но свежее (т.е. с пылу, с жару, только что рожденное). Это требует большего напряжения, но, безусловно, окупается.
Разумеется, не все получилось, что планировалось. Так, "Сон" мы толком не анализировали. Было очень хорошее обсуждение, но, кажется, именно в этот момент кончилась пленка, и в стенограмме этого не будет.
Так что положительного гораздо больше, чем отрицательного. По тому пути, на который мы вступили год назад, мы прошли дальше и, как мне кажется, не разочаровались в том, куда попали, и намерены двигаться дальше.
На харьковском сайте объявили дискуссию под руководством проф. Афонина "Общественные науки и эзотерика…". Хоть убейте, не поверю, что это никак не связано с нашими трудами. А это значит, мы становимся влиятельными. Мы влияем. Мы изменяем не только себя, но и научную среду.
…Все это - попытка, пока что не систематизированная и беспорядочная, - рефлексии по поводу наших мероприятий. Хорошо бы, чтобы мы коллективно об этом подумали и вместе выяснили, что же мы вместе породили.
|