Сатанизм, как сознательное вовлечение людей во взаимоотношения с дьяволом и поклонение ему имеет давнюю историю. Уже в период раннего средневековья мы сталкиваемся с проявлениями бесовских "духовных практик". Следует отметить, что средние века - это период напряжённой, даже надрывной религиозной жизни общества. Вероучения Церкви в это время носят всеобъемлющий характер, то чего так ни достает нам. Жизнь воспринималась нашими предками как единое целое. Она (жизнь) не делилась на религиозную и светскую. Была жизнь во Христе и со Христом, и все что было за ее пределами воспринималось или как грех, или как колдовство, до сатанизма в чистом виде тогда почти не доходило. Но в тоже время такие явления как нарушение церковного устава, упрямство в ереси или расколе, воспринималось как дьявольское прельщение. Звонкое выражение "на отчитку" означало очень многое...
Секуляризация как отход от религиозных начал жизни без сомнения инспирировалась дьяволом. Лукавый делал все для того, чтобы на место Творца поставить тварь и рожденный его (сатаны) усилиями гуманизм оказался для безбожников новой "религией" человекобожия.
...силы зла уже бросают вызов Церкви и нормам общечеловеческой морали. Они хотят разрушить до основания мир христианских ценностей. Что мы можем ответить тем молодым людям, которые уже перешли на сторону сатаны?
Мне как миссионеру часто приходиться посещать разные злачные места, беседовать там с сатанистами и еще колеблющимися, и главные вопросы которые они задают - это следующие вопросы:
"Разве дьявол не является могущественной личностью, которой человек противостоять не может?"
"Может ли человек уже ставший сатанистом вернутся назад к Богу?"
"Почему колдовство и магизм только зло? Ведь есть же такие понятия как "белая" магия. Да и идеи сатаниста Лавея иногда несут на себе этическую окраску".
Если человек стал сатанистом, разве ни звезды распорядились с ним так?"
"Мы все грешники и попадем в ад. Поэтому в этой жизни нам лучше служить тому, с кем мы проведем вечность".
На эти и на другие вопросы мы постараемся ответить в этой работе. |