Как часто у вас бывают эмоциональные всплески? (не пугайтесь, читатели, статья не об этом. Вообще.) А позитивные? А пока вы думаете и считаете на пальцах, когда и сколько их было (делать нам больше нечего), я хотел бы поделиться своим позитивом – я поступаю в семинарию (поступи сначала – потом уж делиться будешь). Пока идет подготовка документов, я заехал в Киево-Печерскую Лавру (заезжают на тюрьму – в Лавру – идут на поклонение). К своему стыду (к нашему тоже), не для того, чтобы походить по пещерам (спелеолог хренов, там к мощам прилагаются, а не «ходят»), в которых прожили свои праведные жизни поколения монахов. И даже не для того, чтобы приобщиться к Святому Духу на службе (не знаем как автор, но обычно на службе приобщаются Тела и Крови Иисуса Христа).

Нет, я пришел в это священное место, чтобы посетить одну из многочисленных лавок, размещенных на территории Лавры. В лавке оказалось многолюдно: зашел старец, бегают дети, пришедшие вместе со своими мамами. Женщин много, они покупают книги (ну нифига себе, это что ж будет, если все женщины книги начнут покупать!). Много книг, на немалые суммы денег. Вывод (тут советуем набрать побольше воздуха в грудь): женщины – не украинки, скорее всего из России (Шерлок Холмс нервно курит в сторонке). Слишком разнообразные книги, диапазона тем на обложках хватит на пол года вперед (русским женщинам диапазона тем на обложках хватит, а мы опять как дураки сидеть будем?). Подходит моя очередь. Я решаю свои вопросы (конкретный пацан, решает вопросы в церковной лавке…). Женщины ведут беседу (мог бы и очередь уступить многодетным матерям из России).

Ключевой момент, фраза одной из собеседниц: «Православие должно держаться подальше от политики. Православные не должны ввязываться в эту игру, а заниматься помощью бедным, сиротам и т.п.» (мало того, что за крышу бабло с монахов сбивает, он еще и подслушивает!). К разговору подключается продавщица лавки. Женщина с разносторонним взглядом на жизнь (косоглазенькая, что ли), по долгу службы – читает кучу книг, причем правильного, с точки зрения православного, содержания (по долгу службы она их продает, а не читает). Она одобряет невмешательство православия в политику (и вообще бабой неразумной является, причиной грехопадения Адамова). Упоминает слова Христа: «Кесарю – кесарево, Богу – Божье». В целом все правильно. Только есть небольшая загвоздка. Это история Христианства (ну да, загвоздочка так себе…).

IV век. Первые государства признают Христианскую Церковь, её право, её иерархию, её организацию. Это происходит после четырех веков упорной кровавой борьбы (вообще то, четвертый век наступает сразу после первых трех. И он еще нас считать заставлял). Наступает мирное сосуществование двух социирующих человеческий род сил (умный, да?) – Церкви и государства. Результатом такого сосуществования явился обмен правовых и властительных элементов того и другого (махнулись элементами не глядя). Государство стало христианизироваться Церковью, Церковь омирщаться рецепцией правовых и властительных элементов государства. Вчерашние преступники в глазах репрессивного аппарата – получают рычаги влияния не только на христиан, но и на целые территории и народы. Клир становится влиятельной прослойкой (спасибо, что хоть не прокладкой обозвал) нового общества, с правами и полномочиями. Догматы и каноны Церкви, получили силу и значение государственных законов. Церковное отлучение – сопровождалось поражением гражданских прав а иногда и уголовными наказаниями.

В те времена, у христиан не было и мыслей, о том, что можно существовать без государства. Одна из причин, по которым Церковь вливается в государство – это страх (На самом деле, три столетия Церковь подвергалась гонениям именно за то, что отказывалась вливаться в государство. В 4-м столетии, государство сдалось, и само влилось в Церковь). Ведь до появления первого христианского государства, исповедовать Христианскую Веру в прямом смысле этого слова было смертельно опасно.

Сейчас этого нет (даже можно писать ересь всякую на сайте Братства). Поэтому, сейчас можно наблюдать и слышать, что православие должно держаться подальше от политики. А всё почему? Потому, что начиная со времен Петра Первого, Церковь в Российской Империи становиться лишь государственным департаментом и выполняет госзаказ (между прочим, помазанника Божьего). То есть утрачивает свою руководящую и направляющую роль, подчеркну в государстве, которое позиционируется как православная держава. И эхо этих событий докатывается до нас. Это не случайно, что продавщица в лавке в Лавре отрицает политику и участие в ней православных (эхо катилось-катилось, и сквозь туман веков таки настигло бедняжку). Это расхожее мнение не только у православных (продавщиц). Но если политика – это всего-навсего, ярко выраженная (так «всего-навсего», или «ярко выраженная»?) квинтэссенция экономики, то почему православные не отвергают экономику, хотя бы в рамках все той же Лавры? Нет, они не делают этого. Наоборот цены на некоторые неэксклюзивные вещи в церковных лавках просто зашкаливают.

Безусловно, надо заниматься и помощью бедным, и сиротам, и строить храмы, и образованием. Всё это нужно. Но почему Церковь не может это делать как основной держатель пакета акций государства? (а без пакета – слабо помогать бедным?) Основной акционер, так сказать (лучше жевать, чем так сказать). Ведь в четвертом веке было не меньше проблем, а может, даже и больше. Эти проблемы решались на порядок, на два порядка быстрее, эффективнее, лучше и надежнее (вообще-то, в 4-м столетии больше внимания уделяли строительству крепостных стен).

Церковь это Тело Христово. А тело подразумевает, наличие различных органов. Должны быть монахи, которые посвятили свою жизнь служению Господу (а кому остальные служат?). Это – Печень Церкви (еще сказал бы – мочевой пузырь. Уж если бы и сравнивал, то с сердцем…) Как и в любом другом организме, органы должны выполнять, только свои функции, иначе организм может погибнуть. И если в нашей Церкви есть практически все необходимые для функционирования, на уровне одноклеточного существа, органы  – печень, сердце, легкие и др. ( ты хоть в школе-то учился!? Какие еще органы – у одноклеточных организмов!?). То с головой у неё серьезные проблемы (Еще бы. Поступает в семинарии кто попало…). Да мало что с головой, у неё нет зубов (если головы нет, то уж лучше без зубов). Именно эту функцию хочет взять на себя Братство, функцию зубов Православия (как пиво открывать, так зубами, а весь цирроз – печени).

Нас часто ругают, что вот вы мол, православные, так чего лезете, чего вам неймется (тут не ругать – розгами пороть надо!)??? Реальность такова, в нашей стране Церковь отделена от своей природной части влияния в государстве – искусственно. А ведь Религия и Государство могут существовать раздельно, только мысленно, но в действительности они неразделимы точно так же, как в живой человеческой личности неразделимы душа и тело. Безрелигиозное государство – или умирающая организация, или просто немыслимо. Отталкивая Церковь – государство подкапывает фундамент на котором стоит.

Братство стало партией, чтобы используя опыт ранних христианских государств, пробить стену (зубами) стоящую перед Православием, на пути к восстановлению Православной империи. Именно поэтому я поступаю в Семинарию!

От редактора: подведем итоги. Силы Зла не дремлют. В России кончились последние книги. В Киево-Печерской Лавре старцам и многодетным матерям из РФ втридорога впаривают книги, никому не нужные в Украине. Продавщица церковной лавки, с которой автор решает вопросы, имея разносторонний взгляд, одобряет невмешательство православия в политику, полностью игнорируя 4-й век нашей эры. Этого же мнения придерживаются и посетительницы лавки из России. А монахи – это печень безмозглого одноклеточного организма, зубами которого мечтает стать любимый автор, поступая в семинарию.

Эмоциональный всплеск достигнут. Аминь