|
|
Мейстер Экхарт
|
|
|
|
|
Биография
|
|
|
|
Изречения
|
|
|
|
О верном
рабе
|
|
|
|
О вечном
рождении
|
|
|
О гневе
души
|
|
|
|
О девственной
женщине
|
|
|
|
О единстве
вещей
|
|
|
|
О неведении
|
|
|
|
О нищете
духом
|
|
|
О разуме
и молчании его
|
|
|
О свершении
времен
|
|
|
О созерцании
Бога и о блаженстве
|
|
|
О сокровеннейшей
глубине
|
|
|
О страдании
|
|
|
Об исхождении
духа и возвращении
его
|
|
|
Об
обновлении духа
|
|
|
Об
отрешенности
|
|
|
Сильна, как смерть, любовь
|
|
|
Царство
Божие близко
|
|
|
Иоганн Экхарт родился в Тюрингии в 1260 году. Это было время перелома в жизни христианства. С одной стороны, ключи древнего ясновидения были как бы окончательно запечатаны, и на окаменевших преданиях воздвиглось и укрепилось здание схоластической мысли, с другой – в людях проснулась надежда на новое откровение, жажда непосредственного проявления духа Христова, как силы живой и неизменно творческой в мире. Экхарт начинает новую эру религиозной жизни. Он старается освободить души от всего застывающего, условного. Он призывает людей раскрыть сердца духовному миру, не искать «Живого между умершими».
Экхарт происходил из рыцарского рода Хохгеймов. Рыцарство его сказалось во всем духе его учения, в образах его речи. «Добрый рыцарь не жалуется на свои раны, взирая на короля, который ранен вместе с ним», говорит он о мужестве, с которым надо переносить страдания, разделяя их со Христом. И дальше о страдании: «Я знал одного князя, который, когда принимал кого-нибудь в свою свиту, высылал его ночью и ехал сам ему навстречу и сражался с ним. И случилось ему раз чуть-чуть не быть убитому тем, кого он хотел испытать. И с той поры ценил и любил он того слугу особенно». Таким рыцарем у Бога был Мейстер Экхарт.
|